25教 第9組

組員100林詣彬 111蘇瑞麟 114夏琮盛 245郭秉承
1.為何行走
走路是行動的靜坐，甚至使我有了新生的契機。
2.為何說走路與思考連結
各種思緒參差湧現彷彿一杯混濁的水，我藉著踏出一個步伐再踏出一個步伐，機械性、儀式性的簡單重複而慢慢沈澱、清空，隨之而來的，某些清新的關於創作的念頭—也許就是所謂的靈感。
3.喜歡的是如何的行走經驗
我曾在沒有太多走親山步道—規劃得宜的低山山徑—的經驗下，自觀音古道登硬漢嶺制高點，下山後跋涉至八里渡船頭，搭船到彼岸淡水賦歸。適當的痠痛是鍛鍊的成果，生命存在的證據。
4.於文中提到了哪些地方的行走經驗？這些地方的行走經驗各自
帶給作者如何的感受？
（1）觀音古道至淡水賦歸，渾身痠痛但很爽很充實。
（2）馬來西亞新山，爬上馬路頂端，放眼對岸是新加坡、柔佛海峽，迷人的山海之勝、地勢高低起伏如小夜曲緩升緩降。
（3）香港家樂徑，地勢緩和、路面平坦，乾淨且安靜，有喧鬧與僻靜 隨人喜好。
（4）日本京都，西郊善峰寺，暖陽驅寒意，馬路頂端的巨大櫻花樹以藍天為景盛開一樹白花，起風時如雪紛揚。
5.作者書寫行走經驗時運用了哪些寫作技巧？
善用排比、擬人，彷彿作者自己行走間有人陪伴與大量場景描述。
6.請寫下作者於文中所引用的資料
盧梭《懺悔錄》、泰爾沃《逍遙行》
7.請抄錄一段文中的佳句
245滿開時繁華至極，凋零時如夢初醒 ， 阿，比櫻花更美的，只有櫻花。
111春天在這裡，等我多久了？
114搖啊搖啊搖，美人伸了個懶腰一般，最是婀娜多姿
100適當的酸痛是鍛鍊的成果，生命存在的證據。