B3現代小說

永遠的尹雪艷☉白先勇 一     尹雪艷總也不老。十幾年前那一班在上海百樂門舞廳替她棒場的五陵年少，有些天平開了頂，有些兩鬢添了霜，有些來台灣降成了鐵廠、水泥廠、人造纖維廠的閒顧問，但也有少數卻升成了銀行的董事長、機關裡的大主管。不管人事怎麼變遷，尹雪艷永遠是尹雪艷，在台北仍舊穿著她那一身蟬翼紗的素白旗袍，一徑那麼淺淺的笑著，連眼角兒也不肯皺一下。    ...

遊園驚夢☉白先勇 錢夫人到達臺北近郊天母竇公館的時候，竇公館門前兩旁的汽車已經排滿了，大多是官家的黑色小轎車，錢夫人坐的計程車開到門口她便命令司機停了下來。竇公館的兩扇鐵門大敞，門燈高燒，大門兩側一邊站了一個衛士，門口有個隨從打扮的人正在那兒忙著招呼賓客的司機。錢夫人一下車，那個隨從便趕緊迎了上來，他穿了一身藏青嗶嘰的中山裝，兩鬢花白。錢夫人從皮包裡掏出了一張名片遞給他，那個隨從接過名片，即忙向錢夫人深深地行了一個禮，操了蘇北口音，滿面堆著笑容說道： 「錢夫人，我是劉副官，夫人大概不記得了？」 「是劉副官嗎？」錢夫人打量了他一下，微帶驚愕的說道：「對了，那時在南京到你們大悲巷公館見過你的。你好，劉副官。」 「託夫人的福。」劉副官又深深的行了一禮，趕忙把錢夫人讓了進去，然後搶在前面用手電筒照路，引著錢夫人走上一條水泥砌的汽車過道，繞著花園直往正屋裏行去。 「夫人這向好？」劉副官一行引著路，回頭笑著向錢夫人說道。...

關於聽故事的故事——張愛玲的後設小說〈相見歡〉☉顏擇雅 〈相見歡〉表面寫的是三個女人的婚姻，骨子裡卻是一則關於聽故事的故事，我們可以說它是後設小說。所謂後設小說，就是探討小說的寫作、閱讀或形式的小說。小說閱讀的本質，正無異於聽故事。張愛玲是透過伍家母女對同一故事的不同反應，探討讀者面對小說經常有的疏忽與盲點。 張愛玲短篇〈相見歡〉最初發表於一九七八年十二月號《皇冠》雜誌。六個月後，她又發表了〈表姨細姨及其他〉，親自教大家怎麼讀〈相見歡〉。自作解人，對她顯然是很彆扭的事，文中就有一句：「短短一篇東西，自註這樣長，真是個笑話。」下面這句，則顯示她不信有人可以代作鄭箋：「我這不過是個拙劣的嘗試，但是『意在言外』『一說便俗』的傳統也是失傳了，我們不習慣看字裡行間的夾縫文章。」換句話說，大家看不懂〈相見歡〉好在哪裡，她認為問題出在讀者水平，不在她。...

宏遠的中音——「大頭」陳映真⊙季季 如今追索起來，陳映真所稱「幼稚形式的組織」的源頭，應該是李作成。1963年秋他進入強恕中學教英文，認識了年長六歲的李作成，經由李的介紹認識了陳述孔等「半地下的」台大知識精英圈，1964年夏進入了日本實習外交官淺井基文的租居處，開始與他們更密集的共讀左翼書籍與思想交流，最後導致了1968年的「民主台灣聯盟」案。在這個當年驚動海內外的，台灣現代文學史上最著名的白色恐怖案裡，判刑十年的四人，李作成、陳述孔、吳耀忠，皆已抑鬱病逝多年。最重要的精神領袖，「大頭」陳映真，則於2006年6月不得不離開台灣，三個月後在北京中風昏迷，住院迄今已近十年。...

新看張愛玲——都會、小說、女性 重組三城記——上 海、東京∕香港、台北 ⊙符立中／主持　　楊婕／記錄整理 符立中（以下簡稱符）：陳子善先生是張愛玲的考證學泰斗，這回是第三次來台北，想請陳子善先生先談談對台北的印象，以及張愛玲與城市的關係。 陳子善（以下簡稱陳）：我第一次來台北是1994年，第二次來是1999年。80年代我在上海住的地方仍有蛙鳴、螢火蟲，現在全是柏油路，每個城市都難免這樣的命運。我認為，沒有上海可能也就沒有張愛玲，40年代上海在中國所有城市中最具現代性，地理環境上，它是近代租界，文化多元，國民政府定都南京後，文化、經濟中心仍在上海，有「東方巴黎」之稱。30年代寫上海的作家比如茅盾，聚焦在鬥爭、都市寫實，另外還有新感覺派。張愛玲不斷提及穆時英，說明穆時英的作品張愛玲讀了有點想法，雖然張愛玲認為自己可以超越穆時英。 符：新感覺派奠基者劉吶鷗，他的文學成就雖不及穆時英、張愛玲，但他當時從事電影工作，張愛玲是大影迷，我認為這方面有潛移默化的影響。...