中國古典文學

古典風華，現代視野

易錯字形彙總(四)

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易錯字形彙總(四)

 

序 題  目 答  案 說  明
97 「成成」相因 陳陳 原指京都倉庫的糧食逐年增加，致陳糧上再堆陳糧。《史記．卷三○．平準書》：「太倉之粟，陳陳相因，充溢露積於外，至腐敗不可食。」後比喻因襲舊例，而無革新進步。
98 「牢」「雁」
分飛		 勞、燕 伯勞和燕子離散分飛。比喻別離，而多用於夫妻、情人之間。
99 「側」身其間 廁 加入參與在中間。
100 剛「復」自用 愎 性情倔強，固執己見。也作「剛愎自任」、「剛褊自用」、「剛戾自用」。

愎：ㄅㄧˋ。任性、固執。
101 「心心」相惜 惺惺 聰明才智相當的人彼此同情、憐惜。
102 自尋煩「腦」 惱 煩惱全由自己執著而來。
103 「班」白頭髮 斑 斑白：頭髮花白，常指年老的人。《禮記．王制》：「斑白者不提挈。」
104 可見一「般」 斑 由事情的某一點可推論其全貌。
105 「蜚」然成：章 斐 斐然，有文采的樣子。斐然成章形容言語或文章富有文采，且成章法。常用來稱讚別人的文章。《論語．公冶長》：「吾黨之小子狂簡，斐然成章，不知所以裁之。」
106 流言「斐」語 蜚 本指製造不實的傳言，用來詆毀他人。後泛指謠言。也作「流言飛文」。

斐：沒有根據、不實的。通「飛」。

※蜚聲中外：揚名國內與國外。
107 焚膏繼「咎」 晷 膏，油脂，指燈燭。晷，日影、日光。焚膏繼晷指燃燒燈燭一直到白天日光出現。語本唐．韓愈〈進學解〉：「焚膏油以繼晷，恆兀兀以窮年。」形容夜以繼日地勤讀不怠。也作「繼晷焚膏」、「燃膏繼晷」。
108 始終不「逾」 渝 自始至終，都不改變。指意志堅定。

渝：變更、改變。如：「信守不渝」、「此情不渝」。
109 西裝「畢」挺 筆 筆挺：指衣服平整，摺痕挺直。
110 「爾」今「爾」後 而 從今以後。
111 滄海一「栗」 粟 大海中的一粒米粟。比喻渺小，微不足道。
112 草「管」人命 菅 菅，一種野草。草菅人命比喻輕視人命，濫殺無辜。
113 妄自「匪」薄 菲 過於自卑而不知自重。菲：微薄的。
114 「遺」笑大方 貽 被識見廣博或精通此道的內行人所譏笑。貽：遺留。

大方：有名的大家。
115 奢侈浪「廢」 費 奢侈：揮霍浪費，不知節儉。
116 絕不寬「待」 貸 寬待：寬容饒恕。
117 雷霆萬「軍」 鈞 比喻威力強大，無法抗拒。

鈞：量詞。古代計算重量的單位。三十斤為一鈞。
118 以免向「嵎」 隅 向隅：面向房屋的角落。比喻孤獨、失望，落寞寡歡。《聊齋志異．卷四．促織》：「夫妻向隅，茅舍無煙，相對嘿然，不復聊賴。」後亦比喻錯過良機而失望。

※負嵎頑抗：依恃險要的地勢，做頑強的抵抗。比喻憑藉某種條件，而頑強抵抗。嵎：1.山彎曲的地方。2.角落。
119 必「需」如此 須 必須：1.一定、必定。2.強調命令語氣。
120 屢次「摧」促 催 催促：催趕。：
121 「義」氣用事 意 處理事務只憑感情，多不依據理性。
122 「騷」首弄姿 搔 形容故意賣弄風情。
123 應接不「遐」 暇 形容美景繁多，令人目不暇給。語出南朝宋．劉義慶《世說新語．言語》：「從山陰道上行，山川自相映發，使人應接不暇。」後亦用以比喻人事物繁多紛至，令人窮於應付。

暇：空閒。
124 令人「暇」想 遐 使人產生種種不同的幻想。遐：1.遠方。《書經．太甲下》：「若升高，必自下；若陟遐，必自邇。2.遠。
125 寒「喧」問候 暄 寒暄：見面時彼此問候起居或泛談氣候寒暖之類的應酬話。
126 英雄氣「慨」 概 氣概：氣度。
127 「渙」然一新 煥 將舊有的整治一番，改成新的氣象。煥：光彩、鮮明、顯露的樣子。
128 金「壁」輝煌 碧 形容裝飾華彩絢爛。多指宮殿等建築物。
易錯字形彙總(四)
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