336121李奕毅
一.第一段為批評論
1.論據:以傅毅與班固,明明才能為伯仲之間,傅毅卻輕視之並引用俚語所說家
有弊帚,享之千金為例,來說明人善於自見,而文非一體,鮮能備善,現今各
作家以所長,相輕所短,最後舉出建安七子的君子典範。
2.論點:以作「論文」緣由:
文人錯誤的態度:文人相輕,敝帚自珍;各以所長,相輕所短。
列出「建安七子」之名:當代文學的典範作家。
正確文學批評態度:審己度人
二.第二段為作家論
1.論據:王粲長於辭賦,徐幹時有齊氣,然粲之匹也。然於他文,未能稱是。
陳琳、阮瑀之章表書記,今之雋也。應瑒和而不壯;劉楨壯而不密
孔融體氣高妙,有過人者;然不能持論,理不勝辭,以至乎雜以嘲戲。
2.論點:「文非一體,鮮能備善」,評述建安七子創作表現及其才性,認為各
有所長與不足。並為下段「氣之清濁有體」作鋪墊。
三.第三段為文體論
1.論據:奏議宜雅,書論宜理,銘誄尚實,詩賦欲麗
2.論點:指出各種文體本有不同的特色與寫作要求,難得有「通才」兼擅各體。
四.文氣論
1.論據:作者的才情氣質是形成文章風格的主因,「不可力強而致」。並以音
樂為喻。
2.論點:文以氣為主
五.文用論
1.論據: 提出文章經國之大業,所以古代作者皆寄身於翰墨,見意於篇籍,
不假良史之辭,不託飛馳之勢。並以文王被囚時推演易卦,不因困厄不得
志而不努力著述;周公顯達後制作周禮,也不因生活安樂而轉移創作的念
頭,來對比是現代人大多不努力,貧賤就畏懼飢寒,富貴就縱情享樂,於
是只圖眼前的事務,卻遺忘了流傳千秋的功業。歲月消逝,體貌衰老,很
快地隨著萬物一同死去,這是有志之士最大的悲痛啊
2.論點:文章經國之大業,不朽之盛事。