中國古典文學

古典風華,現代視野

336120彭益亮典論論文論述

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    3325 彭執棋
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    曹丕 《典論論文》

    「第一段」:
    一、論點
    (一)君子審己以度人,故能免於斯累。(有一句話是這樣說,要刮別人鬍子前,先把自己的鬍子刮乾淨,這樣才有資格)
    (二)各以所長,相輕所短。(人們都會拿自己佔優勢的地方,去輕視他人)
    (三)斯不見之患。(無法審度自己的缺點)

    二、論據
    (一)武仲以能屬文為蘭臺令史,下筆不能自休。(他人的短處,別人馬上就能看出)
    (二)夫人善於自見。(一般的人只會看到自己的優點)
    (三)魯國孔融文舉,廣陵陳琳孔璋,山陽王粲仲宣,北海徐幹偉長,陳留阮瑀元瑜,汝南應瑒德璉,東平劉楨公幹,斯七子者,於學無所遺,於辭無所假,咸自騁驥騄於千里,仰齊足而並馳。以此相服,亦良難矣。(舉出七個文人,他們在各自的領域都說佼佼者,且才能不分軒輊,但要他們互相佩服,實在是困難)

    三、論述
    (一)歸納法:批評武仲、建安七子這些文人,來去顯示自己叫優越。
    (二)引用:「家有弊帚,享之千金」說明自視太高,忘譏他人。

    「第二段」:
    一、論點
    (一)審己度人的態度,評論七子文章的得失。

    二、論據
    (一)拿王粲、徐幹在詞賦方面做比較,說明其才能超越張衡、蔡邕。
    (二)評論陳琳、阮瑀、應瑒、劉楨、孔融做文章的不同風格、並加以評論優劣。

    三、論述
    (一)對比:建安七子與非建安七子做一個比較。
    (二)引用作品:王粲、徐幹之作品。

    「第三段」:
    一、論點
    (一)論「文學鑑賞、評論」之原則,提出對文體的見解。

    二、論據
    (一)常人貴遠賤近,向聲背實,又患闇於自見,謂己為賢。(說明其不能度己也不能度人的原因)
    (二)說明奏議、書論、銘誄、詩賦分別該如何詮釋才能最完美。

    三、論述
    (一)對比:偏重一種題材和精通各種題材文人的差別。
    (二)歸納:分別論述奏議、書論、銘誄、詩賦,最後歸納出擅於一種題材和善於各種題材人的差別。

    「第四段」:
    一、論點
    (一)作家的氣質與呈現出來作品的關聯。

    二、論據
    (一)舉出吹奏樂器為例,說明雖然旋律都一樣,但每個然換氣時間的不同,就會產生出不一樣感覺的作品。

    三、論述
    (一)排比:舉出吹彈樂器、親如父兄關係來去做一個排比,闡述作者支持的論點。
    (二)對比:曲調相同,卻又不一樣的氣質;親如父兄關係,卻不能改變其弟子。

    「第五段」:
    一、論點
    (一)肯定文學的價值,鼓勵創作文章能弘揚文章、廣為流傳。

    二、論據
    (一)說明《易》、《禮》的創作廣為人知,證明文章確實能流傳千古。且不因環境優劣而去影響自己本質那創作的精神。
    (二)徐幹著有《中論》,完成足以名世的著作。

    三、論述
    (一)對比:不以隱約而弗務,不以康樂而加思;貧賤則懾於饑寒,富貴則流於逸樂
    (二)引用:
    引用《易》《禮》《論》名作,支持自己觀點。

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