336120彭益亮典論論文論述

曹丕 《典論論文》

「第一段」：
一、論點
（一）君子審己以度人，故能免於斯累。（有一句話是這樣說，要刮別人鬍子前，先把自己的鬍子刮乾淨，這樣才有資格）
（二）各以所長，相輕所短。（人們都會拿自己佔優勢的地方，去輕視他人）
（三）斯不見之患。（無法審度自己的缺點）

二、論據
（一）武仲以能屬文為蘭臺令史，下筆不能自休。（他人的短處，別人馬上就能看出）
（二）夫人善於自見。（一般的人只會看到自己的優點）
（三）魯國孔融文舉，廣陵陳琳孔璋，山陽王粲仲宣，北海徐幹偉長，陳留阮瑀元瑜，汝南應瑒德璉，東平劉楨公幹，斯七子者，於學無所遺，於辭無所假，咸自騁驥騄於千里，仰齊足而並馳。以此相服，亦良難矣。（舉出七個文人，他們在各自的領域都說佼佼者，且才能不分軒輊，但要他們互相佩服，實在是困難）

三、論述
（一）歸納法：批評武仲、建安七子這些文人，來去顯示自己叫優越。
（二）引用：「家有弊帚，享之千金」說明自視太高，忘譏他人。

「第二段」：
一、論點
（一）審己度人的態度，評論七子文章的得失。

二、論據
（一）拿王粲、徐幹在詞賦方面做比較，說明其才能超越張衡、蔡邕。
（二）評論陳琳、阮瑀、應瑒、劉楨、孔融做文章的不同風格、並加以評論優劣。

三、論述
（一）對比：建安七子與非建安七子做一個比較。
（二）引用作品：王粲、徐幹之作品。

「第三段」：
一、論點
（一）論「文學鑑賞、評論」之原則，提出對文體的見解。

二、論據
（一）常人貴遠賤近，向聲背實，又患闇於自見，謂己為賢。（說明其不能度己也不能度人的原因）
（二）說明奏議、書論、銘誄、詩賦分別該如何詮釋才能最完美。

三、論述
（一）對比：偏重一種題材和精通各種題材文人的差別。
（二）歸納：分別論述奏議、書論、銘誄、詩賦，最後歸納出擅於一種題材和善於各種題材人的差別。

「第四段」：
一、論點
（一）作家的氣質與呈現出來作品的關聯。

二、論據
（一）舉出吹奏樂器為例，說明雖然旋律都一樣，但每個然換氣時間的不同，就會產生出不一樣感覺的作品。

三、論述
（一）排比：舉出吹彈樂器、親如父兄關係來去做一個排比，闡述作者支持的論點。
（二）對比：曲調相同，卻又不一樣的氣質；親如父兄關係，卻不能改變其弟子。

「第五段」：
一、論點
（一）肯定文學的價值，鼓勵創作文章能弘揚文章、廣為流傳。

二、論據
（一）說明《易》、《禮》的創作廣為人知，證明文章確實能流傳千古。且不因環境優劣而去影響自己本質那創作的精神。
（二）徐幹著有《中論》，完成足以名世的著作。

三、論述
（一）對比：不以隱約而弗務，不以康樂而加思；貧賤則懾於饑寒，富貴則流於逸樂
（二）引用：
引用《易》《禮》《論》名作，支持自己觀點。