中國古典文學

古典風華,現代視野

18教第10組

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  • 作者
    文章
  • #6152
    鄭 亦芸
    參與者

    35期18班 265張伊謦
    35期18班 267賴禹璇
    35期18班 269李旻柔
    35期18班 270鄭亦芸

    ㄧ、賈誼論 主要論點:
    非才知難,所以自用者實難。

    二、賈誼論 分論一:
    論點:
    夫君子之所取者遠,則必有所待;所就者大,則必有所忍。
    論述方法:
    旁詳本略(孔孟的例子較詳盡,賈誼的例子較簡略)

    三、賈誼論 分論二
    論點:
    夫謀之一不見用,則安知終不復用也?不知默默以待其變,而自殘至此。
    論述方法:
    寫絳侯、灌嬰和賈誼的對比,前者用了較多的描述,極言其功高勢大,同文帝關係非同一般,後者僅用”洛陽之少年“五個字,二者對比非常鮮明。

    四、賈誼論 分論三:
    論點:
    古之人,有高世之才,必有遺俗之累。是故非聰明睿智不惑之主,則不能全其用。缺少論據
    論述方法:
    回到賈誼,文章前後相顧,從而有效地增強了文章的說服力。

    分析清楚有條理

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