中國古典文學

古典風華,現代視野

老子的出生與姓名字號

老子的出生與姓名字號

 

一、老子的出生

《史記正義》:「老子,楚國苦縣厲鄉曲仁里人也。姓李,名耳,字伯陽。一名重耳,外字聃。身長八尺八寸,黃色美眉,長耳大目,廣額疏齒,方口厚唇,日月角懸,鼻有雙柱。周時人,李母懷胎八十一年而生。」。

 

《史記正義》引《朱韜玉札》及《神仙傳》云:「老子,楚國苦縣瀨鄉曲仁里人。姓李,名耳,字伯陽,一名重耳,外字聃,身長八尺八寸,黃色美眉,長耳大目,廣額疏齒,方口厚脣,額有三五達理,日角月懸,鼻有雙柱,耳有三門,足蹈二五,手把十文。周時人,李母八十一年而生。」

 

又《玄妙內篇》云:「李母懷胎八十一載,逍遙李樹下,迺割左腋而生。」又云:「玄妙玉女夢流星入口而有娠,七十二年而生老子。」

 

又《上元經》云:「李母晝夜見五色珠,大如彈丸,自天下,因吞之,即有娠。」張君相云:「老子者是號,非名。老,考也。子,孳也。考教眾理,達成聖孳,乃孳生萬理,善化濟物無遺也。」

 

二、老子的姓名與字號

《史記索隱》按:葛玄曰「李氏女所生,因母姓也。」又云「生而指李樹,因以為姓」。

 

《史記索隱》按:許慎云「聃,耳曼也」。故名耳,字聃。有本字伯陽,非正也。然老子號伯陽父,此傳不稱也。正義聃,耳漫無輪也。神仙傳云:「外字曰聃。」按:字,號也。疑老子耳漫無輪,故世號曰聃。

 

余培林《新譯老子讀本》:

春秋時代並沒有姓李的,直到戰國時代才有李悝、李克、李牧等,可見李姓的產生是很晚的事。老子應姓老。左傳成公十五年有老佐,昭公十四年有老祈,論語有老彭,史記有老萊。老子是不是他們的一系,不可確考,古有老姓是沒有疑問的。先秦諸子,都以姓稱,孔子、墨子、孟子、莊子、荀子、韓子等無不如此。老子既稱老子,不稱李子;稱老聃,不稱李聃,可見他是姓老而不是姓李。老子姓老,而誤為姓李,是因為「老」、「李」二字音近的關係。這就猶如荀卿被誤為孫卿一樣。

三、誰才是真正的老子

《史記正義》:太史公疑老子或是老萊子,故書之。列仙傳云:「老萊子,楚人。當時世亂,逃世耕於蒙山之陽,莞葭為牆,蓬蒿為室,杖木為床,蓍艾為席,菹芰為食,墾山播種五穀。楚王至門迎之,遂去,至於江南而止。曰:『鳥獸之解毛可績而衣,其遺粒足食也。』」

 

《史記》:蓋老子百有六十餘歲,或言二百餘歲,以其脩道而養壽也。

《史記索隱》:此前古好事者據外傳,以老子生年至孔子時,故百六十歲。或言二百餘歲者,即以周太史儋為老子,故二百餘歲也。《史記正義》:蓋,或,皆疑辭也。世不旳知,故言「蓋」及「或」也。玉清云老子以周平王時見衰,於是去。《孔子世家》云:孔子問禮於老子在周景王時,孔子蓋年三十也,去平王十二王。此傳云儋即老子也,秦獻公與烈王同時,去平王二十一王。說者不一,不可知也。故葛仙公序云「老子體于自然,生乎大始之先,起乎無因,經歷天地終始,不可稱載」。

 

《史記》:自孔子死之後百二十九年,而史記周太史儋見秦獻公曰:「始秦與周合,合五百歲而離,離七十歲而霸王者出焉。」或曰儋即老子,或曰非也,世莫知其然否。老子,隱君子也。

集解徐廣曰:「實百一十九年。」

《史記索隱》:按:周秦二本紀並云「始周與秦國合而別,別五百載又合,合七十歲而霸王者出」。然與此傳離合正反,尋其意義,亦並不相違也。

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