tfg106-17-31 歐芷希
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最喜歡的三句古詩：
1.不惜歌者苦，但傷知音稀。
釋義：
不嘆息錚錚琴聲傾訴聲裏的痛苦,更悲痛的是對那知音人兒的深情呼喚。
(《西北有高樓》)
釋意：
人生中常有很多苦痛是因為沒有人能理解自己在想什麼。有的人甚至是毫無同理的斥責;有的人則是不懂體諒的安慰。也許，遇到這樣悲哀，就要有勇氣做好孤身一人的準備走下去。
2.齊心同所願，含意俱未申。
釋義：音樂的真意是大家的共同心願，只是誰都不願意真誠說出來。
(《今日良宴會》)
明明大家都知道讓自己有所成就是內心想望，可是找的卻是未知的生死當藉口，假豁達故作出世，實在可悲。
3.極宴娛心意，戚戚何所迫？
釋義：達官貴人們雖盡情享樂，卻憂愁滿面不知何所迫。
(《青青陵上柏》)
得到了榮華富貴，卻是成天的誠惶誠恐，在作者眼裡，還不如貧而樂。但在我眼中，知道自己獲得利祿雖必將辛苦，人的人生乃有多種憂患，不該只因為此而放棄追求功名利祿。
我最喜歡的古詩：《去者日以疏》
去者日以疏，生者日已親。
出郭門直視，但見丘與墳。
古墓犁爲田，松柏摧爲薪。
白楊多悲風，蕭蕭愁殺人！
思還故里閭，欲歸道無因。
釋義：
死去的人歲月長了，印象不免由模糊而轉爲空虛，幻滅。
新生下來的一輩，原來自己不熟悉他們，可經過一次次接觸，就會印象加深而更加親切。
走出郭門，看到遍野古墓，油然愴惻，萌起了生死存亡之痛。
他們的墓被平成耕地了，墓邊的松柏也被摧毀而化爲禾薪。
白楊爲勁風所吹，發出蕭蕭的嗚聲猶如悲鳴自我的哀痛，蕭蕭的哀鳴聲裏，肅殺的秋意愁煞了人們的心裏。
人生如寄，歲月消逝得如此迅速，長期旅客的遊子，怎不觸目驚心只有及早返回故鄉，以期享受亂離中的骨肉團圓之樂。
想要歸返故里，尋找過去的親情，就是這個原因了。我其實不怎麼喜歡看反覆敘述人生無常，應及時行樂的詩，有頹靡之感;然而這首詩雖也講出人生無常，軀殼終就被摧毀為塵土之感，點出的卻是希望能和家人趁早團聚的感慨。家人對我來說真的很重要。初讀，我比較喜愛《今日良宴會》透露「不要用生命短暫當藉口，應趁機尋求功名利祿」的寓意;然而心愛的人不在了，再高的官位無法讓他們享福也很空虛。要好好珍惜每一天和最愛的人相處的時光。
經常聽到母親感嘆：「你們這一代被保護得太好，好像禁不大起挫折。」我也知道自己的挫折忍受度極低，上次試聽家教，就因為不習慣題目難易度而無地自容、淚流滿面，著實不應該。台大醫學系教授黃瑞仁曾在自己的著作提到，醫師需要學會忍耐挫折，對自己的失敗負責任。然而這年頭進入醫院實習的醫師很多在養尊處優的環境長大，有些人從小到大獨佔鰲頭，遇到比較艱難的試煉便容易害怕的逃避、抱怨。我不希望自己像他們一樣。我想把自己想成一條路，越被人踏，越加平實。
然而，在思考忍耐挫折這件事情的同時，我聽見同學在發表自己對威嚴式教育的看法，令我想起小時隔宿露營的經歷。雖然那些大哥哥大姐姐是希望能讓我們擁有和同儕共同努力的美好回憶才採用嚴格的方式；但事後我覺得，我的快樂，我想要自己決定。興奮地大吼大叫和愛不愛班本沾不上邊，每個人本有自己表現愛班的方式；努力在晚會舞動高呼的同時，卻也可能忽略觀看他人努力想要表現給大家看的表演。有時這般反社會潮流的思想，並非異端。能夠保留自己的主見，思考可能不合理的事，並在社會中對自己有信心的堅持，其實也很重要。如何讓自己堅毅、又懂得保護自己，是很重要的平衡。希望自己往後慢慢能尋找到它的平衡點。一、組別：2
二、組員：31歐芷希、16張芷瑜、38鍾慈昀、39顏詩恩三、摘要內容：
1.以貶官文化開頭，承接自己去洞庭湖的經歷
2.以范仲淹指出天下一詞、洞庭湖的代表文化不該被儒家文化所局限。並以呂洞賓、遊人的詩作做舉例。
3.從洞庭湖的氣候變化，君山古蹟引伸出中國文化博大精深
4.以回上海的新聞表現洞庭湖的神祕引出無數的未知、文化令我們的世界豐富