336112典論論文論述策略

敘作<論文>的源起:提出(審己度人)的原則，以樹立客觀公正的文學批評態度。

一.首段:
1. 感嘆(論據):指出文人第一種要不得的錯誤態度:從歷史發展的角度指出文人互相貶損的弊習，這是其創見。
2. 論點:(文人相輕)的原因
1. 由於人之<善於自見>
2. 由於人之<不自見>
二.第一段為批評論
1.論據:以傅毅與班固，明明才能為伯仲之間，傅毅卻輕視之並引用俚語所說家
有弊帚，享之千金為例，來說明人善於自見，而文非一體，鮮能備善，現今各
作家以所長，相輕所短，最後舉出建安七子的君子典範。
2.論點:以作「論文」緣由：
文人錯誤的態度：文人相輕，敝帚自珍；各以所長，相輕所短。
列出「建安七子」之名：當代文學的典範作家。
正確文學批評態度：審己度人
三.第二段，以(審己度人)的態度，評論<建安七子>文章之得失。
1.論據:王粲長於辭賦，徐幹時有齊氣，然粲之匹也。然於他文，未能稱是。
陳琳、阮瑀之章表書記，今之雋也。應瑒和而不壯；劉楨壯而不密
孔融體氣高妙，有過人者；然不能持論，理不勝辭，以至乎雜以嘲戲。
2.論點:「文非一體，鮮能備善」，評述建安七子創作表現及其才性，認為各
有所長與不足。並為下段「氣之清濁有體」作鋪墊。
四.第三段為文體論:文體四顆相互區別的特點，找到創作和批評的初步客觀標 準， 不同的體是有不同的偏重要求，作者又依其體性發展。
1.論據:奏議宜雅，書論宜理，銘誄尚實，詩賦欲麗
2.論點:指出各種文體本有不同的特色與寫作要求，難得有「通才」兼擅各體。
五.文氣論
1.論據:
(1).文章風格:決定於作家的(氣)，一一個性氣質、才情慧性。
(2).作家之才性各有所偏:氣氛清濁，聞風遂意。
2.論點:文以氣為主
六.文用論
1.論據: 提出文章經國之大業，所以古代作者皆寄身於翰墨，見意於篇籍，
不假良史之辭，不託飛馳之勢。並以文王被囚時推演易卦，不因困厄不得
志而不努力著述；周公顯達後制作周禮，也不因生活安樂而轉移創作的念
頭，來對比是現代人大多不努力，貧賤就畏懼飢寒，富貴就縱情享樂，於
是只圖眼前的事務，卻遺忘了流傳千秋的功業。歲月消逝，體貌衰老，很
快地隨著萬物一同死去，這是有志之士最大的悲痛啊
2.論點:文章經國之大業，不朽之盛事。
七.總結
曹丕拋棄前人輕視文學的觀點，指出文學可與經國大業並論，甚至可以「不 朽」，此觀點在中國文學史上具有劃時代的意義。這主張使文學走向自覺時代， 典論論文被視為這一時代的理論標誌。