曹丕典論論文 25教336108楊昱彥
主旨:
論述文學批評的態度準則(審己度人)、文體、作家的氣質與作品的關聯、文學創作的價值功能。期勉作家努力弘揚創作精神。
論點:
第一段:提起「審己度人」的原則,以樹立客觀公平的文學批評態度。
第二段:以審己度人的客觀態度,評論建安七子文章之得失。
第三段:論「文學鑑賞、評論」之原則,提出對文體的見解。
第四段:提出文氣的概念,論作家的氣質與作品風格的關聯。
第五段:高度肯定文學創作的價值,期勉作家努力弘揚創精神。
論據:
第一段:
(1) 指出文人第一種要不得的錯誤態度,從歷史的發展角度指出文人互相貶損的陋習。例:班固輕傅毅「下筆不能自休」。
(2) 文人相輕的原因:1.由於人善於自見2.由於人不自見。
(3) 願文人在論文時能審己度人,以免流於相輕之病。
第二段:
(1) 王粲、徐幹:最善辭賦,名篇可勝古人。
(2) 陳琳、阮瑀:最擅章表書記。
(3) 應瑒、劉楨:一者「和而不密」,一者「密而不壯」。
(4) 孔融:雖雜嘲戲,但體氣高妙。
第三段:
(一)析論:鑑賞評論不易客觀公正的原因
1不能「度人」。
2.不能「審己」。
(二)找到創作和批評的初步的客觀標準,奏章建議 應典雅,書論應講究說理,碑銘及哀弔性文章應講究真實,詩賦欲美。
第四段:
(一)文章風格決定於作家的「氣」,個性氣質、才情慧性。作家之才性各有所偏:氣分清濁,文風遂異。
(二)以音樂為例來論證:人之才情慧性,其高低強弱,秉受自先天遺傳,有一定限度,無法勉強靠後天努力去突破。
第五段:
(一)指出文學的重要地位,突破前此輕視文學之觀點:肯定「文章」之價值足以不朽,使文學趨向自覺的深刻表現。
(二)鼓勵積極創作:文章能使作者聲名自傳於後, 舉文王、周公畢生強力著作為證。
(三)呼籲作家培養脫離功名的心態:
1.要以古聖賢為榜樣:肯定古人之惜時自強。
2.要努力改變「不強力」的墮落精神狀態:只營目前,最是可惜可悲。
論述方式: