蘇軾 33625第四組

組別：第四組
組員：130游皓仁 122徐毅昌 123黃錦國
145江佩穎

一、主旨：
待、忍是高才之貴。

二、論點：
(一)第二段，所謂【得君如漢文，猶且以不用死】，這句話是說【遇到像漢文帝這樣的君主，還要因為不用他(賈誼)而死】。

(二)第三段，【為賈生者上得其君，下得大臣…….使天子不疑，大臣不忌………..可以得志】，這句話代表賈誼上有君主的支持，下又不遭人猜忌。

(三)同樣第三段，【觀其過湘…………….而自殘至此】，幾句話裡代表著賈誼的道理或諫言一次沒讓君主所採用，所以在過湘江的時候想起屈原當時的情景更鬱鬱寡歡，作賦追悼後即興輕生之念，最後早早結束生命。

(四)不過一、兩次的諫言未讓君主採用，就耿耿於懷無法接受，所以蘇軾說【是亦不善處窮者也】，也就是說賈誼不會善處窮困的環境罷了。

三、論據：
（1）其中引用孔子欲得君重用之典故「將之荊州，先之以冉有，申之以子夏」，想要得到國軍君的重用，得先有一番積極作為。
（2）孟子曰：「方今天下，舍我其誰哉？而吾何為不豫？」

四、論述方法：
開門見山_____文中的描寫『君子之所取者遠，則必有所待；所成就者大，則必有所忍』與『未必皆時君之罪，或者其自取也』的假設，都反映蘇軾對賈誼的看法。