中國古典文學

古典風華,現代視野

蘇軾(賈誼論)33625教第三組

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    tpc336107
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    組員:103黃昱勝、107楊文彥、143黃亞皇、144林亭辰
    1.主旨:君子之所取者遠,則必有所待;所就者大,則必有所忍。
    2
    (一)論點:一個人要有才能並不是最困難的,能讓自己的才能得到發揮才是最難的。
    論據:抱負遠大的人,必須有等待時機的耐性;欲成就偉大功業者,則必須能忍常人所不能忍。賢才不得重用也未必都是君王的過錯,有 些時候反而是這些人才自己的問題
    論述方法:演譯

    (二)論點:不是漢文帝不重用賈誼,而是賈誼不能利用漢文帝來施展自己的政治抱負。
    論據:舉出孔子、孟子即使面對挫折仍努力不懈想施展自身抱負,與賈誼遇到失敗後就一蹶不振產生對比
    論述方法:引用、對比

    (三)論點:對賈誼「志大而量小,才有餘而識不足」的批評。
    論據:將周勃、灌嬰等情同父子的開國元勳與賈誼一個洛陽少年相比,漢文帝自然是選擇不重用賈誼。而賈誼在不受重用後,不知韜光養晦,等待機會,而是鬱結憤悶,最後悲傷早夭。
    論述方法:對比

    (四)論點:賈誼在不得志時仍須心懷抱負,努力將理想行於天下。
    論據:引述符堅雖是一匹夫,但得到王猛這位賢臣仍能夠占據半壁江山。而君主需要了解賢才的孤傲,而賢才亦須收斂自身,等待良機。
    論述方法:以符堅和王猛的故事做例子,闡述伯樂和千里馬是密不可分的。且再度述說「君子之所取者遠,則必有所待;所就者大,則必有所忍。」這句話。

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