〈始得西山宴遊記〉歷屆試題精選

〈始得西山宴遊記〉歷屆試題精選

1.「氣」的原始字形作「气」，畫的是雲氣升騰的樣子。古人相信宇宙萬物皆由「氣」所構成，「氣」也因此成為涵意豐富的詞。下列敘述，正確的選項是　（Ａ）「氣」可指人的身體或精神狀態，如《論語》：「及其老也，血氣既衰，戒之在得」　（Ｂ）「氣」可指冷熱溫度的變化，如柳宗元〈始得西山宴遊記〉：「悠悠乎與灝氣俱，而莫得其涯」　（Ｃ）「氣」可指人展現於外的性格或態度，如蘇軾〈留侯論〉：「故深折其少年剛銳之氣，使之忍小忿而就大謀」　（Ｄ）「氣」在哲學上可指人應具有的正直道義，如《孟子》：「其為氣也，至大至剛，以直養而無害，則塞於天地之間」　（Ｅ）「氣」在文學上可指因作者才性所顯現的語文氣勢，如曹丕《典論‧論文》：「文以氣為主，氣之清濁有體，不可力強而致，雖在父兄，不能以移子弟」。　　　　 〔93指考〕

答案：（Ａ）（Ｃ）（Ｄ）（Ｅ）

解析：(Ａ)血氣既衰，指身心皆漸衰弱。（Ｂ）灝氣，指瀰漫在天地間的大氣。（Ｃ）剛銳之氣，指剛強鋒銳的性格。（Ｄ）其為氣也，即浩然正氣。（Ｅ）「文以氣為主，氣之清濁有體」，指的是「辭氣」，外在的語文氣勢。

2.下列關於文學常識的敘述，正確的選項是　（Ａ）「傳奇」本指情節曲折離奇的唐代文言短篇小說，〈虬髯客傳〉即其代表作　（Ｂ）「行」、「歌行」均為樂府詩體式，佚名〈飲馬長城窟行〉、白居易〈琵琶行〉皆屬之　（Ｃ）「書」可用於下對上，如李斯〈諫逐客書〉；亦可用於平輩之間，如白居易〈與元微之書〉　（Ｄ）「賦」盛行於兩漢，歷魏晉、隋唐，至宋而不衰；其中宋賦受古文影響，傾向散文化，蘇軾〈赤壁賦〉即其代表作　（Ｅ）唐宋以來，「記」體文學迭有名篇，或抒寫山水名勝，或描寫特定名物，不一而足。范仲淹〈岳陽樓記〉、歐陽脩〈醉翁亭記〉即屬前者；柳宗元〈始得西山宴遊記〉、袁宏道〈晚遊六橋待月記〉則屬後者。　　　 〔94指考〕

答案：（Ａ）（Ｂ）（Ｃ）（Ｄ）

解析：（Ｅ）四篇皆屬前列「抒寫山水名勝」之作。

3.針對下列古文名篇內容，敘述正確的選項是　（Ａ）蘇洵〈六國論〉藉論六國賂秦之弊，諷諭宋朝屈辱求和的政策　（Ｂ）蘇軾〈前赤壁賦〉藉變與不變之辯證，表現作者通達的人生觀　（Ｃ）韓愈〈師說〉藉贈文李蟠的機會，批判時人一味崇尚佛老的風氣　（Ｄ）柳宗元〈始得西山宴遊記〉藉「始得」二字，表現作者初次尋得心靈寄託的喜悅感受　（Ｅ）顧炎武〈廉恥〉藉論「士大夫之無恥，是謂國恥」，寄寓作者對易代之際，士人變節的感慨。　　　　　　 〔95學測〕

答案：（Ａ）（Ｂ）（Ｄ）（Ｅ）

解析：（Ｃ）〈師說〉一文，藉贈文李蟠的機會，批判時人恥於從師求學的風氣。

4.教完柳宗元〈始得西山宴遊記〉、范仲淹〈岳陽樓記〉、歐陽脩〈醉翁亭記〉、蘇洵〈六國論〉、蘇軾〈赤壁賦〉等課之後，老師要求同學掌握課文中詞語的原意練習造句。下列符合要求的選項是　（Ａ）芒果冰滋味甜美、清涼解渴，在炎熱的夏天吃一碗，真是令人「心凝形釋」，暑氣全消　（Ｂ）她的音質好，又肯努力練習，因此加入合唱團沒多久就「水落石出」，受到大家的讚賞　（Ｃ）中秋夜晚皎潔的月光映照在屏東大鵬灣的海面上，一片「浮光躍金」的景象，真是美不勝收　（Ｄ）老師把自己的薪水捐出來，幫助那些沒有錢繳午餐費的學童，真是具有「抱薪救火」的情操　（Ｅ）參加推薦甄試面談或口試的時候，與其「正襟危坐」，緊張嚴肅，不如放鬆心情，從容自然。〔97學測〕

答案：（Ｃ）（Ｅ）

解析：（Ａ）指精神專注，形體因而了無拘束，達到忘我的境界。（Ｂ）冬季水位下降，使石頭顯露出來。後以「水落石出」比喻事情真相大白。（Ｃ）月光照在浮動的水面，如同閃爍的金光。（Ｄ）喻欲除其害，反而使之擴大。（Ｅ）整理衣襟，直身端坐，形容嚴肅的樣子。

5.閱讀下列短文，回答問題。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 〔97指考〕

(1)依據上文，「梓人」的主要職責為何？(甲)運斤執斧(乙)指揮工匠(丙)設計藍圖(丁)貯藏建材(戊)匾額題辭　（Ａ）(甲)(丁)　（Ｂ）(乙)(丙)　（Ｃ）(甲)(丙)(丁)　（Ｄ）(乙)(丙)(戊)。

(2)下列關於「　」內文句的詮釋，正確的選項是　（Ａ）「委群材，會眾工」意謂梓人精於計算物料和工資，以求降低成本　（Ｂ）「皆視其色，俟其言，莫敢自斷者」意謂梓人善於察言觀色，不敢獨斷　（Ｃ）「畫宮於堵，盈尺而曲盡其制」意謂梓人所繪設計圖雖小，但精密詳備　（Ｄ）「計其毫釐而構大廈，無進退焉」意謂梓人監督嚴格，不容工匠絲毫偷懶。

答案：(1)（Ｂ）；(2)（Ｃ）

解析：(1)(甲)運斤執斧：揮動斧頭工作。文中梓人只「指揮工匠」並未親自執斧。(丙)由「畫宮於堵，盈尺而曲盡其制，計其毫釐而構大廈，無進退焉」知其設計藍圖。(丁)文中只見其設計及工作之實際現象，未見貯材。(戊)梓人姓名列於橫梁之上，未有匾額題辭。

(2)（Ａ）指官署預定地堆積許多木材，聚集許多工人。（Ｂ）工人視梓人之臉色行事，唯其命之為聽。（Ｄ）梓人毫釐計算，最後完成大廈，沒有任何差錯。

語譯：後來，京兆尹要修建官署，我路過那兒，看見堆積著許多木材，聚集了許多工人。有的拿著斧頭，有的拿著刀鋸，大家圍成一個圓圈，面向木匠站著。這個木匠，左手拿著長尺，右手拿著木杖，站在眾人的中央。他量量房子所需要的木材，看看木料的用處，就用手杖指揮著說：「砍！」那個拿斧頭的就跑到右邊去；他回過頭來指著說：「鋸！」那個拿鋸子的就跑到左邊去。過了一會兒，拿著斧頭的就砍斫，拿著刀的就劈削。大家都看他的臉色，等他的吩咐，沒有一個人敢自己出主意。對工作不能勝任的人，他就很生氣的辭退他，也沒有人敢抱怨。他把房子的圖樣，畫在牆壁上，只有一尺大小，可是各部分的規格，都很詳盡地表示出來。依照他精密的計算，蓋成一幢高大的房屋，也沒有一點差錯。房子蓋好了，在橫梁上寫上：「某年某月某日某某建。」寫的就是他的姓名，所有那些執行工作的工人，都不列名。我各方面都看了一下，不覺大吃一驚，這時我才知道他的技術的巧妙和偉大哩！

6.下列各組文句「　」內的詞，前後意義相同的選項是　（Ａ）歸來視幼女，零淚「緣」纓流╱「緣」溪行，忘路之遠近　（Ｂ）行到水窮處，「坐」看雲起時╱到則披草而「坐」，傾壺而醉　（Ｃ）名「豈」文章著？官應老病休╱然則臺灣無史，「豈」非臺人之痛歟　（Ｄ）下馬飲君酒，問君何所「之」╱聖人「之」所以為聖，愚人之所以為愚　（Ｅ）亮無晨風翼，「焉」能凌風飛╱古之聖人，其出人也遠矣，猶且從師而問「焉」。　　　　　　　　　　　　　　　 〔98學測〕

答案：（Ａ）（Ｂ）（Ｃ）

解析：（Ａ）沿、循。出自韋應物〈送楊氏女〉╱出自陶淵明〈桃花源記〉。（Ｂ）坐著。出自王維〈輞川別業〉╱出自柳宗元〈始得西山宴遊記〉。（Ｃ）難道。出自杜甫〈旅夜書懷〉╱出自連橫〈臺灣通史序〉。（Ｄ）往。出自王維〈送別〉╱助詞，無義。出自韓愈〈師說〉。（Ｅ）何、怎麼。出自《古詩十九首》之十六╱代詞，指老師（一說：助詞，無義）。出自韓愈〈師說〉。

7.下列各組文句中，「　」內的字義相同的選項是　（Ａ）〈諫逐客書〉：不問可否，不論「曲」直／《典論‧論文》：「曲」度雖均，節奏同檢　（Ｂ）〈登樓賦〉：情眷眷而懷「歸」兮，孰憂思之可任／〈歸去來兮辭〉：歸去來兮，田園將蕪胡不「歸」　（Ｃ）《孟子‧滕文公》上：雖使五尺之童「適」市，莫之或欺／〈赤壁賦〉：是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共「適」　（Ｄ）《荀子‧勸學》：「假」舟楫者，非能水也，而絕江河／《後漢書‧黨錮列傳序》：王道陵缺，而猶「假」仁以效己，憑義以濟功　（Ｅ）《莊子‧天運》：古之至人，假道於仁，託宿於義，以「遊」逍遙之虛／〈始得西山宴遊記〉：洋洋乎與造物者「遊」，而不知其所窮。　　　　 〔98指考〕

答案：（Ｂ）（Ｄ）（Ｅ）

解析：（A）音ㄑㄩ，事理不直／音ㄑㄩˇ，曲調。（B）返回。（C）往／享用。（D）借。（Ｅ）遨遊。

8.下列各組「　」內的字，讀音相同的選項是：

(甲)因「噎」廢食／抒發胸「臆」　　(乙)「踔」厲風發／精雕細「琢」

(丙)「惴」惴不安／意興「遄」飛　　(丁)太陽「熾」熱／旗「幟」鮮明

(戊)桎「梏」心靈／「痼」疾難癒　　(己)不「屑」一顧／剝「削」勞工

（Ａ）(甲)(己)　（Ｂ）(乙)(戊)　（Ｃ）(甲)(丁)(戊)　（Ｄ）(乙)(丙)(己)。　　　〔99指考〕

答案：（Ｂ）

解析：(甲)ㄧㄝ╱ㄧˋ。(乙)ㄓㄨㄛˊ。(丙)ㄓㄨㄟˋ╱ㄔㄨㄢˊ。(丁)ㄔˋ╱ㄓˋ。(戊)ㄍㄨˋ。(己)ㄒㄧㄝˋ╱ㄒㄩㄝˋ。

9.下列各組「　」內的字，意義相同的選項是　（Ａ）百工之人，君子不「齒」／啟朱唇，發皓「齒」，唱了幾句書兒　（Ｂ）「心」凝形釋，與萬化冥合／山水之樂，得之「心」而寓之酒也　（Ｃ）「目」不能兩視而明，耳不能兩聽而聰／綱舉「目」張，百事俱作　（Ｄ）近拇之「指」，皆為之痛／微「指」左公處，則席地倚牆而坐。　　　　　　　　　　　　　　　　　 〔99指考〕

答案：（Ｂ）

解析：（Ａ）並列。出自韓愈〈師說〉／牙齒。出自劉鶚〈明湖居聽書〉。（Ｂ）皆指心靈。出自柳宗元〈始得西山宴遊記〉／出自歐陽脩〈醉翁亭記〉。（Ｃ）眼睛。出自《荀子‧勸學》／網的孔眼。出自連橫〈臺灣通史序〉。（Ｄ）手指。出自方孝孺〈指喻〉／指出。出自方苞〈左忠毅公逸事〉。

10.下列「　」內語詞，使用正確的選項是　（Ａ）怡君讀書總是「心凝形釋」，專注認真，終於如願考上理想的大學　（Ｂ）阿嘉經歷失敗，以致失去鬥志，從此「一蹶不振」，頹靡度日　（Ｃ）建宏愛好自然科學，做實驗向來「管窺蠡測」，謹慎細心絕不馬虎　（Ｄ）張老闆為人「錙銖必較」，常與客戶發生爭執，生意因此一落千丈　（Ｅ）兄弟象對統一獅那場球賽精彩至極，使人「繞梁三日」，難以忘懷。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　〔100學測〕

答案：（Ｂ）（Ｄ）

解析：（Ａ）心凝形釋︰意為精神專注，形體因而了無拘束，達到忘我的境界。「專注讀書，考上大學」，看不出「形釋」而「與萬化冥合」的境界。（Ｂ）一蹶不振︰比喻一經挫折，就不能再行振作。（Ｃ）管窺蠡測︰比喻眼界狹小，見識短淺。（Ｄ）錙銖必較︰指對很少的錢或很小的事，都十分計較。（Ｅ）繞梁三日：形容音樂美妙感人，餘味不絕。

11. 風花雪月等景物，作者都可藉之寄情，以表達思念愛悅之意，曹植〈七哀〉「願為西南風，長逝入君懷」即是其例。下列文句，運用相同寫作手法的選項是　（Ａ）白露橫江，水光接天，縱一葦之所如，凌萬頃之茫然　（Ｂ）海水夢悠悠，君愁我亦愁，南風知我意，吹夢到西洲　（Ｃ）霪雨霏霏，連月不開，陰風怒號，濁浪排空，日星隱耀，山岳潛形　（Ｄ）然後知是山之特出，不與培塿為類，悠悠乎與灝氣俱，而莫得其涯　（Ｅ）玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來，此時相望不相聞，願逐月華流照君。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　〔100指考〕

答案：（Ｂ）（Ｅ）

解析：（Ａ）出自蘇軾〈赤壁賦〉。僅寫江上風光、泛舟之樂。（Ｂ）出自佚名〈西洲曲〉。藉南風寄託思念愛悅之意。（Ｃ）出自范仲淹〈岳陽樓記〉。僅寫雨中情景。（Ｄ）出自柳宗元〈始得西山宴遊記〉。寫登西山所見所感，並未藉景表達思念愛悅之意。（Ｅ）出自張若虛〈春江花月夜〉。藉月光表達思念愛悅之意。

12.下列各組「　」內的字，讀音相同的選項是　（Ａ）「佚」名／瓜「瓞」綿綿　（Ｂ）「岈」然／驚「訝」不已　（Ｃ）「鵪」鶉／「閹」然媚世　（Ｄ）地「氈」／「饘」粥糊口。〔101學測〕

答案：（Ｄ）

解析：（Ａ）ㄧˋ╱ㄉㄧㄝˊ，瓜瓞綿綿，喻子孫蕃衍，相繼不絕。（Ｂ）ㄒㄧㄚ╱ㄧㄚˋ。（Ｃ）ㄢ╱ㄧㄢ。（Ｄ）ㄓㄢ。

13.下列有關「記」的敘述，正確的選項是　（Ａ）陶淵明〈桃花源記〉採倒敘手法，從漁人的角度追憶自我無意中發現美好世界的過程　（Ｂ）柳宗元〈始得西山宴遊記〉以「始得」二字凸顯主旨，首段開門見山，細數宴遊見聞　（Ｃ）范仲淹〈岳陽樓記〉旨在刻畫滕子京浮沉宦海、修葺岳陽樓之原委始末，雖名為樓記，實為史傳　（Ｄ）歐陽脩〈醉翁亭記〉首段採用「由景而人」的手法，勾連山、水、亭、人物，終而拈出「樂」字。　　　　　　　　〔101指考〕

答案：（Ｄ）

解析：（Ａ）〈桃花源記〉以漁人角度順敘手法寫成。（Ｂ）〈始得西山宴遊記〉首段為「未始」，並非開門見山，文中也未「細數宴遊見聞」，只著重於「始」得西山之感受。（Ｃ）〈岳陽樓記〉未刻畫滕子京宦海浮沉，修葺岳陽樓也只簡筆代過，全篇亦與史傳毫無相關。（Ｄ）〈醉翁亭記〉首段由「環滁皆山」的景，勾連山、水、亭、人，最後到「醉翁」與「山水之樂」。

14.下列各組「　」內的文字，前後意義相同的選項是　（Ａ）至丹以荊卿為計，始「速」禍焉／況乎視之以至疎之勢，重之以疲敝之餘，吏之戕摩剝削以「速」其疾者亦甚矣　（Ｂ）尺寸千里，攢蹙累積，莫得遯隱。縈青繚白，外與天「際」，四望如一／海外獨身遊，風雲「際」會秋。我傳靈德去，仗劍鬼神愁　（Ｃ）臣竊矯君命，以責賜諸民，因燒其券，民稱萬歲，「乃」臣所以為君市義也／公辨其聲，而目不可開，「乃」奮臂以指撥眥，目光如炬　（Ｄ）「比」及三年，可使有勇，且知方也／介而馳，初不甚疾，「比」行百里，始奮迅，自午至酉，猶可二百里，褫鞍甲而不息不汗，若無事然　（Ｅ）有顏回者好學，不遷怒，不貳過。不幸短命死矣，今也則「亡」／家人習奢已久，不能頓儉，必致失所。豈若吾居位、去位、身存、身「亡」，常如一日乎。　　　　 〔102學測〕

答案：（Ｂ）（Ｄ）

解析：（Ａ）招致／加速。（Ｂ）接合。（Ｃ）是／於是。（Ｄ）等到。（Ｅ）同「無」，沒有／身故。

15.下列各組「　」內的字音，前後不同的選項是　（Ａ）若「垤」若穴／「喋」血山河　（Ｂ）交「戟」之衛士／王俱與「稽」首　（Ｃ）西方有木焉，名曰「射」干／每公卿入言，賓客上「謁」　（Ｄ）不知軍之不可以退而謂之退，是謂「縻」軍／侶魚蝦而友「麋」鹿。〔102指考〕

答案：（Ｂ）

解析：（Ａ）ㄉㄧㄝˊ。出自柳宗元〈始得西山宴遊記〉／連橫〈臺灣通史序〉。（Ｂ）ㄐㄧˇ。出自《史記‧項羽本紀‧鴻門宴》／ㄑㄧˇ，出自蒲松齡〈勞山道士〉。（Ｃ）ㄧㄝˋ。出自《荀子‧勸學》／杜光庭〈虬髯客傳〉。（Ｄ）ㄇㄧˊ。縻：牽絆、牽制。出自《孫子兵法‧謀攻》。語譯：不知道不可以退兵卻下令退兵，這是牽制了用兵／出自蘇軾〈赤壁賦〉。

16.下列文句「　」內成語的運用，正確的選項是　（Ａ）思螢為了準備朗讀比賽，常「念念有詞」地大聲誦讀課文，以提升臨場表現效果　（Ｂ）澤于登上101觀景臺後，發現遠處的景物盡收眼底，這才真正體會「尺寸千里」的意涵　（Ｃ）阿拓熱愛登山，不斷接受各種訓練，希望能早日完成他挑戰臺灣百岳的「名山事業」　（Ｄ）原本打算丟棄的舊掃帚，竟然有復古餐廳願意高價收購，讓暴哥喜呼果真是「敝帚千金」。　　　　　　　　　　　　　　　〔104學測〕

答案：（Ｂ）

解析：（Ａ）念念有詞︰形容喃喃自語，語音低微。與題幹中的「大聲誦讀」相牴觸。（Ｂ）尺寸千里︰千里之遠的景物聚集收縮在尺寸之間。與題幹中「遠處的景物盡收眼底」之意相合。（Ｃ）名山事業︰比喻不朽的著述。與爬山無關，不合題幹中的「挑戰臺灣百岳」。（Ｄ）敝帚千金︰比喻東西雖不值錢，卻因為是自己的，仍覺得很珍貴。與題幹中的「原本打算丟棄的舊掃帚」無關。

17.下列各組「　」內的字，前後意義相同的選項是　（Ａ）不堪其苦，陰有歸「志」／費禕、董允等，此皆良實，「志」慮忠純　（Ｂ）其西南「諸」峰，林壑尤美／工之僑以歸，謀「諸」漆工，作斷紋焉　（Ｃ）往來桐城，必躬「造」左公第／洋洋乎與「造」物者遊，而不知其所窮　（Ｄ）見漁人，乃大驚，問所「從」來／余與「從」者後，五步之內，已各不相見。〔105學測〕

答案：（Ａ）

解析：（Ａ）心中想法。出自蒲松齡〈勞山道士〉／心中志向。出自諸葛亮〈出師表〉。（Ｂ）眾多、各個。出自歐陽脩〈醉翁亭記〉／「之於」二字的合音。出自劉基《郁離子‧工之僑為琴》。（Ｃ）至。出自方苞〈左忠毅公逸事〉／創造。（Ｄ）自。出自陶淵明〈桃花源記〉／跟隨。出自郁永河《裨海紀遊‧北投硫穴記》。

18.下列各組文句「　」內的字，前後意義相同的選項是　（Ａ）北通巫峽，南「極」瀟湘／意有所「極」，夢亦同趣　（Ｂ）「比」及三年，可使足民／孟嘗君曰：為之駕，「比」門下之車客　（Ｃ）史公治兵，往來桐城，必「躬」造左公第／臣本布衣，「躬」耕於南陽　（Ｄ）文非一體，鮮能「備」善／朱、林以下，輒啟兵戎，喋血山河，藉言恢復，而舊志亦不「備」載也　（Ｅ）我居北海君南海，寄雁傳書「謝」不能／王果去牆數步，奔而入，及牆，虛若無物，回視，果在牆外矣。大喜，入「謝」。                                                  ［106學測］

答案：（Ａ）（Ｃ）（Ｄ）

解析：（Ａ）南「極」瀟 湘：窮盡，引申為至、到達。出自范仲淹〈岳陽樓記〉／意有所「極」：至。出自柳宗元〈始得西山宴遊記〉。（Ｂ）「比」及三年：音ㄅㄧˋ，等到。「比」和「及」同義。出自《論語．子路曾皙冉有公西華侍坐》／「比」門下之車客：比照。出自《戰國策．馮諼客孟嘗君》。（Ｃ）「躬」造左公第：親自。出自方苞〈左忠毅公逸事〉／「躬」耕於南陽：親自。出自諸葛亮〈出師表〉。（Ｄ）鮮能「備」善：全部。出自曹丕《典論．論文》／舊志亦不「備」載也：全部。出自連橫〈臺灣通史序〉。（Ｅ）寄雁傳書「謝」不能：推辭。出自黃庭堅〈寄黃幾復〉／入「謝」：向人表達謝意。出自蒲松齡〈勞山道士〉。

19.下列「　」內字音前後相同的是  （A）「簪」纓世族／浸潤之「譖」 （B）若「垤」若穴／藩籬「桎」梏  （C）財匱力「絀」／正身「黜」惡 （D）「檣」傾楫摧／稼「穡」之道。［107學測］

答案：（C）

解析：（A）「簪」纓世族︰ㄗㄢ。簪纓，古代顯貴者的冠飾，比喻高官顯宦。世族，世家大族。「簪」字出自曹雪芹〈劉姥姥〉與李斯〈諫逐客書〉／ 浸潤之「譖」︰ㄗㄣˋ。譖，毀謗、誣諂。「浸潤之譖」出自《論語‧顏淵》。（B）若「垤」若穴︰ㄉㄧㄝˊ。垤，小土堆。「若垤若穴」出自柳宗元〈始得西山宴遊記〉／藩籬「桎」梏︰ㄓˋ。古代刑具，在足曰桎，在手曰梏，主要用來拘繫犯人，後作為「束縛」之意。藩籬，用柴竹編成屏蔽的圍牆，引申為保護防衛或隔離。（C）財匱力「絀」︰ㄔㄨˋ。絀，不足、短缺。匱，缺乏／正身「黜」惡︰ㄔㄨˋ。黜，擯棄、斥退。「正身黜惡」出自魏徵〈諫太宗十思疏〉。（D）「檣」傾楫摧︰ㄑㄧㄤˊ。檣，船的桅杆。出自范仲淹〈岳陽樓記〉／稼「穡」之道︰ㄙㄜˋ。稼穡，播種與收穀，為農事的總稱。