1091北一女高二國寫「情意題：對海」佳作
【作品一】
高低曲線，海有剎那矗立的波峰，亦有霎時沉下的波谷。那流線承載的不僅是神話般的故事、海枯石爛的永恆感，更蘊藏著拾也拾不回的記憶。
甲文中，夏曼‧藍波安提及「永恆記憶」，表示海是他生命的一部份，不單單是青春年華搏鬥的競技場，更是他與長輩、遠祖連接處。世事變化無常，但在人事已非之際，海是永恆的，海告訴他祖先的故事，象徵達悟人永恆不變對海的信仰。乙文中，張曼娟是一個人享受海。她的「永恆感」並非聯繫血脈，卻是感受自然，完全貼近萬物，似合而為一。她希望能以身體觸及自然，體會空無一人的美好。在靜中有動中，時間恰似凍結，促成此一永恆感。
臺灣有著蔥蘢險峻的百嶽，有著陡直峭壁下的深淵，有著無垠無際的花海與微紫泛紅的夕陽。但我與張曼娟一樣，會選擇海。然而，我並非欲擁抱自然，只是希望能伸出一隻手，撿回落入海中的記憶。
彼時是國小之時，我與外祖父住在屏東。醒來張眼，映入眼簾的是那墨藍，非天空的虛幻淡藍。每天祖父總帶著我到海邊。我們總是將褲管捲起，讓浪潮輕拂雙腿。祖父總說過去經歷，天未亮就要起床準備漁具，趕在日出前出航。在祖父的言語中，我總嗅聞到海風的鹹與祖父的豪邁。離開之際，我與祖父都會一起打水漂，讓海水帶走歡笑。
我一直以為丟擲越遠越好。
升上國中前的暑假竟是我最後一次與祖父到海邊。臨走時，我費盡一生海賜予我的力量投擲那顆石子，飛得好遠好遠，是我最成功的一次。不過，我後悔了。倘若如已往失敗一樣多好啊！我也許有機會潛入海，拾回那石子，那最後一顆石子。
直至今日，我仍依戀著海，期許有一天撥開雙眥看到的是那墨藍，期許海水掠過雙腿、海風直衝臉龐。規律的海浪一時高一時低，「沙……沙……」的聲響難以忘懷……
唉！好久沒丟石子了。逝去如童年。（二毅20郭婕寬 / 708字）
【作品二】
甲文中，海是夏曼．藍波安生活中的一部分。身在一個海洋環繞的島嶼，他成為大海之子，而不是像乙文中，作者對海而言只是過客，張曼娟筆下的海，是浪漫的，是充滿無限遐想的海洋和海灘。
曾經，我不懂得珍惜身在一個海島國家的好處，我總是覺得旗津沙灘上的人很多，甚至我一點也不喜歡看海或是去海邊玩，尤其是當我把腳踩進沙子裡的感覺，就像是把腳陷入泥淖當中令人作噁。我鮮少去海邊，直到前幾年從義大利回來之後，大海在我腦海裡的形象有了一百八十度的轉變。
在義大利，有個幽靜的地方叫五漁村，清晨的陽光糝在波光粼粼的海面上，一旁的樹蔭下，有許多畫家在寫生。此時，時光隨著我放慢的腳步而滯留。我凝視著這片仙境，讚嘆：「我喜歡大海！」走到海邊，揀了一個沒有人的海灘，掬取冰涼的海水，我終於感受到，原來在我內心深處，我渴望著投入海的懷抱當中。
一個風和日麗的清晨，我和朋友們約好一起去東北角看海，當海風吹拂過我的臉頰，我感受到它的歡迎，歡迎我再次回到海邊。在這無言無語的溝通當中，我發現：在海邊，我可以很愜意地坐在沙灘上，聽著白浪打在沙灘上的聲音；我可以沉思，讓心情像海面一樣平靜，然後休息，再出發；我可以吶喊，把所有的不愉快留在海邊，無論如何，大海總是會幫我化解煩憂。
在追尋海洋的日子裡，我體會到海洋的有容乃大，它隨時都會接納我，只要我想親近它。反觀，我卻沒有像它一樣的寬宏大量，在我的黑名單上，我總是寫滿了人名，我不想去原諒別人，導致我的人際關係每況愈下。希望有一天，我可以變得像海一樣，懂得原諒、懂得寬恕，然後懷有一種像海一樣的柔情。
在腦海中，海有一種永恆感，誠如張曼娟所說，我在海邊，可以享受、可以逗留。然而，我更喜歡大海帶給我的一切，那一切，是永恆的記憶，烙印在我的內心深處。(二讓29楊舒瑋 / 730字)
【作品三】
海矛盾而美麗，永恆而變化多端。
甲、乙文都提到了海的永恆，但它們有些許差異。甲文作者是達悟族人，對達悟族來說，海是他們最崇敬的對象，海不僅是海，更是他們光輝歲月的象徵，因此甲文的永恆來自於整個以海維生的族群的共同歷史記憶。而乙文的永恆則是因為眼前美好的光景，讓作者產生了一種時空定格的錯覺，因而產生了海枯石爛的永恆感。
地表的百分之七十，是海。海是萬物的母親，生命源自於海洋，即使有孩子離她而去走向陸地，她也依然靜靜地對萬物敞開雙手，寬容而永恆。
我曾和家人去花蓮觀浪——站在崖邊，看著一朵朵細碎白花盛大的綻放，看著夕陽將海面染成了莫內的印象畫。待到橘紅色隱沒在水平面下，一輪明月斜掛在天空中，我突然想到張若虛的詩句：「春江潮水連海平，海上明月共潮生」，我竟產生了一種不真實感，彷彿這片波瀾壯闊裡，時間匯集在了一起。常說時間是條河，那麼胸納百川的大海，想必也可以容納時間之流的河水吧！於是海中的時間變成了永恆。我突然有些激動。「海上生明月，天涯共此時」就是這種感覺吧！豈止是此時，時空裡的海在波濤中重疊在了一起。
我看到清代渡黑水溝的閩南人，感受到了他們的憂愁與驚懼；我看到了十六世紀的荷蘭航海家，感受到了他們對未知世界的好奇與興奮。不同時間，不同地點，我們看著同樣的大海，於是，我們被寫進了海的波浪裡，等待下一個人翻閱。
想到這裡，我對海不禁充滿敬畏與親切——她是一切生命的母親，在她的懷裡，我可以看見永恆。（二恭06李蓁尹 / 596字）
【作品四】
林投樹叢的後方，是細白沙粒組成的海灘，拍打上細沙的是白色浪花，浪花退去之後，留下轉瞬即逝的泡沫，自己則回到「永恆」的湛藍深海。
夏曼．藍波安的海是生活的一部分，一直存在周遭，不斷翻騰在腦海中，從小耳聞的神話，青蔥歲月時和海的搏鬥，到老年時坐在躺椅上，向族裡的稚童緩緩道出海洋給他們的回憶，海便成了和生活密不可分的永恆。張曼娟的海像生活中的小插曲，在悠閒的一天，赤腳漫步在沙灘上，享受著孩童嬉戲的歡愉或者只有海鳥相伴的獨樂，感受著歲月靜好，那一刻便是海洋的永恆。他們一個如居民，時刻不離海；一個如過客，沉浸短暫的美好，用不同的視角去解讀了海。
台灣是個四面環海的島國，東南西北方的海岸各展其艷，住在北部的我自然對北海岸最熟稔。不只是地理課本所述的岬灣海岸而已，北海岸有許多特別的海岸景色，令我印象最深刻的是荖梅石一處。在我去的季節裡，岩石上的藻正緩緩消逝，遠觀不覺壯麗，但近看便可發現其中的豐富世界。藻類十分小巧可愛，排列起來變化萬千，一旁又有形形色色的貝殼，再加上一隻黑狗追逐著寄居蟹，這景緻不禁令人會心一笑，覺得特地奔波都值了。不久我們便準備離開，沿著海岸線走了一會，卻發現有一段沿岸滿是穿白衣的人，仔細一看，那白衣上全是黑色的油汙，一條長長的繩上吸滿了黑油，才驚覺這不正是在新聞上看到的船隻漏油處？原來它和我的生活並不遙遠。此事引發我的思考，想著人們到底對海洋帶來多大的威脅？要花上幾年生態才能恢復？這一切令人不勝唏噓。
大家都喜歡到戶外走走，親近大自然，但卻為我們引以為傲的美麗海洋景色帶來了不少損傷，或許普通老百姓不能做什麼大規模的幫助去守護海洋，那就從隨手帶走垃圾這種小舉動做起，讓海洋的美「永恆」存在世世代代。（二御陳雅亭 / 708字）
對海 / 二毅20郭婕寬
高低曲線，海有剎那矗立的波峰，亦有霎時沉下的波谷。那流線承載的不僅是神話般的故事、海枯石爛的永恆感，更蘊藏著拾也拾不回的記憶。
甲文中，夏曼‧藍波安提及「永恆記憶」，表示海是他生命的一部份，不單單是青春年華搏鬥的競技場，更是他與長輩、遠祖連接處。世事變化無常，但在人事已非之際，海是永恆的，海告訴他祖先的故事，象徵達悟人永恆不變對海的信仰。乙文中，張曼娟是一個人享受海。她的「永恆感」並非聯繫血脈，卻是感受自然，完全貼近萬物，似合而為一。她希望能以身體觸及自然，體會空無一人的美好。在靜中有動中，時間恰似凍結，促成此一永恆感。
臺灣有著蔥蘢險峻的百嶽，有著陡直峭壁下的深淵，有著無垠無際的花海與微紫泛紅的夕陽。但我與張曼娟一樣，會選擇海。然而，我並非欲擁抱自然，只是希望能伸出一隻手，撿回落入海中的記憶。
彼時是國小之時，我與外祖父住在屏東。醒來張眼，映入眼簾的是那墨藍，非天空的虛幻淡藍。每天祖父總帶著我到海邊。我們總是將褲管捲起，讓浪潮輕拂雙腿。祖父總說過去經歷，天未亮就要起床準備漁具，趕在日出前出航。在祖父的言語中，我總嗅聞到海風的鹹與祖父的豪邁。離開之際，我與祖父都會一起打水漂，讓海水帶走歡笑。
我一直以為丟擲越遠越好。
升上國中前的暑假竟是我最後一次與祖父到海邊。臨走時，我費盡一生海賜予我的力量投擲那顆石子，飛得好遠好遠，是我最成功的一次。不過，我後悔了。倘若如已往失敗一樣多好啊！我也許有機會潛入海，拾回那石子，那最後一顆石子。
直至今日，我仍依戀著海，期許有一天撥開雙眥看到的是那墨藍，期許海水掠過雙腿、海風直衝臉龐。規律的海浪一時高一時低，「沙……沙……」的聲響難以忘懷……
唉！好久沒丟石子了。逝去如童年。（708字）
對海 / 二讓29楊舒瑋
甲文中，海是夏曼．藍波安生活中的一部分。身在一個海洋環繞的島嶼，他成為大海之子，而不是像乙文中，作者對海而言只是過客，張曼娟筆下的海，是浪漫的，是充滿無限遐想的海洋和海灘。
曾經，我不懂得珍惜身在一個海島國家的好處，我總是覺得旗津沙灘上的人很多，甚至我一點也不喜歡看海或是去海邊玩，尤其是當我把腳踩進沙子裡的感覺，就像是把腳陷入泥淖當中令人作噁。我鮮少去海邊，直到前幾年從義大利回來之後，大海在我腦海裡的形象有了一百八十度的轉變。
在義大利，有個幽靜的地方叫五漁村，清晨的陽光糝在波光粼粼的海面上，一旁的樹蔭下，有許多畫家在寫生。此時，時光隨著我放慢的腳步而滯留。我凝視著這片仙境，讚嘆：「我喜歡大海！」走到海邊，揀了一個沒有人的海灘，掬取冰涼的海水，我終於感受到，原來在我內心深處，我渴望著投入海的懷抱當中。
一個風和日麗的清晨，我和朋友們約好一起去東北角看海，當海風吹拂過我的臉頰，我感受到它的歡迎，歡迎我再次回到海邊。在這無言無語的溝通當中，我發現：在海邊，我可以很愜意地坐在沙灘上，聽著白浪打在沙灘上的聲音；我可以沉思，讓心情像海面一樣平靜，然後休息，再出發；我可以吶喊，把所有的不愉快留在海邊，無論如何，大海總是會幫我化解煩憂。
在追尋海洋的日子裡，我體會到海洋的有容乃大，它隨時都會接納我，只要我想親近它。反觀，我卻沒有像它一樣的寬宏大量，在我的黑名單上，我總是寫滿了人名，我不想去原諒別人，導致我的人際關係每況愈下。希望有一天，我可以變得像海一樣，懂得原諒、懂得寬恕，然後懷有一種像海一樣的柔情。
在腦海中，海有一種永恆感，誠如張曼娟所說，我在海邊，可以享受、可以逗留。然而，我更喜歡大海帶給我的一切，那一切，是永恆的記憶，烙印在我的內心深處。(730字)
對海 / 二恭06李蓁尹
海矛盾而美麗，永恆而變化多端。
甲、乙文都提到了海的永恆，但它們有些許差異。甲文作者是達悟族人，對達悟族來說，海是他們最崇敬的對象，海不僅是海，更是他們光輝歲月的象徵，因此甲文的永恆來自於整個以海維生的族群的共同歷史記憶。而乙文的永恆則是因為眼前美好的光景，讓作者產生了一種時空定格的錯覺，因而產生了海枯石爛的永恆感。
地表的百分之七十，是海。海是萬物的母親，生命源自於海洋，即使有孩子離她而去走向陸地，她也依然靜靜地對萬物敞開雙手，寬容而永恆。
我曾和家人去花蓮觀浪——站在崖邊，看著一朵朵細碎白花盛大的綻放，看著夕陽將海面染成了莫內的印象畫。待到橘紅色隱沒在水平面下，一輪明月斜掛在天空中，我突然想到張若虛的詩句：「春江潮水連海平，海上明月共潮生」，我竟產生了一種不真實感，彷彿這片波瀾壯闊裡，時間匯集在了一起。常說時間是條河，那麼胸納百川的大海，想必也可以容納時間之流的河水吧！於是海中的時間變成了永恆。我突然有些激動。「海上生明月，天涯共此時」就是這種感覺吧！豈止是此時，時空裡的海在波濤中重疊在了一起。
我看到清代渡黑水溝的閩南人，感受到了他們的憂愁與驚懼；我看到了十六世紀的荷蘭航海家，感受到了他們對未知世界的好奇與興奮。不同時間，不同地點，我們看著同樣的大海，於是，我們被寫進了海的波浪裡，等待下一個人翻閱。
想到這裡，我對海不禁充滿敬畏與親切——她是一切生命的母親，在她的懷裡，我可以看見永恆。（596字）
對海 / 二御陳雅亭
林投樹叢的後方，是細白沙粒組成的海灘，拍打上細沙的是白色浪花，浪花退去之後，留下轉瞬即逝的泡沫，自己則回到「永恆」的湛藍深海。
夏曼．藍波安的海是生活的一部分，一直存在周遭，不斷翻騰在腦海中，從小耳聞的神話，青蔥歲月時和海的搏鬥，到老年時坐在躺椅上，向族裡的稚童緩緩道出海洋給他們的回憶，海便成了和生活密不可分的永恆。張曼娟的海像生活中的小插曲，在悠閒的一天，赤腳漫步在沙灘上，享受著孩童嬉戲的歡愉或者只有海鳥相伴的獨樂，感受著歲月靜好，那一刻便是海洋的永恆。他們一個如居民，時刻不離海；一個如過客，沉浸短暫的美好，用不同的視角去解讀了海。
台灣是個四面環海的島國，東南西北方的海岸各展其艷，住在北部的我自然對北海岸最熟稔。不只是地理課本所述的岬灣海岸而已，北海岸有許多特別的海岸景色，令我印象最深刻的是荖梅石一處。在我去的季節裡，岩石上的藻正緩緩消逝，遠觀不覺壯麗，但近看便可發現其中的豐富世界。藻類十分小巧可愛，排列起來變化萬千，一旁又有形形色色的貝殼，再加上一隻黑狗追逐著寄居蟹，這景緻不禁令人會心一笑，覺得特地奔波都值了。不久我們便準備離開，沿著海岸線走了一會，卻發現有一段沿岸滿是穿白衣的人，仔細一看，那白衣上全是黑色的油汙，一條長長的繩上吸滿了黑油，才驚覺這不正是在新聞上看到的船隻漏油處？原來它和我的生活並不遙遠。此事引發我的思考，想著人們到底對海洋帶來多大的威脅？要花上幾年生態才能恢復？這一切令人不勝唏噓。
大家都喜歡到戶外走走，親近大自然，但卻為我們引以為傲的美麗海洋景色帶來了不少損傷，或許普通老百姓不能做什麼大規模的幫助去守護海洋，那就從隨手帶走垃圾這種小舉動做起，讓海洋的美「永恆」存在世世代代。（708字）