114-1高二上第一次段考國寫試題與評分規準
一、
甲
化學系助理教授郝樂維，三年來未曾發表論文，教學表現亦不佳，系上表決不再續聘。郝樂維夫婦求見齊瑪曼神父校長，郝太太不理性地指責校方迫害，而郝教授本人則沉默蜷縮地坐在一旁。
齊瑪曼思考著：「郝樂維為自己的表現慚愧內疚到骨子裡，他對自己歇斯底理的妻子完全沒轍、被自己妻子蔑視。身為校長，我有責任接受化學系的共同決定；然而身為神父，我不也有責任解救可憐的郝樂維，好讓他從自我厭惡的深淵中重新振作，不再畏畏縮縮嗎？這是我的天職啊！」於是，他主動致電友校為郝樂維謀職，此舉卻引發了一場風暴。郝太太變本加厲，散發黑函誣陷校長，校內教授們也對行政管理階層感到不滿。
校長祕書直言：「您是那麼仁慈厚道、為人設想，可是這件事情，我覺得您的仁慈是不恰當也不必要的。大學校長是否有必要替一位能力不足的助理教授找工作？您的作為推翻了化學系教授們的決議，您是真心推薦郝教授嗎？還是為了滿足自己行善的欲望？想當個好人、滿足自己英雄主義的驕傲與虛榮呢？」
他的心理醫生摯友對他說：「基於同理，我們可能都會這麼做，但那通電話讓郝太太認定你一定有錯。我的好友，神智正常的普通人也會有自我中心、愛慕虛榮、自我膨脹、自以為是的時候。你忽略了『行善的誘惑』，身為管理者，你的動機或許是良善的，但不是滿懷善意地去踐行善念就是恰當的。」（改寫自彼得杜拉克《行善的誘惑》）
乙
「善良」是普世價值，行善也是世人所讚揚的。每當災難過後，常見人們自發性地投入救災工作。然而災區救援需要專業知識，各項人力、物力等資源也需要妥善調度。參與救災的志工也要注意自我保護，特別是飲食衛生與自身安全，志工可能因體力不支、受傷等狀況變成「被救助的人」。民間有不少藝人、網紅也會投入救災的行動，他們在社群媒體上分享自己參與救災的照片、影片等，網路留言有好評，但也有人批評這是在作秀、蹭流量，質疑他們行善的動機。俗諺云：「為善不欲人知。」聖經也說：「你施捨的時候，不要讓左手知道右手所做的。」這些老掉牙的話或許值得我們再思考。
請分項回答下列問題：
問題（一）：根據甲、乙二文，請說明什麼是「行善的誘惑」？行善時為什麼會有「誘惑」？文長限80字以內（至多4行）。（占4分）
問題（二）：生活中常見善心善行的實例，結果可能皆大歡喜，也可能引發質疑批評，或是產生傷害或負面影響。請就你的觀察，寫一篇短文，舉例闡述你對「行善」的看法。文長限 400 字以內（至多 19 行）。（占 21 分）
二、
小兄妹經常會發掘一些大人永遠不能明瞭其來歷的話題，「喜歡和討厭的字」是其中之一。
哥哥喜歡「讀」字（以及所有「言」字偏旁的字）、喜歡「書」字、喜歡「畫」字、他認為筆畫繁複的字比較均勻，他還喜歡「融」字——我認為這和他的好朋友名字有「融」有關。他不喜歡「買」字，也不喜歡「為」字，因為字中的「點劃」常讓他有不知如何「分配空間」之感。妹妹的好惡標準則不太一樣，她喜歡「爸」、「媽」和「妹」字，因為這些都是家人的稱呼——但是不包括「哥」字；她還喜歡「筆」字和「搖」字，因為「筆」字看起來很「正式」，「搖」字則包含了媽媽名字的一部份。她不太喜歡「國」字，因為「明明是方方正正的字，裡面卻有人歪歪扭扭搗亂」。兄妹倆都不喜歡「麼」字和他們的姓氏——「張」字；因為「麼」字「真的很醜」，而「張」字則「比『麼』字還醜」。
和孩子們聊起這種毫無知見深度的話題，總讓我回想起自己在多少年前發現這世界之初所感受到的迷惑與情趣；讓我回到自己構築成見的開始。我在唸小學三年級的時候，也曾經用一整本練習簿分兩頭抄錄了自己喜歡和討厭的字。時隔四十多年，猶記得討厭的字中包括了「七」、「九」、「氣」、「沈」、「堯」……有的是因為字形難以工整，有的因為筆畫傾側歪斜，有的甚至是因為令人討厭的同學姓名之中有其字，原因不一而足，成見卻堅持了許久。直到上了中學，我還一直懷疑：作為一位聖王的「堯」，一定有什麼重大而不為人知的惡行。（改寫節錄自張大春《送給孩子的字》）
請回答下列問題：
認字、習字往往是童蒙歲月的重頭戲，你的經驗是否如上文所述一樣有趣？或者只是枯燥？回顧學習歷程中，你對哪個字留下印記？請以「關於『□』的記憶」為題，缺空處填入一個字，寫一篇文章，談談你的記憶與感受，文長不限。
112-2高二下第一次段考國寫評分規準
114-1一段高二國寫評分原則