106國寫試辦考試 三讓佳作
第一題
一、馮諼受孟嘗君之命收責於薛，卻責賜諸民並燒其券的目的是為了替孟收買民心，以孟當時家財萬貫的家世，這些債券並不影響他生活，他缺少的是動亂時代人民的愛戴和支持，馮諼正是看重民心向背的價值遠大於債券本身，故願冒著被責難的風險替孟嘗君「買」一個好名聲，也在無形之中替孟留下了日後的後路。若以結果論而言，馮諼無疑是贏了一場賭局，他的判斷與處置之成效都在多年後得了豐碩的應證，可我認為更好的做法並非假奉孟之命行事、先斬後奏，而該先和孟討論、稟報再執行任務，既達成目的也不會有得罪上司的風險。（三讓06何沐光）
一、馮諼起矯命、燒債券之目的，顯而易見的，與其所達成的結果相同，籠絡民心。馮諼會做出此舉的原因，或許與其已預料到齊王欲廢孟嘗君，因曾蒙其恩，不願見其被廢後落得一無所有，寧冒著被孟嘗君驅逐或怪罪之風險也要為其留得退路；抑或，馮諼只是欲防患於未然，正所謂民心為一國之本，得意時善待於民，濟弱扶貧以富鄉里，美名自立而民心亦歸，不如意時人民更有可能鼎力相助。孟嘗君彼時富甲一方，薛之債於其無傷大雅，馮諼替其以小惠換得落魄時百姓夾道相迎，可謂具先鑑之明的賢客啊。（三讓24陳欣瑜）
二、文中交代了朱家為魯人遊俠，便暗示了朱家不在意名利地位、行俠仗義的身分，朱家識夏侯嬰此等朝廷重臣卻未沾染半個官職，便可知其無意於功祿，甘為自由俠客，而幫助季布乃出於路見不平拔刀相助的精神，待季布做了官，朱家便抽身不再相見，充分展現其功成身退、為善不欲人知之操守，這樣的性格是我十分欣賞的，也很佩服朱家願意為了正義賭上性命的勇氣。（三讓06何沐光）
二、朱家在與季布並不熟識的情況下願意冒死將其藏匿，後來季布做了官，朱家反而不和他相見。因為朱家是游俠，他心中自有一把尺，他認為是正確的就會去做，不因為會對自身產生威脅就放棄自己的原則，這就是所謂的「俠義」。他做這件事並不是為了得到回報，也不想和官場利益產生糾葛，因而不再與季布相見。（三讓28黃子薰）
三、士紳冒著命喪滔天巨浪的風險而堅持婦孺先上船的原則，是置個人生死於度外的表現，也是紳士禮節最高級的展示，我雖欣賞這些士紳體諒弱小、將他人生死擺在自己之前的高尚情操，卻也不免質疑這決斷之中是否受傳統價值觀影響，這些士紳是否會擔心獨活倖存後背負罵名而不敢捍衛自己的生存權呢？我認為扶老攜幼的行為固然值得讚許，卻不該成為唯一準則，畢竟每一條生命皆等值，逃命與否的選擇權不該被倫理綁架，而是出於己志。（三讓06何沐光）
三、士紳所代表的，往往不是個人，而是牽動成十上百人的大家族。鐵達尼號將沉之時，比起照顧自身安危，他們更在乎的，或許是如何維持家族的最大利益。協助老弱婦孺優先逃生，或許亦與其所受的良好教育有關，但在這轟動全球的悲劇中，棄車保帥才是對其最有利的選擇，犧牲小我，替家族換得人人皆曉的美名，方是於此危急時刻，能一舉數得，使效益最大化的決定。（三讓24陳欣瑜）
三、士紳選擇幫助婦孺，我認為是教育使然。婦孺屬相對弱者，而當時士紳普遍教育便是要保護弱者，自行離去是弱者展現。我認為此行為在當時是十分有秩序的逃生流程。因當時男性的權力仍大於女性，也較有力氣放救生艇等。在死亡的恐懼降臨時，有人能主動整頓秩序，可使死亡率大大降低。（三讓30劉若琪）
三、鐵達尼號即將沉船之際，明知救生艇數量有限，卻仍協助婦孺優先逃生。這些士紳並非死到臨頭還想沽名釣譽，而是他們從小受到的教育、骨子裡的修養告訴他們，要幫助老弱婦孺，即使會危害自身也無所謂。這些士紳只為做心中所認為正確的事而捨棄自己，這行為和朱家藏匿季布有著異曲同工之妙。患難見真情，也可見人性，這群士紳的確在死亡面前展現了人性最美的一面。（三讓28黃子薰 ）
四、廠商推出這種促銷方案最大的目的是獲利，而這之中不只包含金錢利益，更含了名聲利益。乍看之下，賣一捐一的做法拉高了成本，然而公益性質的買賣往往吸引更多消費者和聲量，能有效彌補多餘成本，效益仍是可觀的，而此種營銷更節省了不少廣告開支，口耳相傳的龐大力量也使廠商賺取美名，消費者更願意買單，因此在我看來，此種做法無論從哪一方面來看，都是使買賣雙方雙贏的聰明策略。（三讓06何沐光）
四、此為一十分精明有效的宣傳手法，既能使銷售數提升，又能博得美譽。從鞋店的特價活動可看出，賣鞋的利潤很高。廠商採買一捐一的手法行銷，可使大眾的善心萌發，會十分願意來店消費，故銷售額會提升；捐鞋給需要的人，能使品牌形象變好，往後的交易會更加順利。而這看似慈善的行為，廠商仍有獲利，可見此為一舉兩得的行銷方式（三讓30劉若琪）
第二題
【作品一】
第一篇文章中可看出即便山澗中人煙稀少，紅萼和芙蓉仍舊自在地開落，不因無人欣賞或者荒涼處境而影響自己的花期，頗有不流於俗、自開自落的孤傲氣勢。而第二篇文則恰恰相反，那朵小蓓蕾還未綻放就因為害怕辜負榮譽，不斷猶豫最後放棄，錯過了盛開的最好時機，不免令人扼腕。倘若我是一朵花，我期許自己如同首篇文的紅萼和芙蓉一般，只為自己綻放。
我希望我的種子落在一個無人知的險峻峭崖上，伴著磅礴的瀑布和氤氳的水氣，盯著略帶濕氣的陽光，踩著料峭的奇岩怪石，我的綻放是隱密的，卻又壯闊而盛大，待那水聚成川、旭日初升的剎那，便是我轟轟烈烈的起點。
我一直渴望一場既不打擾旁人，卻又震耳欲聾、酣暢淋灕的生命，不需漫長，縱然短暫，倘若能集中燃放也有聚焦的魅力，生長在幽靜密瀑似乎是對我而言最理想的歸宿。在那裡，或許人煙稀少，可有山川相伴；或許地勢險惡，可同時也免去了我遭人攀折而香消玉殞的宿命；或許孤獨，可將其視作一個人的狂歡也未嘗不可。
比起盛開在遊客如織、風和日麗的錦繡花海之中，我更情願在潤戶寂無人處自開自落，其原因在於活在他人目光中實屬一件疲事。生在花海，不免有爭妍的心態，我會為了枝葉夠不夠繁茂而苦惱，也會為了花色是否足夠嬌豔而憂愁，更會為了花香能否吸引蜂鳥朝聖而焦慮，那並不是我的花期，而是一場供人欣賞的恆久死亡，缺少了自在和生命。
因此，無論綻放和凋零，我都希望能掌握在自己手中，在無人知曉之境，我能主宰每一場榮耀，或醒，或眠，或開，或謝，沒人能干涉，沒人會指手畫腳或者議論紛紛，我在死蔭之谷的禮讚和輓曲，都是私人演奏會，那是獨屬我一人的詠嘆調，我盛裝出席，體面離去，一切都是安靜而壯烈的。倘若我是一朵花，我希望能從始至終為自己而活。（三讓06何沐光）
【作品二】
萬綠叢中一抹紅，點綴尋常而不起眼的一隅。
王維的芙蓉花，選擇在幽深而人跡罕至的山中，展現孤芳自賞的美，美得含蓄，美得低調，在無人的寂靜中循著四季遞嬗的腳步，紛紛盛開，時至，又在沉默中謝幕，不張揚的奉獻，美化所處之地;<幽谷>中小草興奮的想像盛開的未來將被賦予何種色彩，受花天使眷顧的幸運兒卻帶著一身本事陷入沉思，成為什麼樣的花朵，才不愧對上蒼給予的庇佑?卻在不知不覺中迎來生命的截止，成了萬紫千紅中最不起眼的美好枝梗。
如果我是一朵花，我願生在幽深的谷中，在大地的滋養下破土而出，受純淨山泉的澆灌，懷著純真茁壯;我願堅挺在疾風中，勇敢迎接驟雨的考驗，培養堅忍不拔的意志;我願承受昆蟲們的齒齧，日漸猖獗的小草的閒言碎語，守住可貴的初心。
如果我是一朵花，我願開放在靜謐的幽谷，沒有世俗的喧囂，不受塵世的污濁，在廣袤的天地間自由生長，紅的艷麗，藍的優雅，白的純淨，不與別處的同伴爭高下，我就是我，令人驕傲的存在，不比擔憂沒有桂花的清雅高潔，不比感嘆不比玉蘭的芬芳誘人，更無需如梅花忍受歲寒侵襲，只需本著自己的初衷，仰不愧於蒼天賦予的特別，俯不怍於大地的滋養培育，便是一場不枉的開放。
如果我是一朵花，我願學會自我欣賞，不比執著於風兒的稱頌、鳥兒的青睞、人們的駐足賞玩，外顯的花蕾僅是表面，不深入研究觀察，何以得知花蕊中的香甜?又怎知芯中情懷?孤芳自賞並不等於驕矜自傲，而是對自己存在最深的肯定與慰藉。
如果我是一朵花，我願謝世於不起眼的一隅，走的安靜，沒有過多的儀式，我不希望友人看見凋零的憔悴，腦中仍是我燦然盛放的身影，也希望我的離去不是結束，而是回歸自然的懷抱，將周身最後一絲溫暖，留給下一個在這兒盛放的生命，繼續追逐我未完的的使命，點綴這樣尋常而不起眼的一隅。（三讓 04王洳敏）
【作品三】
王維的辛夷塢中，芙蓉花雖然生長在無人的山澗裡，但他依然能依照自己的步調開花，然後凋謝，而他的花開，不是為了供人欣賞，而只是在遵循著大自然的規律。相較之下，幽谷中多半的花朵也和芙蓉相似，唯獨那株早已枯萎的蓓蕾。他因為太在乎外界的眼光，而失去了原本的自己。
如果我是一朵花，我不會嚮往著成為花盆裡或花束裡那開的豔紅的玫瑰，抑或是一朵巴掌大的牡丹。我希望自己能成為一朵白色小花，開在鮮為人知的道路上，像芙蓉花一般，低調而且能夠不受拘束的萌發、綻放然後有尊嚴的凋零。
在這轉瞬即逝的生命裡，我期許自己能夠保持低調，並且時時刻刻傾聽自己內心深處的聲音。生命的一開始，我可以在一個薰風習習的午後突破土壤，開始抽芽。在成長的每一天，我能沐浴在陽光和雨水的滋養，以一種優雅的姿態浸潤在大自然的洗禮中，等到良辰吉時，我含苞待放。白色的蓓蕾雖然小，但卻是我一生精華的薈萃之處。
黎明時分，在晨光之下，也在樹的庇蔭之下，我開著花，欣賞著絕美的日出。在沒有遊客的地帶，我不必提心吊膽的擔憂自己會不會被惡魔般的孩子們踐踏或連根拔起，也無需顧慮遊客的感受。此時，我僅為了自己而開花，不為別人而開。不為了滿足社會期待而活的自己才是我最想成為的模樣。
花期將盡，一朵花總有凋謝的時候，然而，化作春泥更護花，凋謝之後，我希望自己能夠滋養下一代，以及周遭曾經陪我走過風風雨雨的夥伴。我能成為養分，去孕育出一個更美好的生態系。在這一生的努力當中，我相信自己早已體會到互助的真諦，並且不吝情的去給予、去接受。
當繁花落盡，花的一生也該畫下句點，而在這漫長的人生也是如此，我們也要懂得保持低調，甚至成為別人幕後默默支持他的人，其餘的事，便順其自然，並且好好享受花開花謝的每一刻。（三讓29楊舒瑋）