在人際互動中找到自己/106指考國文考科作文佳作

Posted By on 9 月 3, 2017 | 0 comments


在人際互動中找到自己/106指考國文考科作文佳作

106指考國文考科作文佳作

在人際互動中找到自己

處於科技進步、人手一機的年代,我們擁有越來越多的媒介去與人互動,卻也因為隔著屏幕造成的疏離感,使我們更害怕孤獨感。因此,如何在人際互動中找到自己便成為現代人類共同的課題。

近年來有支YOUTUBE影片《LOOK UP》在網路上引起廣大的迴響,片中的男主角說他在FACEBOOK上有四百二十二個朋友,但他卻覺得很孤單,因為這些朋友只是認識他,並不了解他。片中更直白的提到:「所謂的社交媒體,其實根本是社交的相反,當我們打開電腦就等於關上了自己的門。我們所擁有的科技不過是虛構出來的假象,建構出虛構的友情、社群與歸屬感。當你從社群世界中脫離,將會發現我們活在一個令人困惑的世界。」我們被社群媒體所綁架,逐漸失去了自我,而如何在人際互動中重拾自我成了最迫切的需求。

我們在他人的眼中成形,這件事使我們相當恐懼自己在他人眼中是什麼樣子,於是我們在網路上盡我們所能的包裝自己,使自己能呈現最美好的樣貌,卻也失去了自我。我認為這是不需要的,「人生而不完美」,正因這樣的不完美才使我們獨一無二。透過與他人的互動,我們可以更了解自己,使自己成形,了解自己的喜好、在被冒犯時更從中學習,避免重覆他人的錯誤,這才是人際互動的意義,唯有擊垮我們自己與他人那道牆,我們才能在人際互動中找到自我。

當我們不再畏懼他人見識到真正的自己,當我們不再社群網站上擁有許多朋友卻仍感到孤獨,當我們在人群中能找到志同道合的朋友,那麼我們已完成了許多人尚未完成的一道課題:「在人際互動中找到自我」。

 

 

評語
一、從人手一機的科技時代入題,闡述現代人透過網路互動,竭力自我包裝,建構出虛擬的社群、友情與歸屬感,卻在現實生活喪失自我,變得更加孤獨,二者形成強烈對比。作者於是反思真正人際互動的意義,末段使用鼎足句「當我們」一氣連貫直下,綰合題旨,收結有力。
二、結構嚴謹,詮論適切,文筆流暢。

*別字已改正。

 

106指考國文考科作文佳作

在人際互動中找到自己

生命的鏡頭,光與黑,就如同美好與困阨,順境與逆境,人際的律動與光影的線條在我的生命裡構成意義,使我看見,使我困惑,使我尋覓出自身。存在的輪廓與愛的形式,生命的快門啟示著我顯影後的答案。

幼年初始時,我是一個在圍牆裡長大的孩子,圍牆上有個被樹叢隱蔽的洞口,我總愛透過它去窺探外面的世界。長大後,我走出圍牆,拾起家裡的舊相機,透過光圈的景深向外望去,就好似用成熟的雙眼去看童年的孔洞世界,從小小的視框看見最沒有限制的一切。我尤愛拍攝瀑布濺起那種光與水的流動,抑或是流螢汛起的幻夢雪花,學習了三年的專業攝影,我一直在追尋一張最雋永的照片。

漸漸的,我拍出的照片越來越唯美,卻是一張張最貧瘠的作品。那是最絢爛的,卻又最真實的逆境。完美的數值,曝光正確,我的作品卻了無生機,快門曝光著逆境的沮喪,我徬徨無措的逡巡著,卻依舊尋覓不出那顆能引領我的星。直到我參加了攝影與生命溫度的課程,那是一張照片給我的啟示:一名敘利亞的父親滿心歡喜的將他已疲憊不堪的孩子遞到流刺網的另一端,眼神矍鑠而充滿希望著。那名父親滿足與幸福的眼神與流刺網的對比深深的烙在我的腦海裡。我開始意識到,攝影器材從不等於攝影的本質,而是我的雙眼,我的同理與悲憫之心。

我開始接觸人物,接觸各種人際的相遇。我試著打開尋光的直覺,用內心探索世界上的困阨與希望,怨慟與真實,我開始願意用心去聆聽每一刻世界的律動,感受每一寸時空的輕撫。藉由與人的相處以相機作為媒介,我找到了那個充滿生氣,滿懷關懷與希望的自己。藉由每一個相遇,我遇見了更開闔有序且更為悲憫的自己。

世上沒有永恆的相遇,因為我們一直在往真實的人生啟程著,生命的意義,從來就在當下,在葉片開合之間,我們藉由每一個與人的互動與相遇,證明自身存在的意義,找到更為真實的自己,無畏的生存下去。

 

 

評語
一、以「生命的鏡頭,光與黑,就如同美好與困阨,順境與逆境」破題,兼融生命與攝影雙軸;次段帶出長大後喜愛拍照及追尋最雋永照片的歷程;三段透過一張照片反思攝影工具、技術與攝影本質應具的生命溫度;四段深入論述如何以相機為媒介,在人我遇合中找到更開闔有序、更具悲憫心的自己;末段透過人我互動與相遇,找到更真實的自己及存在的意義。通篇前後照應,綰合有度。
二、文筆流暢,脈絡清晰,結構完整。惜偶有錯別字。

 

*別字已改正。

106指考國文考科作文佳作

在人際互動中找到自己

人際互動如同鏡子,我們能從他人澄澈的眼中看見自身樣貌,映出不曾發現的自我,每段相遇都將掇拾部分的我們,拼湊並找到真正的自己。

身處資訊爆炸世代下的人們,在網絡媒體和他人的互動中,總急著替自己和對方貼上標籤,在喧鬧吵雜的人際互動裡,非黑即白的標籤化使每個人有著鮮明的定位,但我們卻忘了兩極化背後的真實世界,是模糊的灰階隱晦,多數人們該是站在灰色的模糊地帶,而非黑白兩端,我們該如何在眾聲囂鬧下找到自己,成了這個世代下的重要課題。

依稀記得那年初夏,陽光曬乾春雨綿綿的煩悶,即將舉辦同學會的日子就在一頁日曆背後,身為總召的我仔細謹慎的審視每份名單,每個細節,緊繃的情緒深怕出差錯,戒慎的擔心著自己能力是否足以承此重任,所幸同學會平順按著流程表的腳步走。會後一位好久不見的好友走到我面前,用著沉穩喜悅的聲音告訴我:「我一直都認為你在舉辦活動和處理人際非常厲害。」他的話如溫暖柔軟的手撫平心中的緊張,我逐漸相信自己的能力,並給予肯定,那次的人際互動中,我找到善於規劃領導的自己,並規劃出未來的藍圖的第一步。

社會是面清澈龐大的鏡子,我們都在別人的眼中與反應下建構出自己的模樣,找出專屬於自身的道路,並以己身棉薄之力反饋著社會,期許成為想像中的樣貌。社會觀察家顧里曾提出鏡中自我的理論,無論善者抑或罪犯,一個生命個體的形成過程,社會中的每一份子皆參與其成長,我們都在和他人的互動中找尋自我,渴盼肯定,然後依其不同反饋將對自我潤飾成更符合社會的樣子,更貼近內心的聲音。

人際互動如鏡,他人眼中倒映的我們是長長生命的片段,是豐厚性情的部分,相遇所迸發的絢爛能清楚並深刻我們對自身的理解,進而拼湊最為真實的自我,並期待長成使社會更為美好的模樣。人際互動如鏡,我們將在鏡中找到真實的自己。

 

 

評語
一、以人際互動如鏡破題,指出每一次的互動都映照出部分的自己。因此,如何在眾聲喧嘩的資訊爆炸時代逐步找到自己,乃人生重要課題。三、四兩段先舉承辦同學會的經驗為例,說明發現了善於規劃領導的自己,之後擴大至能夠映照自己各個面向的「社會」明鏡,期許生命成長,反饋一己之力。文末復以人際互動如鏡作結,期盼在明鏡中找到真實的自己,成為能使社會美好的模樣。
二、詮釋切當,舉證妥適,結構嚴謹,文筆流暢。

 

*別字已改正。

 

106指考國文考科作文佳作

在人際互動中找到自己

那是一個豔夏午后。陽光如同一隻橘紋波斯貓伸長舌頭、舔走了綠蔭下的陰涼,使我浮躁難耐。已是接近用餐時刻了,於是,我趕緊找了一家有供應冷氣的小店,準備好好的享用一頓美好的午餐。正當我要坐下店內的最後一個四人座,有三名膚色黝黑、刺著青的東南亞籍人士正從店門口探頭尋找座位,目光射向了我。

登時,恐懼猶如在油漬內滴下了一滴洗碗精,轟然散開,甚至不安中夾雜的那麼一絲嫌棄、厭惡啃蝕著我的內心────然,過了幾秒,我懾住了,腳步仿若陷入晃盪漂移的果凍中,鄙視著自己片刻之前的念頭,趕緊空出身旁的位置,讓給那三名男士,並用簡易的英文和他們交談、互動。

那是我享用過最難忘的一餐,亦是於那次,我在人際互動中找到了自己、發現了自己。

TED的演講《單一故事危險性》中,講者提到,當我們習慣用同一個角度去看待同一群人時,所產生的刻板印象竟是如此駭人。平常和朋友互動時,我總自認像是散播甜蜜的糖霜,然而,面對與自己不同族群的人,我卻在和他們的人際互動中,找到了自己從未見識過────抹去鮮豔糖衣後徒留的劣根性與懦弱。我倏地尋思,我們華人總認為歐美人士對黃種人抱有偏見和歧視,但同時,在和東南亞裔外籍移工的互動中,我居然一開始對他們產生的歧見亦不異於白種人對自己的看法。

文化從來無分優劣;心若善,行若正,方為好人。在人際互動中,我找到那自己從未被檢視的卑劣心靈,並期盼從此以茲為鏡。新移民或外籍移工來到台灣,無非是希望能給遠在洋外的另一端一份希冀。憐憫與同情或許過於浮誇,但包容與尊重卻是絕對必須。如果以尊重和包容為支點,必能使他們在紛亂雜沓的直線外拉出一個弧度,使其更接近家鄉的軌跡。

 

 

評語
一、以在餐廳巧遇東南亞籍人士破題,進而據奈及利亞小說家阿迪契的演講「單一故事危險性」,闡述刻板印象所產生的負面影響,並且反省自己的種族歧視與文化偏見,最後期待自己能以尊重和包容的心靈對待新移民或外籍移工。
二、文筆流暢,題材適切,主題深刻,結構完整。唯事件的轉折描述簡略,致使「人際互動」的細節模糊,說服力降低,殊為可惜。

 

*別字已改正。

 

 

106指考國文考科作文佳作

在人際互動中找到自己

人身為一種社會動物,必然要與其他個體合作、衝突、挫敗、學習,才能達到一個結構嚴謹的社會,成就一個天下的大同世界。不意外地,人與人在交流以達成目的間,必然會發現自己身上缺少的色彩或是多餘的刀刃。於是我們在達成目標之餘,有了更偉大的遠方────發現自己,並使自己成為一個更好的人。

我在人際互動中像一隻壁虎。壁虎受了傷,總是當機立斷把自己的尾巴拋下,從來不問還有多少根尾巴經得起自己一一浪費。每當我被朋友欺騙或我認為某位朋友的言行舉止與我道不相同,我總是將一切能來往的通路個個封死。這個原則說起來可以是孤芳自愛,好像自己的行為舉止和身旁人的一舉一動都合乎自己對「君子」的要求。然而此種自大而接近狂妄的作法,其實一步步的密閉了我的眼界,我的世界變得非黑即白,更難於在與人相處間發現自我,並且改善。

當我一發現了自己的所作所為是慢性自殺後,我馬上打破自己的桎梏,踏上一趟撿拾尾巴的旅程。我找到所有之前被我自斷的尾巴,一一向他們道歉。而在那些尾巴裡有形形色色的人,我發現每個人身上總有那麼一種色彩稀有的,我應當做一個處事圓滑的人,在他們身上發現我的價值,同時找出我可以學習的特質。比如說我在愛推銷產品的朋友身上學到了堅持;在愛談論怪力亂神的朋友身上學到了敬神;在愛大笑的朋友身上學到了樂觀。我們總是能在他人身上找到借鏡,並提升自我,最終在人生的大海上成為一艘有方向的船。

人身為一種社會性動物,勢必得依靠合作來生存下去。而在合作間意外產生的種種摩擦,不應當去害怕那些痛和苦,人際互動中的摩擦總是不斷地使我們進化,使我成為更接近完美的自己。

 

 

評語
一、以「壁虎」自喻,省思一己的人際互動關係。先敘述遇到摩擦,就像壁虎斷尾,封閉自己。接著,心態轉變,打破桎梏,找到自斷的尾巴,而從他人身上發現自己,提升自己。譬喻貼切生動,承轉自然,不落俗套。
二、文筆流暢,首尾呼應,結構完整,條理井然。

 

*別字已改正。