112 閱讀長跑 / 二讓 蔡思宇《百年孤寂》112.02

 整個故事圍繞在邦迪亞家族的百年共七代的變遷，敘述一個家族的興衰，這讓我想到了中國經典名著〈紅樓夢〉，都是在講一個家族的興衰，佐以情愛敘事，都證明了一件事：滔天的權勢仍然無法抵抗驕奢淫佚帶來的嚴重後果，最後這些曾經的情愛與慾望只剩虛幻，因為每個人各用自己的方式經過了幾番掙扎，卻仍然抵抗不了命運的安排，最終只剩下了濃濃的孤寂之感。

  因為這本書的角色、時間線以及涉及的方面很複雜，因此我就單從人生方面來看這本書。

 

慾望的可笑

  我覺得慾望的書寫在本書是很重要的一部份，有情愛的慾望，有思想的慾望，也有權力的慾望，每個部分都寫得很精彩。

  從情愛方面來看，可以克制慾望的人如易家蘭，她應該是整本書中除了麥魁迪以外最清醒的人物了，她能克制自己不與丈夫做愛，她不被太多事物影響，因此只有他能夠維持馬康多的秩序，甚至連阿克迪亞都有點怕她。但不能克制慾望的人如第五代的亞瑪蘭塔，一開始她能維持馬康多的秩序，但後來她沉淪於與倭良諾的情愛，結果身邊一切都毀了。

  從思想方面來看，老邦迪亞是最好的例子了，一開始的他把馬康多的秩序整理得井井有條，結果沉溺於狂亂的思考後，他變得亂糟糟，最終發狂。

  從權力的慾望來看，暴君阿克迪亞是很好的例子，他採獨裁統治，任何的權力都要收歸於自己，結果最後仍被軍法審判而槍斃。

  從這些例子可以看出慾望有一定的虛幻性，如果人們沉淪於各種慾望，只會招來毀滅，因為慾望代表的是感性思考，它會讓人趨向自己能獲得快樂的地方。慾望並不是完全不好，可是如果不合時宜、不多加節制，最終只會讓自己失去秩序。

  這或許也可以對應到中南美洲的現況，儘管這本書已經接近六十年前出版，但現在的中南美洲還是充滿慾望帶來的破壞待解決。

 

注定的結局

  故事中的邦迪亞家族被詛咒，每個人都孤寂，儘管曾經轟轟烈烈，最終仍然無法抵抗命運中「孤寂」的安排，也都對應到麥魁迪遺稿上所寫的故事。

  比如老邦迪亞總是奇幻的思考，然而在他在現實卻總不被認同，最終他發狂，被綁在樹上度過了餘生，他是思想的孤寂，在馬康多還沒被開發的時代，思想過於進步的他不會成為萬眾矚目的科學家，只會被當成瘋子。

  而易家蘭，這位馬康多裡最實際的人，但在性格魔幻的邦迪亞家族哩，她注定是個異類，但她是貫穿全文的重要人物，推動了邦迪亞家族六代的劇情，只有性格實際的她才制得住家族各種奇特的人，她的出現才能讓讀者發現其他人的行為有多不符合現代的眼光。

  再說說第二代的亞瑪蘭塔，她是孤獨的孤寂，因為她總是得到了愛情，卻又不敢接受愛，最終仍回到孑然一身，卻因此傷害了許多人，她的心中也沒有多好過。

  作者馬奎斯這樣的安排，或許是在暗示中南美洲也與邦迪亞家族一樣，看似充滿著現代化的美好，但其中的腐敗與舊傳統的消逝總讓許多人感到孤寂，獲得了許多，卻也失去了許多。

  不過人生就是如此吧，如果把我們縮小成書中的角色來看，不管我們有沒有命運的影響，或者是慾望的影響，我們和馬康多居民都是要照常過生活的，好好生活即可，生活中總是有轟轟烈烈的時候，也有遺憾的時候，用自己舒服的方式活著，那就很好了，孤寂又如何呢？

 

魔幻與現實

  儘管這本書是魔幻文學，內容有許多超現實的事物，但我認為這些魔幻的事物比現實中會出現的東西還現實，作者用魔幻的手法直接反映人類的心理，誇張的手法使各事件變得更加立體，也讓文章情節增添了一種宿命感，比如邦迪亞上校對於死亡的直覺，或是「美女瑞米迪娥」的至清至純使她解脫升空，又或許是易家蘭漸漸萎縮的存在，也代表曾經盛極一時的家族逐漸毀滅，這些或許就是人生悲歡的具體化吧。

  也許人生就是一場虛幻，而我們就生活在這個隨時平衡會被破壞的地方，但因為我們太渺小了，像馬康多的居民一樣，無法看出身處環境是否虛幻，無法探知外在的危險（或許邦迪亞家族的人們才能看出來，因為他們總是孤寂，而虛幻的方面就是他們感到孤寂之處），因此只能更認真的生活。

 

  慾望沒錯，孤寂沒錯，幻想沒錯，這些都只是人生的本質罷了，只是我們未能參透。