年輕的樹皮布職人 │林戎依

年輕的樹皮布職人 │林戎依

YA!~~~~歡迎新夥伴成員 獨樹依織 unique tapa/樹皮布創作工作室 年輕的樹皮布職人/ @林戎依 大三時在台東都蘭部落遇見樹皮布工藝傳承者沈太木老頭目,從此開啟樹皮布創作之路,成為國內相當年輕的工藝家。 那天收到戎依的訊息,希望能將作品放在 這裡r 原味工藝聚落 裡…… 讓我整個人都快飛了起來!! 一份等候和一份信任,就在此時站了起來! 一直以來都關注著這位小妹妹的創作,讓我看見一位如何以站在文化的基底上,作為創作的載體! 從物件上深刻且堅毅的告訴大家 "我是誰"...
台東卑南阿嬤手工皂-林賢美

台東卑南阿嬤手工皂-林賢美

  台東卑南族阿嬤(林賢美,Kinbi)擅長用天然植物及精油做皂,更特別的是加入了本地卑南族常見的藥用植物–黃荊,在卑南族的傳統習俗上,除了有消炎止痛、驅蟲的功效外,更具有驅邪鎮煞的作用,這可是原住民先祖才有的智慧傳承喔! 阿嬤的手工皂產量非常稀少,除了慢工製作、原料的取得不易之外,而且從做皂至今,都是堅持要自己親手做,絕不假手他人!甚至是家人要幫忙,阿嬤也毫不讓步,認真的她總要照顧到每一個步驟,好確定每一塊交到客人手上的皂都是絕對OK的。承襲自部落巫師家族背景的她總說:「人在做,天可是在看的喔!」...
堅持奇美藤編工藝的純粹│楊秀松耆老

堅持奇美藤編工藝的純粹│楊秀松耆老

小村落的文化風貌,常見於當地特殊的工藝所製作的生活器物上細微觀察! 奇美部落吸引人的特點是嚴格的階齡文化制度與團結維護部落傳統祭儀的精神,也在維繫傳統的約制中,許多與之相關的工藝形制也相同的被保存了下來。從一頂青年階齡的羽毛帽開始,學習觀察與欣賞奇美部落整體文化的底蘊風貌與工藝美學,千古流傳下來的堅持及存在感,出現在看似平常的山中環境裡,透過操作的人、需用材料的選擇、製作的工序、整理材質的智慧、物品的形制、紋樣工學、關聯使用的文化祭儀、歌謠、禁忌、語言……等等細節中,發覺同屬阿美族系的奇美部落與其他部落的不同!...
排灣家族圖紋的重建-洪啟榮

排灣家族圖紋的重建-洪啟榮

橘色月亮 是返回台東後才看見的美麗景象! 在一次 3歲兒子指著車窗外的依輪明月大喊著「你們看有橘色月亮耶!~」開始。 在一次 返回近黃舊部落查踏時,聽著耆老與獵人說著傳統植物-月橘(七里香)傳統中常應用的方式,當時山谷中見到了一輪明月泛著橘色月光。 早年父親曾對我說:我們家有排灣族的器皿與物品,在一場大火中都燒完了! 或許經過這麼長久的時間,對自己生命歷程中所經歷的安排與過程,求學時期的設計操練、就業時期的文化視野、成長時期的族群衝突、返鄉時期的主體認知…… 也許就是為了能再重建家族消失的圖紋而必須經驗的吧?!~...