史料口述：子郁工坊李惠美老師 摘錄編輯：嫄
阿美族的情人袋（Alufu），原本是「斜掛在身上的工作袋」，出外工作時，可以用來攜帶檳榔、捲菸、打火機和其它隨身小物。不同的部落與家族，在織紋和裝飾上也會有些許差異，用以凸顯家族的地位與紡繡的技藝。現今常見的情人袋款式可分為「方型」及「船型」兩種。
南勢、秀姑巒以及北部海岸的阿美情人袋，背帶部分較寬，袋體部分多為方型，整體縫有各種亮片、圓鏡、水波彩紋、彩珠等裝飾，顏色以紅色為主；台東及南部海岸阿美情人袋，背帶則較為細長，袋體多為船型，多以手工紡繡而成，並沒有很多亮片彩飾，顏色偏向深藍，並在袋體兩端裝飾有黑色尾穗（女性使用款仍多為紅色系，且無尾穗）。近年來如花蓮豐濱、台東長濱等地，由於跨地域通婚互動頻繁，而有方型與船型逐漸彼此參雜的情況。1
改良式情人袋（子郁工坊提供）
阿美族的父母在男孩成年前，會準備整套象徵成年的傳統裝束，包含頭飾、披肩、衣著以及情人袋，讓男孩可以配戴參加祭典。在母系社會的傳統中，豐年祭是男性辛勤工作一年後，休息、慶祝與被犒賞的日子，因此在慶典期間，為了讓男性能好好盡興休憩，女性通常不會靠近。但（通常）在豐年祭的最後一天，女性也能加入男性的儀典活動。晚會上，擔任伴舞的女孩可藉由舞蹈，將檳榔放入心儀男孩的情人袋裡，若男孩也屬意女孩，則可將情人袋贈與女孩配戴，宣告兩人的交往關係。因此，情人袋可說是乘載阿美族女性對男性感情追求的起點。
有時，受到眾多女性欣賞的男性，可能同時獲得很多檳榔，在無法做出決定時，傳統習俗上的「換工」，就成了一博青睞的契機。
在換工過程中，女性會爭取至心儀者家協助家務及農事的機會，為的是博得一家之主——男方母親的好感，希望母親最後能將兒子「嫁」給自己。有些部落，會在訂婚儀式時，重現將檳榔放置到男方情人袋中的過程，做為雙方彼此正式承諾相互照顧的象徵。
1 台灣原住民族歷史語言文化大辭典 傳統情人袋照片來源：台灣歷史博物館
資料來源：http://www.tiws.org.tw/workshop-single.php?sn=56