1.下列鄉鎮與觀光特色的敘述，何者不正確？ (A)水里鄉的酒莊　(B)三義鄉的木雕　(C)大湖鄉的草莓觀光果園　(D)東勢鎮的芋頭田。

2.若將觀光的成分劃分為「觀光主體」、「觀光客體」及「觀光媒體」三大類，下列何者屬於「觀光客體」？ (A)觀光資源　(B)旅行社　(C)旅館　(D)航空公司。

※注意:本試題為單一選擇題,請選出一個正確或最適當的答案,複選作答者,該題不予計分。 本科目共80 題,每題1.25 分,須用2B 鉛筆在試卡上依題號清楚劃記,於本試題上作答者,不予計分。 禁止使用電子計算器。

B C D A C

1 「有唐山公,無唐山媽」的諺語所反映的時代背景,大致與清代的何項統治措施最有關聯?

班兵制度 B渡臺禁令 科舉制度 開山撫番
2 清朝咸豐三年(西元 1853 年)北臺艋舺爆發「頂下郊拼」,事後影響到下列那一市街取代艋舺而興起? 新莊 錫口 C大稻埕 九份
3 清末臺灣開港後,引進新的茶種與技術,茶的外銷十分暢旺,當時茶行大都集中於北部的那一個地 區?
士林 三角湧 貓空 D大稻埕

4 清領時期,漢族移民因祖籍不同而供奉不同的神明,但下列何者是共同供奉者?
A關聖帝君 保生大帝 三山國王 開漳聖王
5 在中英法天津條約中,臺灣被迫開放的 2 個「正口」是?
A淡水、打狗 臺灣府城(安平)、雞籠
C臺灣府城(安平)、淡水 雞籠、打狗

A B A B A
6 清領時期,興建灌溉彰化平原的是那一條水圳?

A八堡圳 瑠公圳 大安圳 曹公圳
7 連橫《臺灣語典》中有如下的一段敘述:「商人公會之名,共祀一神,以時集議,內以聯絡同業,外以交接別途」,其所指應為清代臺灣何種民間團體?

洋行 B行郊 武館 神明會

8 恆春是目前臺灣保存最完整的古城之一,請問恆春古城為何人所建?

A沈葆楨 丁日昌 劉銘傳 劉永福

9 臺灣光復以後以「鹿港小鎮」、「戀曲 1980」等曲成名的作曲家是:

李建復 B羅大佑 梁弘志 李泰祥

10 臺灣在西元 1949 年後陸續實施的土地改革,其目的在改善長期以來土地分配不均的問題,以及提高佃農的生產分配比例,下列何者不是土地改革的內容?

A農地重劃 耕者有其田 公地放領 三七五減租

D A B D C

 
11 二次世界大戰後,臺灣受限於動員戡亂時期臨時條款與戒嚴令的箝制,社會運動難以發展,下列運動何者較早突破禁忌?

A野百合學生運動 無殼蝸牛運動 五二○農民運動 消費者保護運動
12 臺灣歷史上第一個成立自發性的農民團體-農民組合,後來成為農會的前身。請問此農民團體成立於現今何地?
A三峽 大甲 C鳳山 龍潭

13 二次世界大戰後,臺灣提倡節育的農經專家為何?

李國鼎 B蔣夢麟 尹仲容 謝東閔
14 下列那一個臺灣的環境保護運動較早發生?

反五輕 反六輕 反核四 D反杜邦
15 二次世界大戰後,美國對海峽兩岸的外交及軍事政策,下列敘述何者正確?

從未承認過中華民國 B西元 1950 年代即和中國大陸發展外交 C曾主張「臺灣海峽中立化」 制訂「臺灣關係法」以討好中國大陸

A D A C C

 
16 西元 1990 年代,行政院文化建設委員會期望建構「由下而上」具地方自主性及多元文化的面貌,因 而推動:

A社區總體營造 一鄉鎮一特色 中華文化復興 D地方文化中心

17 電影「賽德克巴萊」所描述的內容是那一個歷史事件?

大關山事件 太魯閣事件 大庄事件D霧社事件
18 清廷在乾隆年間,為整頓「番」務,曾分設南北路「理番同知」於何處?

A府城、鹿港 B鳳山、淡水 恆春、基隆 高雄、臺北

19 清代臺灣社會有所謂的「番大租」,其主要特色為:
原住民向本族中擁有土地的地主租地

原住民以大量金錢向漢人租地
原住民擁有土地,租給漢人耕作

漢人以轉租的方式,招募原住民耕作
20 下列關於鄒族的敘述,何者錯誤?
主要祭典為戰祭 集會所稱為「庫巴」C視大霸尖山為聖山 為父系社會

鄒族聖山

海拔二千六百公尺以上的塔山群峰，幾乎可以俯視所有鄒族部落，地位宛如君臨天下一般，對來吉的鄒人而言，是神聖而令人敬畏的靈山，也是神話傳說最多的一列山脈，在塔山半山腰上有個泉水仙洞，相傳有個大巨人曾居於此，在921大地震時，部落裡有個陰陽眼的人他看到了，大巨人坐在塔山山脈裡，一腳踩著大塔山，一腳踩著小塔山，守護著這座山脈，所以塔山並沒有因大地震而崩塌。

視大霸尖山為聖山=泰雅＝賽夏

A A D C D
21 居住於蘭嶼的達悟族,其文化與何地較為接近?
A菲律賓巴丹群島(Batanes)臺東縣綠島日本群島南沙群島

22 日治時期,總督府曾進行一種調查,調查後建立「無主地國有」的原則,致使原住民族喪失大片傳統生活土地。

此調查為:
A林野調查 土地調查 戶口調查 D舊慣調查
23 加拿大長老教會宣教師馬偕(George Leslie Mackay)在《日記》中記載其於西元 1873 年 6 月 24 日 來到三角湧(今臺北三峽)一帶,夜宿山中草寮,當時山區的「原住民不斷來窺視」,這些原住民應屬於:
撒奇萊雅族 阿美族 布農族 D泰雅族
24 臺灣某旅行社受一團日本觀光客委託,協助安排「日本人海外遺產巡禮:臺灣」行程設計。請根據 行程要求回答下列三個問題。行程中希望參觀日人在臺所建立的教育設施,下列那一所大學最合適?
國立政治大學 國立清華大學C國立臺灣師範大學 國立中山大學
25 承上題,日人希望能參觀日治時期的貨幣發行機關,此機關的成立象徵臺灣財政自主,請問應安排何處?
土地銀行 中央銀行 彰化銀行 D臺灣銀行

D C C A C
26 承 24 題,旅行社在編寫導覽手冊時,在描述背景中有一段:「從這一任總督開始,便標榜『內地延 長主義』作為統治方針,致力教化臺灣人,達到『日臺一體』、『日臺融合』的目的」。引文中所說的總督最有可能是:

樺山資紀 兒玉源太郎 明石元二郎 D田健治郎

27 如要用清代文獻的圖像以導讀原住民文化,且要有豐富的插圖,下列那一文獻最合適?

郁永河的《裨海紀遊》 姚瑩的《東槎紀略》 C六十七的《番社采風圖》 陳盛韶的《問俗錄》
28 西元 1925 年,賴和發表了第一首新詩〈覺悟的犧牲——寄二林的同志〉,詩中寫道:「弱者的哀求, 所得到的賞賜,只是橫逆、摧殘、壓迫;弱者的勞力,所得到的報酬,就是嘲笑、謫罵、詰責。…」 請問這首詩的背景,二林的同志是為了抗議什麼事情而犧牲?
撤廢六三法 全面禁用漢文 C原料採收區制度 第二次霧社事件
29 日治時期,何人對當時臺灣社會開出一份診斷書,認為臺灣人所患的是知識營養不良症,提倡文化 啟蒙運動?

A蔣渭水 蔡培火 黃玉階 林獻堂
30 日治時期,臺灣島內的旅行開始興盛,除了和學校教育的修學旅行有關外,下列那項設施的完工與此最有關聯?

嘉南大圳 日月潭發電廠 C縱貫鐵路 高雄港

D D B A B

 
31 「由於戰鬥的特質,特別是地形的關係,戰鬥應該會陷入持久戰」、「針對這次暴動,使用國際間禁止的毒氣瓦斯來攻擊,引發臺灣民眾黨的察覺。」以上二則電報所指涉的事情應該是:
臺灣民主國 西來庵事件 二林事件 D霧社事件

32 對臺灣糖業影響甚鉅的「臺灣糖業改良意見書」是那位日本技師於西元 1901 年提出?

A後藤新平 磯永吉 八田與一 D新渡戶稻造

後藤新平是極為稱職的技術官僚，在臺灣民政長官（1898年－1906年）任內，因臺灣總督兒玉源太郎軍務繁忙，後藤實際掌握臺灣政治，促進當時的臺灣農業、工業、衛生、教育、科學、交通、警政等建設發展，奠定日治臺灣的基礎，也為臺灣的近代化作出了極大貢獻。後出任南滿鐵道會社首任社長，在長春、大連等地致力建設，奠定了日本在滿洲的殖民基礎，並在關東大地震後出任帝都復興院總裁，重建了帝都東京，頗為人稱道。

1906年封男爵，1922年升為子爵，1928年晉封伯爵。

後藤新平在臺灣總督府民政長官任內，進行土地調查、戶口普查及風俗習慣調查，推展生物學的殖民政策，促進科學、農業、工業、衛生、教育、交通與治安警察等發展，並招撫抗日份子，攏絡臺灣的門閥士紳，奠定日本在台灣往後的統治基礎。

後藤對臺灣的建設始於醫療和衛生的改善。1895年，他受聘擔任臺灣總督府衛生顧問時，著手規劃關於鴉片政策、衛生、自來水和下水道等建設。接任民政長官之後，後藤秉持「生物學原則」，開始大規模地進行的調查與建設。後藤曾說：「殖民地行政計畫，在目前科學進步之下，必須根據生物學的原則，也就是要發展農業、工業、衛生、教育、交通、警察。如果以上各項能夠完成，我們就可以在生存競爭中獲得保全及勝利。」

社會運動者黃旺成（菊仙）將後藤新平的政策歸納為「治台三策」：

第一，臺灣人貪財愛錢，可用利益誘惑」；

其次，臺灣人貪生怕死，得用高壓手段威脅；

第三，臺灣人非常愛面子，可用虛名攏絡。[2]後來這種說法衍生為評斷台灣人民性的知名論點，即：貪財、怕死、愛作官。此論點認為後藤新平採用了「糖飴與鞭」的兩手策略，一方面以嚴刑峻法對待異議人士，另一方面積極致力於建設臺灣經濟。

舊慣調查為臺灣的文化、風俗、民情和律法留下重要的紀錄；而土地及戶口調查的全面與精確，不但成為日本殖民統治與建設的重要基礎，其影響甚至延續到戰後國民政府在臺的施政。
東京青山公墓的後藤新平墓

國立臺灣博物館內的後藤新平銅像。
在產業上，後藤新平選定了在臺灣原本就有基礎的糖業，引進新式製糖技術、經營模式及大量資本，促使臺灣糖業蓬勃發展。並大力推動鐵路、海港和公路等交通建設，現今的縱貫鐵路絕大部分就是在其任內所完成，在臺灣林業史上曾經扮演重要角色的阿里山森林鐵路亦是由後藤新平主導興建。到了1904年（明治37年），臺灣財政已可完全自主，無須日本中央補貼，一些公共建設甚至比日本內地還要先進，例如當時臺北市下水道覆蓋率已是亞洲第一高。

國立臺灣博物館入口大廳右邊一龕位原置放其銅雕像，目前已移除改放於頂樓展覽廳與兒玉源太郎銅像一起展示

磯永吉（1886年11月23日－1972年1月21日），本籍日本廣島縣。台北帝國大學與國立臺灣大學教授，農業家。1925年和末永仁利用臺灣在來米成功改良成蓬萊米，讓臺灣農民大幅增加收益。今臺灣食用的稻米仍為該品種。被台灣尊稱為「蓬萊米之父」。

1886年11月23日生於廣島縣深安郡（今福山市）。1911年畢業於北海道札幌市的東北帝國大學農科分校（今北海道大學）農業科系。1912年前往臺灣，任職於台灣總督府農業試驗場，擔任技手工作[1]。

1913年，與時任台北廳農務主任的平澤龜一郎發現大屯山山麓火山堰塞湖盆地的竹子湖，此發現促成後來在此開啟日本稻與台灣蓬萊米的種植、採種與推廣的試驗[2]。

1914年升任技師。在台中州農事試驗場〔當時仍由台北高等農林學校主持〕，擔任米質改良農務技師，指導及監督台中州內的農業。任內指導末永仁(すえながめぐむ、1885-1939)進行臺灣在來稻與日本稻改良的研究。其後末永仁於1924年為了克服稻熱病進行了「龜治」與「神力」的雜交，1929年選出「臺中65號」，開啟了臺灣蓬萊米的新時代。

1919年赴歐美各地研究[3]。1921年任臺灣總督府中央研究所農業部種藝科長兼殖產局農務課技師。1927年獲聘為臺灣總督府臺北高等農林學校講師。1928年再度赴歐美各地研究。1928年轉任台北帝國大學農業科系，以「臺灣稲の育種學的研究」獲博士學位，其研究成果直接導致當時之在來米產量提升，同時促成後來的蓬萊米育種獲得成功，並以此研究報告獲頒1932年日本農學會農學賞。

1930年升任臺北帝大理農學部熱帶農學第三講座(作物學)教授兼大學附屬農場長，至1934年為止。1937年至1939年再度擔任臺北帝國大學附屬農場場長[4]。1942年轉任臺灣總督府農事試驗所所長兼臺北帝國大學教授。

1945年中日戰爭結束後，留任臺灣大學農藝系教授與臺灣省政府農林廳技術顧問，他是少數留台的日本人。

1954年完成其畢生代表作《亞熱帶地區水稻與輪作物》(Rice and Crops in its Rotation in Subtropical Zones)一書，並以〈亞熱帶稻育種之研究〉(亜熱帯における稲の育種に関する研究)之題目獲頒1961年日本學士院賞。

1957年6月28日，以71歲高齡退休；同年7月29日下午二時半至五時，農業界人士假臺北市中山堂光復廳舉辦歡送會，中日文化經濟協會、全省各級農會、林產管理局、雲林縣長林金生、在台學生代表等致送紀念品，包括錦旗、簽名冊、鏡框等富有紀念性之物。[3] 臺灣省政府為感謝他對臺灣農業無可替代的貢獻，由台灣省議會動議每年寄送蓬萊米一千兩百公斤到日本芝浦，直到過世為止[5]。磯永吉為感謝台灣省政府所給予之優遇，8月14日亦贈新台幣二萬元，以每年之利息半充臺灣省政府農林廳稻作多收競賽第一名優勝者副獎，半充台大及台中農學院農藝系優秀學生獎學金[6]。8月28日下午四時，偕同夫人搭乘民航公司班機飛返日本[7]。

歸國後，定居山口縣防府市，以山口縣專門委員身分指導山口縣農業實驗場的研究者；並從1958年起擔任山口大學的熱帶農學論課程。1972年1月21日逝世於岡山縣，享年85歲

八田與一（1886年2月21日－1942年5月8日），日本石川縣人，台灣嘉南大圳的設計者，烏山頭水庫及嘉南大圳的建造者。自1910年日本東京帝國大學畢業後，到五十六歲過世為止，一直都在台灣任職定居，幾乎都在台灣工作。也參與台北下水道興建、高雄港興建、台南水道計劃（山上淨水場）、日月潭水力發電所、桃園大圳、大甲溪電源開發計畫等日治時代台灣現代化的重要土木工程，並提出建造曾文水庫的構想；此外還在台北設立土木測量專門學校，並創立「臺灣水利協會」和專業期刊，培養台灣土木水利人才。畢生建設台灣，人文科技兼具，貢獻卓越，受到後世尊敬。

八田與一出生於日本石川縣河北郡花園村（現在是金澤市今町），父親是富農， 是當地的聞人，兄長三人，長兄繼承家業，次兄於日俄戰爭中陣亡，三兄為醫生。

八田與一於今町尋常小學和森本尋常高等小學畢業後^[1]，進入了石川縣立第一中學就讀，之後考進第四高等學校，這是日本北陸三縣中唯一的高等學校。1907年，21歲的八田與一進入了東京帝國大學工學部土木科就讀。

1910年7月（明治43年）自東京帝國大學畢業，同年8月來台就任台灣總督府土木局土木課的技手（技術人員），從事土木工程調查。1914年昇任總督府技師，服務於土木課衛生工程股，負責自來水、下水道工程。

1916年5月至7月間曾赴菲律賓、爪哇、 婆羅洲、新加坡、澳門、香港考察當地用水設施。8月轉派至土木課監察股，負責發電灌溉等工程，參與桃園埤圳計畫，進入桃園深山進行調查、測量，以很短時間完成桃園大圳的工程設計書。此計畫被總督府認可，11月開工。

1917年在桃園埤圳工程順利進行後，暫返日本故鄉石川縣金澤市，於8月14日與當地（金澤市）經營醫院的米村吉太郎之女外代樹結婚，當時米村外代樹（Yonemura Toyoki）才16歲，剛從金澤高女以優異的成績畢業，而這時八田與一已經31歲了。婚後與妻子一起返回台灣，在台北市幸町（位於今中正區濟南路中山南路一帶地區）定居。^[2]

建造嘉南大圳

嘉南平原本來無大型灌溉設施，早期為旱地，有鹽害、乾旱和洪水的問題，作物種類受限，產量低。為了發展雲嘉南地區的農業，並增加糧食供給量，八田與一在桃園大圳的設計工作告一段落後， 開始調查在嘉南平原興建大型水利設施的可能性。。

1917年（大正6年）他向總督府提出「官佃溪埤圳計畫」^[7]，

1918年（大正7年）他在嘉南地區進行實地調查^[8]，最後向台灣總督府提出嘉南大圳建造計劃書。但「官佃溪埤圳計畫」 在日本內閣會議討論時,一度因為興建費用太高，大藏省（財政部）以調查不夠充分，太過理想化, 而駁回。^[9]

1918年日本發生米騷動，日本內閣態度轉變，在台灣自籌部分財源下，嘉南大圳獲得同意興建。^[10]。1919年（大正8年）8月「公共埤圳官佃溪埤圳組合」最終成立，由八田與一技師負責所有設計和工程相關事宜。

1920年嘉南大圳開始作細部設計和規劃^[11]，之後八田受命負責建造嘉南大圳的核心工程-烏山頭水庫（其形狀似珊瑚，當時民政長官下村宏命名為「珊瑚潭」）。

1920年9月，這個亞洲最大的灌溉土木工程正式動工。

1921年因為官方人員身份無法兼任民間事業體之職務，辭去官職轉任「嘉南大圳水利組合」監督課長兼工事課長，暫居嘉義。

1922年任烏山頭出張所所長，在烏山頭宿舍完工後舉家遷入。

為了確認大壩施工法之可行性，八田研讀世界土木學者專家的論文，參考先進國家興建大壩的方法，1922年還特地前往美國作實地調查，最後使用半水式土石壩工法，他個人創新的土木技術興建大壩。這是亞洲唯一的溼式堤偃水庫，其規模也是世界僅有，美國土木工程學會特別以「八田水壩」為其命名，並在學會期刊上向全世界介紹。

此外，也創亞洲之先，引進大型土木用的蒸氣動力機械進行工程，包括鏟土機，壓力噴水機，砂石運輸車。並花七年時間，完成一條長達3078公尺貫穿烏山嶺連接曾文溪的引水隧道。由於工程規模大，施工艱鉅，整個烏山頭大壩和隧道工程共134人殉職。

為紀念殉職人員，他特別設立了紀念碑 ，不分日本人或當地人而全部以殉職時間排序列名。

經過了十年的努力，終於在1930年（昭和5年）4月10日讓嘉南大圳、

這當時全台灣第一、日本第一、亞洲第一的水利設施順利通水使用。

烏山頭水庫堤堰長1273公尺，高56公尺，滿水面積十三平方公里，蓄水量一億五千萬噸，

是當時亞洲規模最大，也是世界第三大的水庫。

灌溉水道總長度一萬公里，排水道六千公里，主護岸與堤防長度二二八公里，灌溉嘉南平原十五萬公頃的農田。

有了灌溉，再加上徹底的土地改良，嘉南平原原來的洪水、乾旱、和鹽害等三大障礙全部掃除，整個工程完成後，嘉南平原的農業生產量遽增，六十萬農民受惠，每年稻米、甘蔗及雜作的產量高達八萬三千噸，由於貢獻極大，後世尊稱八田與一為「嘉南大圳之父」、「烏山頭水庫之父」。八田技師也從此奠定了他在日本土木工程界的地位。

由於曾文溪取水量有限，供水量不足，八田發展並推行「三年輪作給水法」，讓灌溉面積達到最大。他把嘉南大圳區域內的土地以五十公頃為一小區，每個小區域三年內輪流種水稻、甘蔗、雜穀。操作方法為，設置水門控制給水路，種水稻時充分給水；種甘蔗種只在種植期給水；種雜穀種則不給水，所以，可以讓最多的農民享受到灌溉水利的好處。

並成立「嘉南大圳水利組合」負責管理水門和配水作業，即「嘉南農田水利會」的前身。對於「三年輪作給水法」，後世也有多種的看法，包括是可以讓更多的土地和農民受惠^[12]，但也是對地主、製糖廠、大企業及政府很有利的土地利用制度^[13]。

規劃台灣及東亞各地水力發展計劃

嘉南大圳完工後，八田與一遷回台北，回任台灣總督府技師，出任土木課水利股股長，開始著手臺灣全島土地改良計畫。

而後曾參與大甲溪發電計畫調查、福建省灌溉計畫擬定、海南島農林調查、考察滿洲國（中國東北）水庫等工作。

1939年，八田與一昇為敕任官技師，成為總督府最高職位的專業技師。

培養台灣土木水利工程人才

八田與一有感台灣的土木水利專業人才不足，與在退休日本人技手西村仁三郎、台灣人曹賜寤，在台北創設私立「土木測量技術員養成所」，培養台灣的土木水利工程專業人才。

創校初期先借用寺廟及學校上課，大東亞戰爭時期，需要大量軍事工程人才，於是在1941年在台北三重埔購地建校舍，1944年校舍完工啟用。

1945年戰爭結束初期，此校改制縣立，至1970年該校師生設備被瑞芳仕紳收留，自三重埔遷址到瑞芳，現為「國立瑞芳高級工業職業學校」。

同時組織「技師協會」，擔任會長，以及設立「臺灣水利協會」，培育年輕一代的水利專業技師，並在專業期刊《臺灣的水利》上發表多篇論文。

去世

八田外代樹所跳進的烏山頭水庫舊放水口

1941年12月8日，日軍偷襲珍珠港，太平洋戰爭爆發。

1942年4月，日本進佔美國屬地菲律賓，日本陸軍省聘八田與一為「南方開發派遣要員」，奉命前往菲律賓進行棉作灌溉設施調查。5月5日八田與一自廣島宇品港乘日本郵船「大洋丸」號出發。5月8日，「大洋丸」號在東中國海五島列島附近，遭到埋伏的美軍潛水艇「格倫迪亞號」（USS Grenadier，SS-210）以魚雷襲擊，「大洋丸」號被擊中沉沒，八田與一逃生不及身亡，6月10日遺體漂流到日本山口縣萩市，被漁船尋獲，在當地火化後，6月21日骨灰運回台灣。7月，分別在台北東本願寺別院、總督府、烏山頭八田銅像前舉行了家祭、府祭和葬禮。

八田與一過世後，妻子外代樹仍居住在台北，太平洋戰爭末期，日軍逐漸喪失優勢，兒子及女婿均加入軍隊，再加上美軍空襲台北，外代樹和女兒們被疏散到烏山頭，回到她生活10年的地方。

1945年8月15日，第二次世界大戰日本戰敗後無條件投降，中華民國國民政府主席蔣中正於8月29日委任陳儀為台灣省行政長官。8月31日，外代樹的次子泰雄回到烏山頭，與家人團聚。

由於對亡夫的思念，也不願意因日本戰敗而離開台灣，隔天9月1日颱風天清晨，外代樹趁家人還在熟睡之際，跳進八田投入畢生精力的烏山頭水庫的放水口，結束了四十五歲的生命，留下遺書「愛慕夫君，我願追隨去。」

外代樹的遺體在火化後，一部份被帶回日本，一部份則和八田與一合葬在烏山頭水庫，位於北側的大壩上。1946年12月15日，水利會在八田技師銅像的後端，用花崗石作成日本式的墓碑紀念他們。

八田夫婦育有二男六女共八名子女，全都在台灣出生成長，戰後全部被遣送回日本。

紀念

八田與一銅像及八田夫婦墓碑

塑像

嘉南大圳完成後，嘉南人民為了感念八田與一的貢獻，眾人合力倡言下，成立「八田之友會」。並在徵得八田的同意，遵照八田的意願，請日本雕塑家都賀田勇馬製作了一個身著工作服、穿工作靴、席地於堤堰上沉思模樣的銅質塑像，於1931年7月8日以無臺座方式建立在烏山頭水庫大壩旁。

1941年太平洋戰爭，日本戰事吃緊，急需銅鐵金屬等物資，鄉民唯恐八田與一塑像被徵收熔解供應戰事軍需使用，所以偷偷移走塑像，藏於番子田（今隆田）車站倉庫之內。

戰後才由倉庫管理人員發現，由水利會的人偷偷運回烏山頭。

唯擔心當時國民政府知道後會要求融毀，便將銅像暫藏放於八田住過宿舍的陽台上。

經過數十年，政經情勢較為緩和，水利會於1981年在烏山頭水庫八田塚前新設臺座，置放此銅像。每年5月8日八田的忌日，水利會都會在烏山頭水庫八田塚前舉行追思會，而在日本的「八田之友會」也都會組團前來烏山頭水庫參加追思會，追悼八田。

1999年臺南縣官田鄉慈聖宮為當地信仰中心，由於當地里民先祖曾跟隨八田與一共同建造烏山頭水庫，在寺廟內設置八田與一紀念室，並請國家薪傳獎大師施至輝雕刻木雕像紀念八田與一。

褒揚令

總統華總二榮字第09610029661號令

2007年7月12日，總統陳水扁頒贈對八田與一的褒揚令，表彰他對台灣農業的貢獻，由台灣駐日代表許世楷代表陳總統頒贈，八田與一的兒媳八田綾子與孫子八田陽一代理接受，褒揚令正本置於金澤古里偉人館的八田與一專區公開展覽。褒揚令全文如下：

2008年5月8日，馬英九上任中華民國總統前，也前往烏山頭水庫，參與水利會舉辦的追思會。原本其幕僚建議在總統府內其中一廳改名為「八田與一廳」，但因尚未成案而未實施。

2009年5月8日，總統馬英九再次前往烏山頭水庫，參加「八田與一技師 逝世67週年追思音樂會」，並表示將建立「八田與一紀念園區」，編列修復經費約1億元左右，在2年工期完成後，再交由嘉南農田水利會進行管理。同年7月30日，西拉雅國家風景區主持「愛‧無國界～八田與一紀念園區－故居測繪暨修復儀式」，過程中更結合台、日傳統祭拜儀式。2009年11月13日，由其生平所改編的同名電影《八田與一》上映。

道路

為紀念八田與一對臺南的貢獻，臺南市政府於2011年將官田區南117線嘉南國小至台1線路段命名為「八田路」（英譯：Hatta Rd.），5月9日（八田與一忌日）伴隨故居整修工程之後正式揭牌。並贈送八田與一昔日在台灣的戶籍資料給八田後代。

文化資產

八田與一故居群：2009年12月21日台南縣政府依文資法指定為「歷史建築」，位於臺南市官田區嘉南里65、66號，經由政府撥款進行2年整修復原為八田與一紀念園區，已於2011年5月8日落成。

• 指定範圍屋舍
  • （一）4棟日式建築：從1920年嘉南大圳正式動工起，烏山頭的宿舍及相關設施在9月時業已開始動工，其中高級職員（多數為技師）宿舍區在1921年8月10日便已完成。
  • （二）2棟附屬建築：約興建於民國47、48年間。
• 建築特色
  • （一）八田技師故居群具備獨棟型、雙拼型等類型，集中於一定的範圍之內
  • （二）見證烏山頭水庫發展歷程
  • （三）原有約兩百棟建築，如今幾乎損毀
  • （四）大正時期日式建物之建築樣式。
• 保存價值
  • （一）八田與一和烏山頭水庫、嘉南大圳之關係，是台南縣甚至是台灣的重要歷史記憶，其故居群具保存必要
  • （二）八田與一故居群在建築過程因時間短、數量多，故有其特別配套技術，具有文化資產價值
  • （三）八田技師興建烏山頭水庫及嘉南大圳，造就嘉南平原成為台灣最大米倉，對台灣經濟人文影響重大，保留建築群與重要歷史事件及人物相關連。

紀念園區

重建的八田宅，重建之前僅餘地基，是向八田家後裔取得參考資料後重建而成。

大正9年（1920年）嘉南大圳正式動工，烏山頭宿舍同年9月開始建設，並於大正10年（1921年）間完工。宿舍形式有獨棟型、雙拼型、四連棟、八連棟等型式，共計68棟建物供234戶人家使用。因應短時間內大量房舍需求，採權宜工法如施作「太鼓落」將原木作兩面或三面切削用以取代角材，唯熟練木匠才能施作，在台灣日式建築中罕見。

2009年5月交通部觀光局西拉雅國家風景管理處主政辦理「八田與一紀念園區」，以中冶環境造形顧問有限公司擔任設計監造工作，並赴八田與一的故鄉日本石川縣金澤市考據，引進日本木匠技術，展館策展由帝門藝術教育基金會漢寶德先生率領台南藝術大學團隊設計製作，同年12月21日故居群公告為歷史建築。

紀念園區於2010年3月25日動工，次年4月25日竣工，並於該年（2011年）5月8日，即八田與一忌日當天啟用，台灣總統馬英九、台南市長賴清德、前日本首相森喜朗及其率領之日本國會議員參加落成典禮，四幢己完成的日式宿舎分別為「八田宅」、「田中/市川宅」、「赤堀宅」及「阿部宅」。

啟用典禮以傳統藝陣及十鼓擊樂團揭開活動序幕，八田基金會新韻合唱團演唱日語歌曲-「ああ！フオルモサ ダムの父（福爾摩沙 水庫之父）」、官田慈聖宮以迎神安座祈福方式，感謝工程順利完成。

下午2點於烏山頭水庫八田與一銅像前舉行了八田與一技師逝世69週年追思會，共有300多名日本人參加，八田與一技師的家屬，包括八田與一的長孫八田修一、長媳八田綾子、五女佐藤玲子、六女八田成子，皆到場追思。

新渡戶稻造（1862年9月1日－1933年10月15日），出生於日本岩手縣盛岡市，父親叫新渡戶十次郎。為日本國際政治活動家，農學家，教育家。1901年9月擔任臺灣總督府殖產局長期間，提出了《糖業改良意見書》，對臺灣糖業有重大影。

 
33 臺灣福佬人的民俗信仰中「地官」祭祀時間,通常在農曆何日的下午(屬「陰」之時間)舉行?

農曆正月十五日 B農曆七月十五日 農曆十月十五日 農曆十二月十五日

34 臺灣福佬人傳統住宅正廳牆中央普遍懸掛下列何物,是古代漢人的紙禡或神禡的衍變物,屬道教神明系譜的具體表現?

A神明匾 神主牌 C公媽牌 灶王公

35 全臺灣最早也是規模最大的王爺廟,俗稱五王廟、開山廟,是那一座廟宇?

鹿耳門天后宮 B北門南鯤鯓代天府 玉井北極殿 大甲鎮瀾宮

# # # C C

36 臺灣原住民族群中,人數最多,分布區域最廣的是那一族?

泰雅族 賽夏族 A阿美族 卑南族

阿美人最多

泰雅分佈最廣

另有其他尚未申報族別之原住民15,078人^[1]。

地方政府認定之族群[編輯]

• 西拉雅族（Siraya）：2005年由臺南縣政府認定，臺南縣市合併改制後由臺南市政府延續。日治時期被歸類為熟番，但戰後未登記原住民，目前正爭取中央政府認定。
• 大滿族（Taivuan）：2013年由花蓮縣富里鄉鄉長正式認定為「鄉定原住民族」。

37 有關蘭嶼地理位置與行政區劃的敘述,下列何者錯誤?
隸屬臺東縣

為臺灣東南方的古老火山島嶼 為臺灣第三大附屬島嶼,面積次於澎湖與金門 D屬熱帶高溫多雨型氣候
38 日月潭是臺灣極著名旅遊景點,下列相關的敘述何者錯誤?

位於南投縣魚池鄉
是臺灣第一大淡水湖泊

日月潭北半部形如日輪,南半部狀似月勾,取其像日似月,故名日月潭

D日人治臺時,以其美景渾然天成,大力推展觀光
39 臺灣的核能電廠有一個共同的區位特徵,即:

接近勞工眾多的地方 位於重要交通路線交會處 C位於海邊 利用山坡地建築

40 有關高雄市的敘述,下列何者錯誤? 全球首創以「加工出口」為名的工業區 臺灣最大的商港 C臺灣最大工業區及工業用地 臺灣重工業中心

台灣地區總工業區面積 79,182.94公頃，包括都市計畫工業區21,841.94公頃、編定工業區35,590.00公頃、非都市土地丁種建築用地17,796.35公頃、加工出口區面積885.2公頃及科學園區3,069.45公頃。

在各縣市總工業區面積方面，面積最大者為雲林縣（佔全台灣地區總工業區面積22.75%），此乃因其境內有佔地廣大的雲林離島式基礎工業區（面積13,980公頃）之開發所致；

其次為桃園縣（佔全台灣地區總工業區面積13.14%）、

彰化縣（佔全台灣地區總工業區面積11.59%）、

台南縣（佔全台灣地區總工業區面積8.22%）與

高雄縣（佔全台灣地區總工業區面積5.31%）。

以上各縣總工業區面積皆超過4,000公頃。工業區總面積最少為澎湖縣與台東縣，分別為48.97公頃與200.10公頃（僅合佔全台灣地區總工業區面積0.31%）。

A # B A #
41 下列那一個都市建築景觀源於閩南、狹長的「街屋」形式,外部牌樓立面卻摻雜西方巴洛克風格而 成為旅遊景點?

A大溪 瑞穗 內灣 銅鑼
42 有關高雄左營萬年祭的活動敘述,下列何者錯誤?

A攻炮城 迓火獅 鳳邑新舊雙城會 藝陣踩街

高雄左營萬年季（Kaohsiung Zuoying Wannian Folklore Festival）是於臺灣高雄市左營區從2001年開始，由高雄市政府民政局每年所舉辦的活動，因此也稱之為左營萬年季。萬年季主要是在蓮池潭一帶舉辦，萬年季也是由蓮池潭及附近的宗教（環潭十廟）慶典活動所衍生而成的。
萬年季源於在地廟宇的宗教慶典活動，其中最具特色即為「迓火獅」活動。

早期的「迓火獅」活動，火獅全身以竹枝為架，纏繞各色火炮，用紙糊獅頭為首，燃放場面熱鬧，類似鹽水蜂炮。

傳說只要真心誠意將心願向火獅祈求，連同火獅一起燃放，火獅即會將眾願帶到天上，不僅會為自己帶來好運氣，並且能心想事成。

「萬年」兩字則是源自於明鄭時期的「萬年縣」，有一說法指出萬年縣縣治位於左營（另有說法認為在臺南市仁德區），故名萬年季。

萬年季—高雄鳳邑新舊雙城會 鳳凰火獅首次相會
萬年季—高雄鳳邑新舊雙城會 鳳凰火獅首次相會

【記者林常雄/高雄報導】 「鳳凰會獅」，鳳邑新舊雙城會，左營的火獅與今年首度亮相的鳳凰13日於五甲龍 成宮相會，百人獅隊、女子八家將、花鼓陣展開陣仗熱鬧迎接！晚間陳菊市長親臨鳳凌 廣場現場舉行鳳凰納福儀式，替高雄市民祈福求平安!

2013鳳邑雙城會邁入第四年，有別以往今年特別打造了一座長3.5米、高3.5米、寬 1.5米，重達300多公斤寓意為「鳳邑昂揚、吉祥納福」鳳凰來代表鳳山。迎接到鳳山作 客的左營火獅。今年鳳凰火獅首次同台亮相，一同遶行鳳山市區替民眾消災納福。

 
43 臺灣以佾舞祭孔之外,唯一非祭孔的佾舞發生在:

雲林北港朝天宮 B宜蘭礁溪協天廟 臺北萬華龍山寺 澎湖馬公天后宮

春秋祭典為協天廟每年固定舉行之盛會，於農曆正月十三日(春祭；關帝飛升日)與六月二十四日(秋祭；關帝誕辰日)舉行，

在祭典中，佾舞為一主要特色，祭祀大夫的四佾舞，是由十六名小學童裝扮成關家軍，左手持「關」字樣盾牌，右手持長柄大斧，隨著節奏開、合、俯、仰，在莊嚴肅穆之下，又帶有一分學童的天真；另有兩位舞生持劍，站在陣前左右，負責監督佾舞進行，不須隨樂起舞。

在擊鼓聲下，祭典正式開始，啟扉、痙毛血、迎神、進饌，舞生並於三獻禮時起舞，在飲福受胙後撤饌、送神、望燎以至闔扉，歷時90分鐘的儀式，完全遵循古禮；在撤饌後，廟方發送平安餅乾給觀禮者，進香膜拜者也得到廟方贈送的壽麵。

 
44 臺灣的賽夏族原住民每 2 年一小祭,10 年一大祭的祭典是何祭典?

A矮靈祭 豐年祭 捕魚祭 戰祭
45 客家傳統節慶包含1送字紙 2送灶神 3收冬戲 4義民祭,請問其發生順序為:

2143 B1432 2341 4132

B C B A B
46 下列那一古道從原住民時期到日治時期一直是往來臺東長濱與花蓮玉里之重要來往孔道,現在則成為觀光景點?

奇美古道 B安通越嶺古道 C水沙連古道 虎頭崁古道
47 臺閩地區之牌坊,規模較大,保存較完整,素有「臺閩第一坊」美譽的一級古蹟牌坊是:

A臺北二二八公園黃氏節孝坊 新竹張氏節孝坊

C金門邱良功母節孝坊 北投周氏節孝坊

邱良功母節孝坊位在中華民國福建金門金城鎮東門，建於1812年，

是臺澎金馬地區規模最大且保存最完整的牌坊，也是金門唯一的國定古蹟，素有「台閩第一坊」的美譽。

建立牌坊的目的在表揚清朝浙江水師提督邱良功的母親許氏堅貞守節二十八年，撫育獨子成為國家棟樑，教子有功，可為鄉梓的楷模。

 
48 茶葉是臺灣重要的經濟作物,下列那一種茶葉是利用小綠葉蟬吸吮過之茶葉再加工製作而成:

阿里山高山茶 B瑞穗蜜香紅茶 文山包種茶 凍頂烏龍茶

49 臺中之東勢、石岡、新社、和平為客家語盛行地區,其客語之腔調為何?

A大埔腔 海陸腔 饒平腔 詔安腔
50 臺灣早期引進福壽螺養殖,之後遭棄置,致大量繁殖而危害農作物生長。福壽螺對臺灣何種作物危害最大?

香瓜 B水稻 甘蔗 西瓜

B D A D B

51 「站在此處向海眺望,可見灘地寬闊,遠處白浪條條,近岸地帶蚵架魚塭廣布」,以上所描述的景 觀最可能出現在那段海岸?

北部海岸 B西部海岸 南部海岸 東部海岸
52 茶葉為臺灣主要農特產之一,其產地大多位於那一種地理位置?

溼熱的向陽坡地 陽光充足的沖積平原

輻射強烈的高海拔山區 D終年雲霧繚繞的丘陵或臺地
53 泥火山主要的形成原因除了有天然氣與地表的裂隙外,還有:

A泥岩的岩性 炙熱的岩漿 充足的水分 豐富的溫泉

54 每逢颱風季節,臺灣山區土石流災害頻傳,與下列何者因素無關?

地質脆弱 水土保持欠佳 降水量大又集中 D風化物質欠缺

55 921 大地震時,車籠埔斷層通過臺灣中部那一條河,造成全球少見的地震斷層瀑布?

大安溪 B大甲溪 大肚溪 濁水溪

C D A A C

56 臺北市、臺中市、臺南市及嘉義縣之部分地區,經評估屬於「土壤液化潛能高」的地區;其最常伴 隨著何種災害而發生?

風災 水災 C地震 土石流
57 臺灣的那一處濕地現已規劃為「黑面琵鷺野生動物保護區」? 北門濕地 鹽水溪口濕地 高美濕地D曾文溪口濕地
58 若想要引導遊客觀賞「臺灣水韭」,前往何處生態保護區最為適當? A夢幻湖 磺嘴山 鹿角坑淡水紅樹林
59 臺灣地區最早在何處劃設「綠蠵龜產卵棲地保護區」?

A澎湖縣望安鄉 臺東縣蘭嶼鄉 臺東縣綠島鄉

澎湖縣白沙鄉

60 臺灣目前僅存日治時期建置的測候所,俗稱「胡椒管」,現已成為國定古蹟,位於何處?

臺北 澎湖 C臺南 恆春

原台南測候所，俗稱胡椒管，為位於台灣臺南市中西區的氣象觀測用建築。

該建物落成於1898年，以圓形建物與寬煙囪塔樓兩種構造組成。此測候所為台灣日治時期初期興建的少數大型建築之一，不但年代久遠，更是現代氣象觀測的啟蒙地。

1998年，宣告為台南市所屬的市定古蹟。2003年，再升格為國定古蹟。

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61 下列有關「霧社水庫」的敘述,何者錯誤?

又稱萬大水庫、碧湖

位於南投縣信義鄉清水溪流域

水庫興建於日治時期

二次世界大戰後,受美援協助,重新動工,於西元 1960 年興建完成

霧社水庫，又稱萬大水庫、碧湖，位於台灣南投縣仁愛鄉濁水溪支流霧社溪，係隸屬於台灣電力公司萬大發電廠管理的一個水庫。因為水庫興建於霧社溪上而得名，加上水庫位處中央山脈群山之間，四周景緻優雅秀麗，水色分外青碧，於是當年中華民國總統蔣介石取名為「碧湖」，而水庫主要功能為提供萬大發電廠發電之用，故又稱之為「萬大水庫」

霧社水庫興建於台灣日治時期1939年，原設計為97公尺高的混凝土重力壩[1]，但1941年太平洋戰爭爆發，戰事日益劇烈，無法繼續施工，遂於1944年停工，僅完成全部壩體的6%[1]，而輸水管、廠房、水輪機、發電機全部安裝完成[4]。戰後台電受美援協助，委由美國墾務局重新設計大壩，將日本人原先設計的直線形壩改為拱壩[5]，下接壓力隧道及鋼管至萬大發電廠，裝置有豎軸法蘭西斯式水輪發電機二部，容量為207,700瓩[1]，在1953年5月重新開始動工，1957年霧社水庫完工，一號機及二號機開始蓄水發電[6]，整體工程於1960年8月興建完成。

62 如果沿著溪谷進行溯溪之旅,下列那一條河川可以溯至中央山脈?

北港溪 八掌溪 曾文溪 荖濃溪

荖濃溪（布農語：laku laku，意即”兇猛不定的河水”）位於台灣南部，為高屏溪的主流上游，河長133公里，流域面積2,038平方公里[1]，分佈於高雄市東部、屏東縣北部、臺東縣西端一小部分及南投縣南端一小部分。

荖濃溪源流區位於南投縣信義鄉南端，源頭位於玉山東峰東北坡，先向東北流，至八通關轉東南，匯集分別源自秀姑巒山西南坡及大水窟山西坡的支流後，轉向南南西進入高雄市境，流經梅山、桃源、寶來、六龜，轉向南流至大津，納東側流入之濁口溪後，轉向西南流至里港，納東南方流入之隘寮溪，續流至嶺口與來自北方之旗山溪 (楠梓仙溪) 合流後，改稱高屏溪。[2]

荖濃溪流域深入玉山山脈與中央山脈，為南部地區通往台東的重要孔道，南部橫貫公路 (省道台20線) 有一段即沿荖濃溪谷興建。

荖濃溪流域山高水長、景色優美，頗多值得採訪之處。梅山以北地區屬於玉山國家公園的範圍，於入口處設有梅山遊客中心。桃源、六龜一帶溪谷及茂林、瑪家、霧台一帶山區則為茂林國家風景區的範圍，其中六龜一帶溪谷的奇峰與峽谷有「六龜耶馬溪」美名。另外尚有藤枝國家森林遊樂區、扇平森林生態科學園區、寶來溫泉、不老溫泉、多納溫泉等景點。

 
63 新竹地區素有「風城」之稱,主要因素在於冬、夏兩季沿海地區盛行下列何種風向? 東風、西風 南風、北風 C東北風、西南風 東南風、西北風

 
64 「在臺灣,因季風風向與信風風向相同,相互疊合後使得風力特別強勁,尤其在離島與沿海地區最 為明顯。」以上現象主要是發生在那一個季節?

春季 夏季 C秋季 冬季

65 有關太魯閣國家公園的敘述,下列何者錯誤?

園區山巒交錯,列入臺灣百岳的就有 27 座,以南湖大山、奇萊連峰、合歡群峰等山最著名

園內河川以脊樑山脈為主要分水嶺,東側是立霧溪流域,西側則是大甲溪和濁水溪上游

合歡越嶺古道是清領時期修建,以「錐麓大斷崖古道」保存較為完整

園區內聚落以立霧溪流域靠近山腹的河階地為主

日據時期，日人為收服太魯閣族人，於1914年興建了西起霧社，沿著濁水溪上游越過合歡山，由大禹嶺沿立霧溪而下，最後抵達花蓮新城的道路，稱為「太魯閣道路」，這條路也就是合歡越嶺古道的全程。

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66 民國 98 年成立的臺江國家公園,下列敘述何者錯誤?

A鄒族縱貫古道經過

臺南沿海閩客渡臺後較早墾殖的地區

具有濕地生態

黑面琵鷺重要棲息地

鄒族是在阿里山

 
67 有關墾丁國家公園的敘述,下列何者錯誤?

海岸地形景觀十分多樣,如:砂灘海岸、裙礁海岸、崩崖等

從船帆石到香蕉灣一帶,分布著臺灣本島唯一的熱帶海岸林,如:棋盤腳、瓊崖海棠等

C區域性的留鳥也具有相當特色,特有種如:白頭翁及臺灣畫眉等

目前劃設有陸域生態保護區 5 處,分別為香蕉灣、南仁山、砂島、龍坑及社頂高位珊瑚礁

候鳥北返，把墾丁舞台交還給了留鳥，啁啾的烏頭翁、呱噪的樹鵲、婉囀的台灣畫眉、喧嚷的紅嘴黑鵯，咕噥的五色鳥，他們各自詮釋著春天的喜悅。

春天的腳步，催促著南十字星座升上南天的夜空。
68 根據我國野生動物保育法之定義,下列那一類野生動物之族群量最為稀少,保育等級最高?

A瀕臨絕種野生動物 一般野生動物

珍貴稀有野生動物 其他應予保育之野生動物

69 平地森林園區、國家步道系統、自然教育中心及國家森林遊樂區為行政院農業委員會林務局主導的 4 個森林育樂資源,此 4 個森林育樂資源初始發展由先至後的順序為何?

平地森林園區、國家森林遊樂區、自然教育中心、國家步道系統

國家森林遊樂區、國家步道系統、自然教育中心、平地森林園區

自然教育中心、國家步道系統、國家森林遊樂區、平地森林園區

國家步道系統、國家森林遊樂區、平地森林園區、自然教育中心

 
70 行政院永續發展委員會於民國 94 年提出生態旅遊白皮書。根據此白皮書之主張,下列那個敘述符合 生態旅遊之原則?
生態旅遊是於自然地區從事旅遊活動,故不宜涉及文化或歷史遺產

為吸引更多遊客並擴大產業規模,宜鼓勵企業集團投資生態旅遊之發展

生態旅遊發展無需告知當地民眾,以避免居民反對生態旅遊之發展

D社區參與符合生態旅遊發展原則

生態旅游規劃的原則[2]

旅游規劃是對已科學評價過的各類旅游資源做出全面系統地安排。其目的是為了更加合理有效地利用旅游資源，使潛在的旅游資源轉化為旅游業利用的現實旅游景觀和產品。開展生態旅游規劃必須考慮的主要因素包括：①旅游資源的狀況、特性及空間分佈；②旅游者的類別、興趣及需求；③旅游地居民的經濟、文化背景及其對旅游活動的容納能力；④旅游者的旅游活動以及當地居民的生產和生活活動與旅游環境相融合。生態旅游的規劃除適用一般自然旅游區的規劃原則外，還特別強調以下原則：

(1)保護優先原則。在自然區實行嚴格的保護措施，以保護動物、植物和生態系統。

(2)容量限制原則。根據旅游地的面積、特點和可進入性等條件以及旅游地居民的經濟、文化背景及其對旅游活動的容納能力，精心測算最佳游人容量，建立環境容量標準，以防過度開發旅游資源和游客對環境的過度使用。採取經濟手段(必要時用行政和法律手段)調節游客流量。

(3)市場導向原則。以客源市場為導向，以生態旅游資源為基礎，尋找兩者之間的最佳結合點，設計適銷對路的生態旅游產品。

(4)特色性原則。生態旅游地要因地制宜，突出特色，防止雷同，尤其要防止低水平的重覆開發。

(5)分區規劃原則。對生態旅游目的地進行功能分區，對不同功能的保護區實行不同級別的保護。

(6)適度開發原則。在環境適合的地方，開發小規模的旅游設施；設計要以本地情況為基礎，使用本地的建築材料、節能設備，對廢棄材料進行適當處理。

(7)環境管理原則。為游客和旅游團組織者準備並分發生態旅游行為準則手冊，監督生態旅游對環境的影響。

(8)法律保障原則。對重要生態旅游區的開發建設制定法律法規。

(9)整體優化原則。要求旅游規劃在追求經濟效益最大的同時註重社會效益和生態效益，保持三大效益的綜合平衡，不能顧此失彼。生態效益是根本前提，社會效益是最終目的，經濟效益是直接動力。經濟效益與生態效益發生矛盾時，一時的經濟效益要服從長遠的生態效益。生態旅游規劃應與當地的社會經濟持續發展目標一致。為旅游者設計的旅游活動，及旅游開發後當地居民的生產和生活活動的變化應與生態環境相融合。

(10)可持續發展原則。為保護珍貴的生態旅游資源，對其進行開發規劃時要貫徹可持續發展的原則和理念，保證同代人和代際之問的公平性，實現代內公平和代際公平，實現生態旅游資源的可持續利用。

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71 某導遊帶團前往日月潭旅遊,沿途介紹當地出產的紅茶,下列介紹內容何者正確?

紅茶係屬半酵茶

南投縣魚池茶區推廣的台茶 18 號又名紅玉,沖泡後茶色亮紅,曾被紅茶專家譽為臺灣特有之「臺灣香」紅茶茶品

該紅茶種植在埔里、魚池、日月潭盆地內的平原,品質良好

臺灣南投縣埔里及魚池茶區的茶葉為普洱茶種

72 依據休閒農業輔導管理辦法第 8 條規定,休閒農業區得依規劃設置下列那些供公共使用之休閒農業設施?

1住宿設施 2涼亭(棚)設施 3水土保持設施 4安全防護設施
123 124 234 D1234
73 下列那一處休閒園區,利用湧泉活水結合科技養殖黃金蜆、香魚、鰻魚等高經濟淡水魚類為主題,

並以提供遊客「摸蜆兼洗褲」體驗活動聲名遠播?

A立川休閒漁場 瑞泉休閒農場 北關休閒農場 麥寮休閒農場

74 為有效維護觀光資源,觀光資源開發前應先辦理那一項工作?

限制承載量 劃分土石流危險區 環境解說教育 D觀光資源調查與評估
75 下列那一處國家風景區利用人工濕地公園,改善水域水質,營造生物多樣性棲息環境?

馬祖國家風景區 B大鵬灣國家風景區 茂林國家風景區 八卦山國家風景區

D B B # B
76 為處理風景區之污水問題以維護遊憩環境品質,下列那一處國家風景區設有污水處理廠,且其用戶接管率約達 90%?

獅頭山國家風景區 花東縱谷國家風景區 西拉雅國家風景區 D日月潭國家風景區
77 根據觀光遊憩資源之分類,下列何者並非屬於人文資源?

A九族文化村 B外傘頂洲 臺灣科學教育館 國立故宮博物院
78 文昌帝君在臺灣許多的廟宇中多有奉祀,下列敘述何者錯誤?

為祈求考試順利的主要神明 B文昌帝君的誕辰是農曆三月二十三日

祂是掌管學務,為聰明正道之神 文昌星或稱文曲星

文昌神依民俗或民間信仰共有五位合稱五文昌，從歷史的角度來看，真正的文昌君應是孔夫子。

而文昌帝君的誕辰是陰曆二月初三，文昌帝君本名「張亞子」，唐朝越人氏後來遷徙到七取山（四川省梓潼縣），事母極孝，做官

時不幸戰死，百姓懷念他立了一座廟當作「雷神」拜，因為靈驗異常，百姓有求必應。

科舉制度的興盛，每逢考季，讀書人赴京趕考都會到廟裡拜拜求金榜題名，以後逐漸從「雷神」演變成「梓潼神」，主掌科場命運讀書人的

功名利祿，凡是讀書人不管舉人、秀才、貢生、竟生及私墊的老師在這天都要準備供品至文昌廟裡祭拜，除了祈福最大的目的就是感恩。

只要考試這個制度還存在，那文昌帝君永遠是香火鼎盛。

 
79 下列那一件為米開朗基羅在梵諦岡聖保羅大教堂的雕刻巨作?

聖彼得寶座光輪 B大衛像 聖殤 青銅華蓋聖體傘

聖彼得大教堂是世界上最大的教堂, 就座落在世界上最小的國家梵蒂岡裡, 很有趣吧!

因為是蓋在聖彼得的墓地上, 所以命名為聖彼得大教堂。

教堂中間的大圓頂是米開朗基羅所設計的，可以說是羅馬的地標之一。

教堂裡最有名的雕刻藝術主要有四件:

第一件是靠近入口處的右手邊米開朗基羅24 歲時的雕塑作品-「聖殤」(Pieta)

目前有用玻璃門隔離保護著, 據說是因為被一個澳洲遊客敲打破壞後才這樣做

這是唯一有米開朗基羅簽名的作品, 這個大理石雕像表達聖母痛失愛子耶穌基督的景象

整件作品充滿柔和的美感, 是教堂裡非常受到大家矚目的一個藝術品

《聖殤》(1498-99)，亦稱聖母慟子像，現藏於羅馬聖彼得大教堂。米開朗基羅完成《聖殤》時，年僅二十五歲，他精準地刻畫，頭小、但身軀龐大的聖母，毫不費力拖著因死去，軀體下垂的耶穌。聖母與耶穌身上衣物的皺摺，在他高超的雕刻技術下，表現柔軟、細緻獨特的質感與美感。《聖殤》奠定了米開朗基羅獨當一面大師的名聲。

《大衛》，代表捍衛自由的市民精神，是為了彰顯佛羅倫斯的城市精神。描述少年大衛，以超人的力量拋出石頭，擊斃巨人哥立亞。《大衛》的台座超過一公尺，整座立於高台的雕像高達五公尺，是他作品中最為巨大的雕塑作品。米開朗基羅傳記作家瓦薩里形容為：「令古今所有雕像都為之失色的巨作」、「這件作品超越了羅馬所有古典與當代雕塑」。《大衛》在佛羅倫斯市政廳廣場展示三百多年後，移往學院美術館珍藏。

《大衛》自十六世紀初完成至今已相當脆弱，為了保留這件傑作，十九世紀曾以一八六件石膏翻摹製成的模具，細緻保留《大衛》每一處微妙的凹凸轉折，將原作身上完整的細節、血管與肌肉線條都忠實呈現。在史博館前廣場展出的《大衛》，是由真跡原作翻模而製成的模具所製造的，與目前義大利佛羅倫斯市政廳前的大衛像一樣，都是用翻製自「米開朗基羅原作」的模具打造而成。

《聖彼得大教堂圓頂透視圖》

1546年，米開朗基羅71歲，被教皇保祿三世指派為聖彼得大教堂建築總監，締造了文藝復興建築巔峰的一座圓穹。米開朗開始設計，一張張的設計圖稿，和依據圖稿設計建築模型，如《聖彼得大教堂圓穹頂》的木造模型對著素描圖稿，更將他的意念具體成型，在他死後提供後繼者憑藉著完成設計。經過50年的規畫與建設，圓頂於大師逝世29年後，1593年完成。

《最後的審判》(1535-1541)，米開朗基羅在六十歲時，教皇克禮門七世拿「最後的審判」大題目，要他完成這個艱鉅的任務。面對西斯汀禮拜堂的祭壇，是高十七公尺、寬十三公尺半的牆面，米開朗基羅花了七年時光，完成一齣人類終極命運的龐大戲劇。

 
80 中國古代各行各業多有守護神,通常被尊為祖師爺,即開創這個行業的先人,下列何者為臺灣泥水匠的守護神?

女媧娘娘 B荷葉仙師 吳道子 爐公仙師

手工業者的守護神
一、 木匠、石匠與瓦匠
木匠、石匠與瓦匠的守護神就是眾所週知的「巧聖先師」魯班公。魯班公名為公輸班，因其為春秋時魯國人，故一般人多以魯班稱之。

魯班聰穎一過人，自從與鮑志學藝後便得了一手好功夫，他不但將器具做得唯妙唯宵，而且還發明了許多器具，如農家用的簸箕、划船的櫓、以及工事必用的規矩準繩等，傳說魯班雕刻工夫了得，有一次他雕了一隻鳶鳥，竟然飛上天去，三日後才回返。

今日木匠、石匠及瓦匠均以魯班先師為守護神，並以十二月十二日為其誕辰。在明清時，每逢此日，建築師、土木工匠休業一天慶祝，並至祖師廟赴席掂香，捐錢二百文。而今日，木工業者亦於此口休假一天、供牲醴祭拜，甚至大木材行老板款宴同行，有時還演戲酬神。但是今日木工業者崇拜魯班先師的盛況已大不如昔了。
二、泥水匠

泥水匠的守護神乃為巧聖先師魯班的白門弟子－－荷葉先師。
荷葉先師得到了魯班先師的真傳，雕刻鐫鏤樣樣皆行。由於他發明了蓋房子的器具，方便了後世泥水匠進行工程，所以泥水匠皆以其為崇奉對象。有關荷葉先師的傳說，典籍記載不多，然有人認為荷葉先師與魯班公乃為同一人也。
三、油漆匠

油漆匠的祖師傳說有俞伯牙與吳道真人等人。

俞伯牙乃春秋時名士。其與鍾子期為情深不渝的好友。伯牙好彈琴，而鍾期傾聽之。後鍾期逝，伯牙以既無知昔、何需鼓琴，遼碎琴。傳說後來伯牙以漆將琴補全，完好如初，故油漆匠奉之為祖師。

而吳道真人是為唐代畫家吳道玄，時人多稱其為吳道玄，其長於壁畫，尤其擅長畫佛像，其所畫之地獄變像壁畫，栩栩如生，地獄中的種種刑罰如歷歷在目，深具警世效用。由於吳道真人精於色彩的調配與運用，所以油漆工人為有精巧的手藝，多以其為守護神。
四、裁縫師

裁縫師、成衣匠的行神，就是我中國人的共同祖先－－黃帝。因黃帝規定了人們應著的冠帽服飾，使人不必受凍，故裁縫師、甚至成衣業者均奉其為守護神。

黃帝本性公孫，號有熊，因其住於軒轅之丘，故又稱軒轅氏。黃帝在統一相互戕戈的諸侯、降伏強大的蚩尤後，便開始治理中原。他置百官分掌國務，使得百姓得以安居樂業;命容成造曆法，以預知節氣時辰;命倉頡造文字，以利紀事計數;此外創歧黃、造屋宇、製器用、……，有諸多供獻而黃帝之會成為裁縫師的守護神，乃是因其正－－嫘祖發明了育蠶治絲的方法，而黃帝便以絲布製定衣裳的服飾，遂成為裁縫師的祖師爺了。

黃帝乃我華夏民族的始祖，其貢獻之大諸非一  、二句言語便可述盡。然而時至今日，黃帝僅為裁縫師奉祀，實在值得深思。此外有關黃帝的聖誕日，各地傳說不一  ，不過裁縫師多以七月十三日為黃帝生日，加以慶祝之。

五、糖果點心業

糖果點心業者奉祀的祖師爺，為商紂的太師聞仲，亦即九天雷祖，又稱「九天應元雷聲普化天尊」。

糕餅業者因何奉九天雷祖為守護神，實無據可考。而今日台灣的糕餅業者，多已不再以聞太師為奉祀對象，改以祀諸葛亮為祖師爺。大概是一方面諸葛孔明在領兵作戰時，特製乾糧供士兵行軍間吃食，另一方面可能因奉祀孔明為守護神的糕餅業者大發利市，故大家紛紛改拜諸葛亮。至今本省崇奉諸葛亮的糖果點心業者，有愈來愈各的傾向。

六、假髮業
趙五娘是假髮工人的守護神，而其之所以成為假髮工的行神乃是出自於「琵琶記」一文。「琵琶記」的故事是這樣的：趙五娘乃蔡伯喈之妻，蔡因故離家，多年不見其返轉。五娘之翁姑不耐思子之情、益以生活窮困，遂相繼逝去，五娘因家貧便剪髮葬之。後乞食遊行，只為尋找夫婿。終尋獲，然不願夫婿見其短髮，故作假髮飾之。後世便效法五娘作假髻裝飾，因此開創了做假髮的風氣，假髮工人遂奉趙五娘為守護神。
七、文房四寶製作者

製作筆、墨、紙、硯文房四寶的工匠，各有其不同的守護神。如筆匠崇奉蒙恬，墨工拜呂洞賓、紙匠祭蔡倫、硯匠祀子路。

蒙恬乃為戰國時代秦國的大將軍，其發明毛筆的情形，以及被奉祀的狀況，在「毛筆研究」一文中記載的相當清楚：

「創製毛筆者距今三千一百四十年前威震匈奴之蒙恬，巡行邊地，偶見長牆上粘羊毛一撮，艇意中將其取下，即覺羊毛因受城磚吸力，性質改變，羶氣全無，且成直條，信手揮來，圓轉如意，可作筆用，幾經改良，始告成功，其法即以鹿毛作筆，羊毛護筆面，用枯木作筆官，‧‧‧‧‧‧毛筆既為蒙恬所造，後人追惟祖先，乃為祠以紀念之，名曰蒙公祠，每逢農曆二月二日為蒙公生日，筆業中人在蒙公祠大張筵席，以資慶祝。」故知蒙恬不但是毛筆的發明者，亦為筆工的祖師爺。

墨工多以孚佑帝君呂洞賓為守護神。因為在古時，墨神為「回氏」，而呂真人平日亦好將「呂」字拆為兩「口」的「回」字，以回道人自稱。因此，墨工認為回仙也就是純陽祖師呂洞賓，遂奉他為祖師爺，並於呂祖誕辰四月十八日大肆慶賀。

紙匠奉蔡倫為守護神，實因蔡倫為紙張的發明者。

蔡倫乃東漠時湖南省耒陽縣人，其對造紙術的發明，是間接促成中華文化光輝燦爛的功臣。所以歷代在農曆十月十日蔡倫誕辰時，都要舉行「蔡侯會」祭祀之。紙工奉祀蔡倫的情形，可從元費的「蜀箋譜」中探知一、二：「……造紙者廟以祀蔡倫矣，廟在大東門雪峰院，雖不甚壯麗，然每遇歲時祭祀香火疊疊不絕，亦不忘本也，恩足以及數十百家，雖千載猶不忘如此。」

硯匠奉孔子的弟子子路為守護神，並非因硯台為子路始創。乃因子路為排解衛亂，不得，反為之以磐石壓成肉醬。後人以其死於石下，故祀之為硯神，紀念之。
八、刻字印刷工

刻字印刷工人奉祀文昌帝君為守護神。文昌帝君亦稱梓潼帝君，是專司文學科名之神。

由於文昌帝君是讀書人、教師及昔日舉人、秀才奉祖之神，故凡是與文物有關之工商業都祭拜鮑。刻字印刷工奉祀文昌帝君，乃可想見之事，此外以融為守護神的還有裱畫工人、錦匣工人、紙店等。

二月初二是文昌帝君的誕辰，每逢此日文人與製文物工人都要齊集文昌廟，用牛和鮮花素果為供品，舉行三獻禮的祭典，祭拜文昌帝君。
九、其  他

由於一些行神的來源、奉祖原因不明，以及今日社會已無此專門行業，故在此僅列出各行業的守護神名：

造酒－－杜康、餞狄    燭工－－波斯

香工－－黃昆    小爐匠－－胡定

裱糊匠－－關公    靴匠－－孫臏

玉石工－－白衣觀音、卞和    鐵匠－－老子、陳辛、爐公

壹、手工業者的守護神

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1 一齣電視劇中描述臺灣原住民被編入高砂義勇隊,送往南洋地區作戰,一般民眾則被徵為軍夫。請問他們 是支援誰的戰爭?

美國 中國 C日本 越南

高砂義勇隊，為第二次世界大戰期間，日軍動員臺灣原住民前往南洋叢林作戰之組織。據說動員台灣原住民到南洋熱帶雨林作戰之想法，是出自日軍和知鷹二參謀的建議。此構想起源於霧社事件中，台灣原住民表現英勇，以寡擊眾，大破日本警隊。
2 因下列何人來歸獻策,影響鄭成功留守金門、廈門或東征臺灣的決策?

A甘輝 劉卻 黃梧 何斌

順治十八年（1661）正月，何斌即決定投奔鄭成功。在元旦那天晚上，他大張花燈、煙火、竹馬戲、彩笙歌妓，窮極奇巧，請荷蘭總督與酋長們赴宴歡飲。何斌秘密地安排了一隻雙帆並(舟+居)船，停泊在附近。到了半夜潮將落之時，何斌假裝不勝酒力，做出腹部絞痛難忍的樣子，要去上廁所。然後，由院子後門下船，飛駛到廈門，叩見鄭成功。並從袖中拿出一張有關臺灣道和荷蘭兵力分佈、炮臺設置的地圖交給鄭成功，作為軍事上決策的依據。鄭成功聞其言，看其圖，心中大喜。適逢鄭成功進攻金陵失敗，勢蹙力孤，急需尋找下一步之路。何斌力勸攻台之事，以及所獻之圖使鄭成功攻台決心已定，儘管在與諸將領商談攻台一事時有人極力反對，但他絲毫不為所動。

 
3 雲林縣北港鎮內樹立一座明末漢人來臺拓墾的紀念碑,其人為何?

A王得祿         B顏思齊         鄭成功         沈光文

顏思齊短暫而傳奇的一生，在台灣發展史上寫下了璀燦而亮麗的史頁。他的開台業績，受到后人世代緬懷。為表達對這位開台英雄的敬仰之情，人們在云林縣北港縝興建了”顏思齊先生開拓台灣登陸紀念碑”﹔在嘉義縣新港鄉媽祖宮前，興建了”思齊閣”和”懷笨樓”。

沈光文＝台南善化

王得祿＝雲林北港＝清朝

陳永華＝台南大內
4 十三行文化遺址中出土的唐宋銅錢、鎏金銅碗及青銅刀柄,代表何種意義?

十三行文化已進入青銅器時代

是臺北盆地原住民凱達格蘭族的祖型文化遺留

說明此地早已吸收了中國大陸東南沿海較高明的煉銅技術

D臺灣早已和中國大陸漢人有所接觸往來

在八十年七月又挖到一座煉鐵坊，這種代表進入鐵器時代的證物，在東南亞還是第一次發現。證明平埔有很高的文化，台灣並不是漢人來了才有文化，這是史前平埔文化類型在台北地區唯一僅存的代表遺址。因此，遺址未經析研究和記錄就遭受破壞，將是台灣史前文化的重大損失，唯有透過這個遺址的資料，才能獲得更多的瞭解。
十三行遺址所反映的文化內涵，與華南地區有相當深厚的關係。這個遺址豐富的遺留，對於華南、台灣、甚至東南亞族群互動關係的瞭解，都有相當的重要性。而且，十三行遺址的下限年代(四百年前)，可視為探討漢人和原住民關係的重要資料。

 
5 以下那一處史前文化遺址並未列入臺閩地區第一級古蹟?

A臺北圓山遺址 B八里十三行遺址 八仙洞遺址 臺東卑南遺址

圓山遺址位於台灣台北市中山區圓山西邊（台北盆地西邊）緩坡，面積約有2.7公頃，為全台灣最珍貴的史前遺址之一，也是罕見的多文化層遺址。依照國際通行辦法，從圓山遺址發現的新石器時代人類活動紀錄統稱圓山文化，該文化存在時間則約在西元前3300年至西元前2300年。

卑南遺址，位於台灣台東縣卑南山東南端的山麓，是屬於台灣東部之新石器時代卑南文化的一個代表性遺址。根據考古學家的推斷，該遺址存在的年代大約是距今5300至2300年前，其中又以距今3500至2300年前最為興盛。卑南遺址的面積超過30萬平方公尺，是目前台灣所發現最大的史前聚落。此外，卑南遺址也出土了許多石板棺以及棺內精美的陪葬品，是環太平洋與東南亞地區規模最大的石板棺墓葬群遺址。

目前，卑南遺址不但是中華民國行政院文化建設委員會所指定的國定遺址，同時在該處也設有卑南文化公園，是台灣第一個考古遺址公園。

十三行遺址，是臺灣北部重要的考古遺址之一。該遺址位於今新北市八里區淡水河海口交界處的南岸，挖掘出陶器、鐵器、墓葬等各類豐富的史前遺物。該遺址的主人生存於距今約1800至500年前，在文化上屬於臺灣史前時期的前鐵器時代，是目前臺灣確定幾乎接近擁有煉鐵技術但功虧一簣的史前居民，很有可能是臺灣原住民凱達格蘭族的祖先。該遺址被中華民國內政部訂為國家二級古蹟，目前保留遺址面積約一公頃，並在遺址旁設立十三行博物館，是臺灣第一座縣立（今為新北市市立）考古博物館。
2800年前的人造砥石，約兩個人高。
經1897年、1953年陸續出現的考古證據顯示，該遺址主要有兩個文化層，上層為圓山文化，下層則為粗繩紋陶文化，1990年代之後，該遺址更辨認出大坌坑文化、植物園文化、十三行文化等不同時期的史前文化內涵。

1988年4月25日，中華民國內政部宣告圓山遺址為國家第一級古蹟，並積極規劃圓山史蹟公園。2006年5月1日行政院文化建設委員會重新指定圓山遺址為國定遺址。

八仙洞遺址，位於台灣台東縣的長濱鄉，是一座位於公路旁的巨大岩石山巖，高約380公尺，面海之峭壁上有數十個被海水沖蝕而成的洞穴。根據考古發掘的報告，該遺址的年代在距今約3萬年至5千5百年之間，為台灣舊石器時代之長濱文化的代表。目前被中華民國內政部列為台灣考古遺址。

等級 國定遺址

D

A

D

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B

 
6 十七世紀,荷蘭人統治臺灣所留下的熱蘭遮城遺址,即今日臺南市那一處古蹟?

赤崁樓 B億載金城 大天后宮 安平古堡 

7 政府公布的文化資產保存法中,那一個部會主管古物?

教育部 觀光局 內政部 D文建會
8 鄭成功及其後世皆守明代正朔(即年號),以示君臣之別與復明之志,該年號為何?

崇禎 弘光 C隆武 永曆

 
9 鄭經採行何人倡議、興建何廟,以行文明教化?

沈光文→蓬壺書院

李茂春→法華寺

陳澤→海東書院

D陳永華→孔子廟
10 今臺南玉井鄉有「抗日烈士余清芳紀念碑」,此碑為紀念余清芳領導那一抗日事件的英勇事蹟?

苗栗事件 B西來庵事件 六甲事件 東勢角事件

余清芳先假藉要改建西來庵為由，叫民眾捐款，凡是來捐款的人，余清芳都叫他們簽名，參加抗日行列，後來，勸募的名字一天一天多起來，同志的名冊造好之後沒有地方放，又怕日本人發現了，因此，他把西來庵中的神像拿起來，將名冊擺在神像底座下面，人愈來愈多，名冊愈來愈多本，神像也愈墊愈高。某日，日本警察來訪問時，突然發現以前神像放得很低，怎麼突然之間變高了呢？等到下一次再來訪問時，神像因名冊取走後，又變回原來的位置，日本警察覺得非常奇怪，怎麼神像一會兒高，一會兒低？於是開始注意，果然發現有很多人暗中有來往，企圖不軌。
這個時候，余清芳也發現日本人在注意他了。因此，他就跟幾個朋友逃到焦吧哖山中，糾合了幾千民眾準備抗日，日本人馬上派兵去圍攻，後來，余清芳一夥人失敗被騙出來後，遭日本人殺害。同時，日本人為了報復，在焦吧哖大屠殺，死了數萬人，這一事件曾引起日本國會的注意，在野黨曾以臺灣人口突然之間減少幾萬人為藉口，在國會叫囂，而進行倒閣。
發生焦吧哖之役的主要地西來庵，日本人遷怒於此，因此將其焚毀。

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B

11 於西元 1930 年發生震驚國際的「霧社事件」。請問此一事件是臺灣那一族原住民的抗日事件?
賽夏族 布農族 魯凱族 D泰雅族

12 國際經貿組織「APEC」所指為何?

亞洲合作會議 B亞太經濟合作會議 亞洲經濟促進會議 亞太貿易合作會議

APEC是Asia Pacific Economic Cooperation的簡稱。中文名稱為亞太經濟合作會議。APEC成立於一九八九年，為亞太地區二十一個經濟體(economy)高階政府官員之間諮商論壇。澳洲前總理霍克於一九八九年年初提議在亞太地區成立一經濟論壇，希望經由各會員體部長之間的對話與協商，尋求亞太地區經貿政策之協調，促進亞太地區貿易暨投資自由化與區域合作，維持區域之成長與發展。
同年七月召開的東盟外長級擴大會議上，認為霍克總理的提議具有很強的現實性。1989年11月第一屆部長級會議在澳大利亞首都舉行。共有十二國參加，在這次會議上亞太經濟合作組織（會議）正式宣布成立。

13 臺灣 1950~1954 年間,因農產品和加工品輸出的大量外匯由那一單位掌控?

A臺灣糖業公司 B臺灣銀行 中央農會 中央銀行
14 1973 年國際發生那一個重大事件,導致全球經濟大幅衰退,國內物價上漲?

韓戰爆發 B石油危機 臺海危機 越戰爆發

1973 年發生石油危機，首次出現
嚴重的成長停頓，正是塑膠依賴石油或其他原料應予考慮的適當時機。
15 臺灣在 1991 年後發展資訊電子業時期,那一位政府的關鍵人物是重要的支持者?

李登輝 B李國鼎 李煥 李遠哲

李國鼎對於台灣經濟貢獻良多，沒有他的真知卓見，將IC積體電路作為台灣經濟發展的重要指標，並鼓勵中小企業發展，台灣不可成為亞洲四小龍，更不能成世界主要電腦晶片的製造國家。

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C

16 政府那一年開放各項赴中國大陸探親措施?

西元 1985 年 B西元 1986 年 西元 C1987 年  D西元 1988 年

民國1987年.11月.2日，中華民國政府為了使憲政體制往更正常方向發展，並落實民主政治，宣告解除在臺閩地區實施了長達三十八年的〈戒嚴令〉；同年十一月二日，又基於倫理親情的考慮，開放民眾赴大陸探親。這兩項措施，使得冷凍、隔絕了將近四十年的兩岸關係，展開了嶄新的一頁。

1987年解除戒嚴
17 那一年政府開放黨禁、報禁等,陸續廢止或修正相關戒嚴法令?

西元 1985 年 西元 1986 年 C西元 1987 年西元 1988 年
18 臺灣歷任省主席中那一個人提倡「客廳即工廠」?

連戰 B謝東閔 李登輝 宋楚瑜

 
19 學者要研究二十世紀初期有關臺灣的土地、制度、風俗等方面的問題,以參閱下列那一資料最適宜?

邵友濂的《臺灣通志》

余文儀的《臺灣府志》

C 臺灣總督府的《臺灣舊慣調查報告》

連橫的《臺灣通史》

20 日治時期,有識之士為啟迪民智,喚醒民族意識,在各地展開各種文化活動,致力於「臺人的文藝復興」 其中貢獻最大的是:

臺灣共產黨

臺灣民眾黨

C臺灣文化協會

臺灣農民組合

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C

A

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21 日治時期,一位士紳曾號召有識之士十五次向日本國會提出設置「臺灣議會」的請願運動,被譽為臺灣

議會之父是:

A蔣渭水

辜顯榮

蔡惠如

林獻堂
22 西元 1896 年,日本人發現下列那一處史前文化遺址,開啟臺灣科學性質的考古研究?

臺北芝山岩

臺南蔦松C

臺東長濱

花蓮太魯閣

西元1896 年，日本人發現臺北芝山岩史前文化遺址，開啟臺灣科學性質的考古研究。
圓山文化遺址－位於台北市立兒童樂園內（原圓山動物園），於清光緒23年
（西元1897年）日本著名的人類學學者鳥居龍藏，（1870－1953），日本四國德島
市人，首先發現於台北市圓山。圓山文化遺址常有人們食用貝類後，丟棄貝殼所
堆積而成的。遺址包含上下兩個文化層。其中最具特色的有肩石斧和有段石錛，
是我國東南沿海一帶新石器晚文化的重要特徵。此外還發現有裝飾用太器。
十三行文化遺址中出土的唐宋銅錢（五銖錢、開元通寶）、鎏ㄌㄧㄡ
ˊ金銅碗及青銅
刀柄，代表台灣早已和中國大陸漢人有所接觸往來的可能性。是目前唯一確定擁
有煉鐵技術的史前居民。

 
23 臺灣總督府推行「皇民化運動」,強迫臺灣人效忠日本天皇,並成為忠順的日本臣民,此一運動與下列 那一戰爭有關?

1904 年日俄戰爭 1914 年第一次世界大戰

C1937 年中日戰爭 1941 年珍珠港事變

皇民化運動時期（1937年-1945年）皇民化運動係分成二階段進行。第一階段是1936年底到1940年的「國民精神總動員」，重點在於「確立對時局的認識，強化國民意識」。第二階段是1941年到1945年的「皇民奉公運動時期」，主旨在徹底落實日本皇民思想，強調挺身實踐，驅使台灣人為日本帝國盡忠
24 清末臺灣發展最大的製茶加工區位在那裡?

大稻埕B 淡水 鳳山 艋舺

港町為台灣日治時期台北市之行政區，共分一～四丁目，該町因為有其大稻埕港埠得名，是當時大稻埕最主要的茶業製造加工中心，不過水利已淤積盡失。該町約在今大同區環河北路，貴德街一帶。
25 清初臺灣的開發主要是靠民間的力量。下列先民對各地區的貢獻,何者與史實不符?

施世榜等人於彰化     B 王世傑、林紹賢等人於新竹
楊道弘、林成祖等人於臺中          吳沙於宜蘭

林天成、林成祖、林三合墾號與何周沈墾號:

自中部起家的林秀俊號成祖卻在台北創立大資產，連橫的《台灣通史》對林成祖有所記載，而尹氏所得張廣福文件中與林成祖墾號相關者甚多，乾隆二年林天成、陳鳴琳、鄭維謙三人為興直庄配股而立合同也呈現康熙、雍正年間中台北平原拓墾的情況。

林天成在新莊平原到底開墾多少田地?根據其合夥人鄭維謙二子一侄因為缺錢賣出其父墾業股份，賣契上有[知見胞兄嵩生、崑生]名字以及資料推測，全庄墾田可能再六百甲以上。林天成與鄭氏分丈後，另成立[林成祖墾號]拓墾擺接、和溪洲等地，其日後拓墾範圍不僅是板橋平原新店安坑台北內湖都有其墾業。

「竹塹」是新竹的舊稱，原本是平埔族竹塹社原住民所居住的地方。明鄭時期，鄭克塽為了鞏固淡水基隆的防務，徵召竹塹社民趕運糧餉北上，因鄭軍督責過於嚴苛而引起了北部七社「番」的聯合反抗。當時的鄭軍官員之一—閩人王世傑，於康熙三十年（1691年）與族親及鄉人前來竹塹開墾，並逐步與當地的原住民取得和諧，並進行交易。

西元1896年（清光緒22年）日本人粟野傳之烝發現台灣第一個遺址－－台北芝山岩遺址。百年來中日學者已經在台灣地區發現了一千多個史前遺址，至於歷史遺址，由於研究者較少，只做過少數的調查與發掘，其中大部份集中在澎湖地區唐朝末年至明代的歷史時期。

1860 年臺灣開港之前，米與糖是臺灣出口的最大宗物品，然而開港之後，情況改觀 了，茶、與樟腦異軍突起，取代稻米成為出口的新寵兒。從開港之後至 1895 年日本割讓 為止，茶、糖、樟腦成為晚清三十餘年間臺灣出口的大宗，有「臺灣三寶」的美譽。而三 大出口產品中，茶產業的表現最具特色。臺灣開港之後不久，茶業的出口值很快地躍居三 寶之首。依據《上海中國海關》資料，1868 至 1895 年間，茶、糖、樟腦的出口總值占臺 灣出口總值的 94%，但茶葉的出口占了 54.49%，遙遙領先糖的 36.22%及樟腦的 3.93%1 。 茶葉與樟腦均以臺灣中部以北為主要產區，開港之後三十餘年的產業發展，對清末臺灣社 會與經濟的變遷產生重大的影響。樟腦的出口雖然在日治時代曾經躍居世界第一位，不過 到二次大戰之後，隨著化學工業的興起，樟腦業即很快地走入歷史。至於糖業，雖然在臺 灣維持三百年之久，但是到了 1980 年代之後依然敵不過時代的變遷而成為黃昏產業。清 末臺灣三寶之中，唯獨茶葉能歷久彌新，至今依然是臺灣重要的農業特產。

A

C

C

D

D
26 有一段史實敘述桃竹苗地區義軍之抗日終於失敗,徐驤、吳湯興、吳彭年等又相繼在中部殉難。此段史實

應發生於:

 A乙未割臺初期  

劉永福遠渡廈門後

文官總督統治時期

皇民化運動時期

命運的一日終於到了，1895年5月29日，日軍登陸澳底，30日，大總統唐景崧命民主軍扼守瑞芳龍潭堵及基隆獅球嶺砲臺（從這日開始，長達184天的壯烈之戰就展開序幕!!)

6月1日-大清代表李經芳與日本代表樺山資紀完成交接
6月3日-民主軍在瑞芳龍潭堵及基隆獅球嶺砲臺開始阻擊日軍接收，但不敵日軍優勢，全軍陣亡二百人以上，此二地淪陷，殘部退往台北
6月4日-唐景崧與丘逢甲逃亡大陸，台北城混亂
6月6日-辜顯榮等商人為台北城治安，放棄民主國，開城投降
6月11日-日軍佔領台北
6月17日-日軍台灣總督府成立，進行始政典禮，同一時間，民主軍殘部退往南部，並推義勇軍副將吳湯興為將，此後一個月吳部繼續在各地阻擊日軍前進（基隆　淡水　台北皆被日本佔領）
6月22日-日軍攻陷新竹
6月26日-民主軍統帥兼大總統劉永褔命台灣知府黎景嵩派遣統領楊戴雲、提督李惟義、督辦吳澎年扼守苗栗尖筆山與彰化八卦山。(其實應該為這些人在八卦山立紀念埤,為什麼?後面就知道)

7月9日-新竹城失陷,守將吳紹祖自殺(寧死不降倭)
7月29日-日軍在新竹全境,實行無差別掃蕩(就是亂殺啦…以後每攻下一縣市,日軍就這麼做,我看這個比那個228規模還要大,反而沒人講?還真奇怪???)

8月14日-日軍攻陷苗粟,民主軍統帥劉永褔命中部民主軍全部精銳於彰化八卦山,準備與日軍一戰！

命運的8月28日!!!彰化八卦山之戰!!!（聽說八卦山大佛就是蓋來撫慰這些英靈用的）

民主軍一共集結七千多人之勢，日軍也察覺了民主軍的決心，一共出動高達七萬人的近衛師團！（七千多人 v.s 七萬人 壯哉!!)

吳湯興 吳彭年 徐驤 三人為民主軍的大將，日軍分二翼而來，一路勢如破竹，一直到了八卦山，才發現主力，於是開始了雙方的激戰，民主軍雖然人數只有日軍前鋒的三分之一，仍拼死抵抗，吳湯興身先士卒，身上受創數十處，仍繼續作戰，但最後陣亡，山頂也被日本攻陷，聽到如此，劉永褔也派了自己的精銳部隊七星隊（敢死軍）馳援，本來山頂己被日軍攻陷，吳彭年領七星隊又搶了回來，民主軍士氣大震，但日軍不甘心失敗，將七星隊團團圍住，瘋狂的向山頂衝去，吳彭年率七星隊與日軍進行了浴血奮戰，最後全部戰死在八卦山頭(是役日軍陣亡千餘人，統帥山根信成少將也是在此役陣亡）。
而徐驤領20餘人突圍，繼續在阿里山一帶組織戰力繼續阻擊日軍，並在嘉義與守將王德在嘉義城外埋地雷，炸死日軍七百餘人（傳說徐驤的策略炸死了北白川能久親王），但日軍猛烈的攻勢，民主軍不得不退到曾文溪以南

10月10日-日軍第四旅團登陸嘉義布袋港

10月11日-日軍援軍乃木希典第二師團登陸枋寮

10月12日-民主軍與日軍第四旅團在東石布袋進行巷戰

10月13日-位於台南北部的曾文溪是台南的最後一道防線。日軍調集精良部隊28000人，對扼守曾文溪的數千義軍、黑旗軍發起總攻，一時間戰場上彈如雨下，硝煙瀰漫，徐驤等率軍寸土必爭，拼死抵抗，只殺得天昏地暗，日月無光，曾文溪兩岸，屍橫遍野，徐驤不幸中炮陣亡，臨死前，他仍然振臂高呼：“大丈夫為國捐軀，死而無憾！”曾文溪失陷，台南成為孤城

10月16日-乃木希典第二師團佔領鳯山

10月18日-日軍三面包抄民主軍最後據點－台南城

10月19日-劉永褔不得不內渡大陸

10月20日-台南商人循台北模式，開城投降

11月18日-日軍宣布”全島平定”
總共這壯烈的184天裡，日軍陣亡四千多人，傷亡疫病人數二萬六千多人，遠超過甲午之戰的損失

 
27 明代所謂的「倭寇」,是指那一國的海盜?

葡萄牙 朝鮮

C日本

西班牙

從字面上的理解，「倭寇」就是「來自日本的侵略者」的意思。不過，到了後期，倭寇所指的，不一定都是來自日本的海盜，而是泛指一切來自日本的侵略者。

例如，早在朝鮮半島早期的高句麗廣開土王碑文上的條文，亦稱呼來自日本的侵略者為「倭寇」。另一方面，在16世紀豐臣秀吉對朝鮮半島出兵、以及中國的抗日戰爭裡，兩國的人民都稱呼侵略的日本軍為「倭寇」。而在往後的排日風潮中，倭寇更成為敵視日本人的用語。

前期倭寇及後期倭寇
雖然大家同被稱為倭寇，但兩者的成份其實分別很大。根據時間我們大致可以把他們分為「前期倭寇」及「後期倭寇」。

前期倭寇
前期倭寇是以日本人為中心，對於對元朝臣屬的高麗進行侵攻。是以對馬島、壹岐、松浦等地的居民為主。早期的倭寇是有對於元寇有很高的復仇意義；由於前期倭寇對於日本與明朝、高麗貿易的破壞，在室町幕府以勘合貿易方式進行獨占貿易後就被壓制。李氏朝鮮的開國君主李成桂就是因為討伐倭寇有功，從而取代高麗王朝建國。

前期的倭寇，是以日本人為主體，故被稱為「真倭」（松浦黨）。其因是高麗與日本國內政治權力的衰弱，為倭寇產生的條件。

後期倭寇
後期倭寇除了日本人之外，還有對於明朝海禁政策反對的中國人與朝鮮人參與，甚至於還有佛朗機人的參與。後期倭寇中，中國人王直是最為有名的。胡宗憲與戚繼光都有參與討伐倭寇的軍事行動。

15世紀半至16世紀，其活動舞臺為中國沿岸、東南亞方面，成員以中國人及朝鮮人為主，被稱為「假倭」。此時期倭寇發生的主要原因是明代中國的生產力增加，以及施行海禁政策。史書所見的最後倭寇，在1624年7月侵犯福建沿海。「推其禍始，乃由閩、浙沿海奸民與倭為市；而閩浙大姓沒其利，陰為主持，牽連以成俗。當時撫臣朱紈欲絕禍本，嚴海禁；大家不利，連為蜚語中之，而紈驚死矣。紈死而海禁益弛，於是宋素卿、王直、陳東、徐海、曾一本、許恩之流爭挾倭為難。自淮揚以南至廣海萬餘里，無地不被其殘滅，而閩禍始慘矣」。

28 鄭氏統治臺灣之初,軍民所面臨最大的問題是:

清廷對臺堅壁清野策略

清廷對臺招降納叛措施

C 臺灣內部糧食匱乏

D臺灣內部族群衝突

為了保障原住民及先至漢人的權益，絕不可強佔或混圈原住民及先至漢人的先耕物業以免引發糾紛．（這是鄭成功特別強調的．）
29 下列有關日治時期臺灣先賢的敘述,那一項正確?

楊逵-臺灣新文學之父,成立「半線俱樂部」

林獻堂-為「臺灣民眾黨」的黨魁

辜顯榮-是民族運動的健將,

日本人以印度甘地相比擬   

D  蔣渭水-倡組「臺灣文化協會」

賴和（1894年5月28日－1943年1月31日），台灣彰化人。原名賴河，筆名有懶雲、甫三、安都生、灰、走街先。本職是醫生，但是卻在文學領域留下盛名，尤其是他的詩作，被公認是台灣最有代表性的民族詩人之一。賴和不但是台灣日治時期重要的作家，同時也是台灣1930年代作家所公認的文壇領袖，曾經催生、主編過《台灣民報》的文藝欄。由於他提攜後進不遺餘力，因此他的同輩楊守愚說他是「台灣新文藝園地的開墾者」與「台灣小說界的褓母」，並在「光復慶祝後二日」一文中讚揚他為「台灣的魯迅」。曾經主編新潮文庫的醫生文人林衡哲，則尊稱賴和為「台灣現代文學之父」。

蔣渭水等人將黨名從「台灣自治會」「台政革 新黨」改到「台灣民黨」，黨綱也一再修正，後來「台灣民眾黨」終於在有條件之下於一九二七年七月十日正式成立。他們提出「確立民主政治、建設合理的經濟組織、改除不合理的社會制度」二大綱領。這是台灣歷史上首度出現的具有現代性質的政黨。

名朝琛，號灌園，字獻堂，1881年生於臺中霧峰。七歲接受儒家教育加上家族精神與父親的影響，對社會事物積極參與，又因受梁啟超思想影響，倡導社會改革，從事民族運動,激發臺灣知識份子的民族意識。1910年創立臺中中學，聯合日本自由主義政治家板垣退助，促成臺灣同化會的成立，用以夷制夷的策略，為臺人爭取平等待遇，並倡組臺灣文化協會，此時期為臺灣民族運動最蓬勃發展。1956年逝世於日本東京，享年七十六歲。

林獻堂（1881年10月22日－1956年9月8日），名朝琛，字獻堂，號灌園，以字行。臺灣臺中霧峰人，出自世家霧峰林家。林獻堂是台灣日治時期非暴力反日人士中右派代表人物，無論在新民會、台灣文化協會、台灣民眾黨、台灣地方自治聯盟等組織扮演要角，被稱為「台灣議會之父」。

楊逵（1906年10月18日－1985年3月12日），本名「楊貴」，臺灣著名小說家。

30 西元 1922 年,臺灣總督府公布新「臺灣教育令」,取消中等教育以上臺、日人之差別待遇,標榜開放共 學,其本質為:

揭示日本重視教育的精神 提高臺人的教育機會

為普及日語,不再歧視臺人 D建立以同化為目標的教育制度

由於台灣當時中等學校的不足，
加上尚沒有為台灣人設置的專門學校，
因此想接受中等教育、專門教育或高等教育的人，
不得不到日本內地去尋求升學的機會，
也因此，到日本內地留學的台灣學生日益增多。
當這些留學生接觸到日本內地的學生及教育之後，
便感到台灣教育的不完備，並開始批評總督府的愚民政策。
此時，如何改善台灣教育並提高教育水準便成為總督府刻不容緩的要務，
而「台灣教育令」就是在這種時代的背景之下公布的

C

C

A

#

D

31 臺灣民間以奉祀關聖帝君、孚佑帝君和慈佑真君為主的為何種信仰?
媽祖信仰   土地公信仰      C恩主公信仰     法主公信仰

在台灣，祭祀關羽的廟宇也相當普遍，除了以往官定的武廟、移民或鄉里所立的關帝廟、私人所立的神壇將關羽作為主祀外，也有稱為恩主公廟的大型關帝廟，如台北市行天宮等。

所謂的「恩主」是鸞堂信仰的名詞，也就是「救世主」的意思。台灣所謂的恩主神祇共有關羽，呂洞賓，張單，王善，岳飛。因為五恩主以關雲長為首，因此台灣一般民眾亦直稱關雲長為恩主公，也因此順勢稱關帝廟為「恩主公廟」。

臺灣許多地名源起關帝廟，現存者例如關廟（臺南縣關廟鄉）、關帝廳（臺南市東區）等。

32 何人提出「務實外交」政策,強調中華民國是一個主權獨立的國家?

蔣中正    蔣經國     C李登輝     陳水扁

務實外交是李登輝任總統時期的外交策略：

一．繼續鞏固邦交國的雙邊關係
二．與無邦交國發展政治以外的實質關係，
加強經濟貿易、文化、科技的交流，設法在各國建立辦事處。
這些辦事處，其實已具有大使級的功能，只是，一涉及政治範疇，
辦事處仍被以無邦交國看待的民間組織。
三．鼓勵民間企業與各國商務往來與交流。
四．廣泛且積極參與國際性組織或會議，
我國也盡量舉辦大型國際會議，
讓各國了解台灣的經貿發展及實力，繼續與我國合作。

 
33 野柳的蕈岩是臺灣最珍貴的海岸地形景觀,其頭大頸細的蕈狀形貌,主要是透過何種地形營力形塑而成?

差異侵蝕作用 河流侵蝕作用 斷層作用 D風力吹蝕作用

野柳地區因岩層交錯，
因差異侵蝕作用造就野柳許多形狀特殊的小地形。
如蕈狀岩的形成是由於上方含鈣的砂岩較下方岩層堅硬耐侵，
長期侵蝕作用後形成上粗下細，貌似磨菇的岩柱。
野柳的蕈狀岩屹立成群，排列有序，遙望成層，約有180多個。
34 臺東之所以成為臺灣地區極端高溫所在的原因,主要受颱風通過所造成的焚風所致。試問颱風中心在何處時,臺東最容易產生焚風,致使氣溫升高?

南海          太平洋 C 巴士海峽 臺灣海峽

34題焚風為一種出現在山脈背風面之乾熱風。
焚風發生的原因係因與山脈走向垂直之氣流，
受到高山阻擋，被迫抬升而冷卻
(空氣每上升一百公尺氣溫約下降攝氏 0.65度)，
空氣中的水氣因而在迎風面上空凝結成雲降雨，
待氣流翻越過山嶺，在背風面下降時，
已變成乾燥空氣，此時因空氣被壓縮而增溫
(每下降一百公尺氣溫就上升攝氏１度)，
當其降至地面時，溫度比原地面的空氣溫度高許多，
形成一股乾熱風稱為焚風，在台灣俗稱火燒風，
其他地方則有不同的名稱，如美國洛磯山之欽諾克(Chinook)，阿爾卑斯山之焚風(Fohn)。

根據上述原因，當有颱風或低氣壓在台灣北部通過，吹強勁之西風時，常在台東一帶發生焚風。

 
35 臺灣北部區域的降雨日數,在空間分布上的趨勢是:

東南往西北遞減B 東南往西北遞增

西南往東北遞減     西南往東北遞增

中緯度地區的歐亞大陸，
冬季因為地表散熱量大於太陽加熱度，
使溫度降低產生蒙古高壓（或稱西伯利亞高壓）；
而同緯度的海上則出現低壓。
由高壓外流的冷空氣到達臺灣時，轉變為東北風，就是東北季風。
東北季風期間，每當高壓東側冷空氣迅速潰流到臺灣地區時，常導致寒潮（或稱寒流）。
此時溫度驟降、風速增大、氣壓升高，臺灣北部、東北部及東部地區，由於在迎風面故常陰雨綿綿。

C

D

D

A

B



36 下列有關阿美族的敘述,何者正確?

是臺灣原住民人口最少的一族   沒有頭目制度,傳統上是典型的父系社會  C部落多靠溪或臨海,故以捕魚為重要生計     D在收穫祭中有婦女表演的頭髮舞

一提到阿美族，大家都會想到豐年祭或是捕魚祭，它是傳統文化的特色。為了慶祝這些慶典，每個部落都會舉行大規模的野餐活動。而這些野餐的活動就表現出了阿美族人的飲食習慣。

所謂靠山吃山、靠海吃海，阿美族人可是將這兩句話實踐的最徹底。阿美族人不僅靠山生活也靠海生活
37 下列何者為有關嘉南大圳的錯誤敘述?

為日治時期最重要的農田水利設施工程   B為當時亞洲最大的灌溉系統   為日人「八田與一」的大作   D八掌溪與曾文溪為其主要水源

嘉南大圳之主要水源為曾文溪和濁水溪，
而八掌溪流經縣市為 嘉義縣:義竹鄉、布袋鎮、鹿草鄉、水上鄉、嘉義市、中埔鄉、番路鄉 台南縣，
而非嘉南大圳之源頭
因此八掌溪與並非嘉南大圳之主要水源

嘉南大圳，原稱官佃溪埤圳，為台灣在日治時期最重要水利工程之一，由總督府工程師八田與一設計，工程包括當時東南亞第一大的烏山頭水庫。1917年（大正6年）八田技師向總督府提出「官佃溪埤圳計畫」，大圳興工於1920年（大正9年）9月，以灌溉區域涵蓋當時嘉義廳、臺南廳得名（今雲林、嘉義、臺南、高雄等縣市），首先先建造烏山頭水庫，之後開鑿水路溝通曾文溪和濁水溪兩大河流系統。1930年4月竣工，耗費5,414萬日圓[1]，嘉南平原水田亦大幅增加30倍[2]，而4年後稻獲量亦增加為4倍。

38 下列有關臺灣早期歌謠的描述,何者正確?

「港都夜雨」是以高雄港雨夜為背景的一首情歌

B「安平追想曲」係根據異國戀人的真實故事譜寫而成

「黃昏的故鄉」為本土詞曲創作者的經典之作

D「望春風」不能算是傳統民謠,因詞曲作者皆查有其人

望春風（白話字：Bāng Chhun-hong，臺通：Bhangx cunhongv）首度傳唱於1933年的日治時期台灣，歌曲作曲者為知名作曲家鄧雨賢，作詞者為李臨秋，而原唱者為1930年代的古倫美亞唱片當紅歌星純純(本名:劉清香[1])。[2]

從1930年代初問世以來，望春風一直是台灣最受歡迎的台語流行歌曲、台灣歌謠之一。2000年，一項由台灣官方與民間媒體舉辦，超過220000人參與的《歌謠百年台灣》活動中，該曲獲得最受歡迎老歌的第一名。另外，該曲使用傳統五聲音階結合而成的特殊獨有優美旋律，亦為許多國家普遍認為是極具特色的「台灣調」。

值得一提的是，長榮航空在客機起飛時會播放此首的長榮交響樂團版本。
39 臺灣特有種植物烏來杜鵑,因那一座水庫的興建而被學者專家判定為已消失於野外?

A翡翠水庫 石門水庫 新山水庫 直潭壩

烏來杜鵑是被專家學者判釋為已消失於野外的台灣特有種植物。
本種植物原僅分佈於台灣北部新店溪上游北勢溪沿岸一代，
因翡翠水庫建立，將烏來杜鵑原生育地全部淹沒，導致近十年來皆無野外採集紀錄。
但目前特有生物研究保育中心以著手進行復育工作。
40 清朝時,漢人在彰化開墾水利灌溉系統,共開鑿了二十七個灌溉埤圳,其中以何者規模最大,灌溉範圍 最廣?

隆恩圳 B八堡圳 通埒圳 嘉南大圳

八堡圳灌溉範圍就廣達八堡而得名。
這八堡包括了當時的東螺東堡、西堡；武東堡、
武西堡；燕霧上堡、下堡；線東堡、及馬芝上堡，
八堡圳其長度本支八十九里，分流總延長為二百三十餘里。
因此八堡圳為清朝時漢人開墾之規模最大，灌溉範圍最廣之灌溉埤圳

B

C

B

C

D

41 自苗栗搭山線火車至臺北,沿線依序經過那些地形?

台地→丘陵→盆地     B 丘陵→台地→盆地      丘陵→盆地→台地     盆地→丘陵→台地

42 在九二一地震時受創嚴重,目前被選為國家地震紀念地的水壩是下列那一個水壩?

德基壩 青山壩 C石岡壩 谷關壩

九二一大地震造成右岸壩及第16、17、18號溢洪閘門毀損。震後，石岡水壩部份受損壩體目前被保留起來，作為國家震災景觀紀念地，並於第16號溢洪道後方設置魚道，維護大甲溪魚類生態。

43 澎湖傳統建築中以「 石」所築成的防風牆,成為澎湖著名的人文景觀, 石就是:

貝殼 B珊瑚礁石灰岩塊 火山岩塊 砂岩

44 早期中國東南沿海的先民渡海來臺後,為保平安,集資建廟,在守護神中以媽祖和那一種神祇最為常見? 觀世音 關帝C 王爺 彌勒佛

王爺信仰又稱千歲信仰，是台灣地區最盛行的道教信仰之一，也是台灣民間信仰。

一般認為：王爺是代表天帝巡按人間善惡的大神，故加以敬奉，供奉王爺的廟時常稱「 代天府」，王爺亦稱為「代天巡狩」。王爺信仰多半採行「數年一醮」，數年辦一次大型祭祀，香火隆重，另如有災禍或瘟疫時，亦可請王爺至該地區鎮壓。

「王爺信仰」尤其盛於南台灣，與中台灣的媽祖信仰並稱。俗曰：南王爺、中媽祖。據1960年代所作的調查分析，全臺寺廟所供奉之主神共有二百四十七種之多，其中具有廿座以上的寺廟者有廿九種，超過一百座以上的有九種神明，最多的是王爺，共有七百一十七座，足見王爺信仰的普遍。

 
45 豆腐的燒煮方法經過改良,已成為下列那個地方的地方性特殊小吃?

大溪 大里 新莊 D深坑

深坑豆腐的由來，據說源於座落在深坑老街６６號的陳氏豆腐，陳氏豆腐堅持手工製作，遵循古法，相傳三代，第三代掌門人陳燦輝失負現金還薪火相傳著，民國六十年初，陳家寡婦開始以家庭工廠的方式經營豆腐生意，起出少量生產，送往台北叫賣，隨著口耳相傳，加上媒體爭相報導，造就了現在的豆腐故鄉。

A

C

C

A

B

46 下列何者為有關金門國家公園自然、人文資源特色的錯誤敘述?

A鳥類資源豐富,常出現的種類與臺灣頗為類似  

常見的木麻黃、

相思樹為民國 39 年之後軍民努力種植的結果

傳統建築多沿襲閩廈古風

大小金門島岩盤皆為花崗岩所構成

金門為海島，屬小型島嶼的生態體系。因金門開發得早，且經多次戰爭，大型野生動物資源較少，但有瀕臨絕種之保育類哺乳動物－水獺。另有屬古老的活化石「鱟」及「文昌魚」，十分珍貴。
47 下列有關臺灣的國家公園資源保育重點對象,何者有誤?

陽明山國家公園:臺灣水韭 玉山國家公園:臺灣黑熊

C雪霸國家公園:珠光鳳蝶 墾丁國家公園:伯勞鳥

珠光鳳蝶蘭嶼亞種（學名：Troides magellanus sonani (Matsumura, 1931)）[4]
為蘭嶼特有亞種，屬於台灣一級保育類昆蟲，也是台灣地區最大型的蝴蝶。亞種名來自日本動物學家楚南仁博。

就台灣來說，珠光鳳蝶僅出現在蘭嶼島上，
而雪霸國家公園目前業於七家灣溪兩側地區劃定為
「櫻花鉤吻鮭復育保護區」，積極進行保育及復育工作，
因此珠光鳳蝶並非雪霸國家公園之資源保育重點對象。

48 下列那一溫泉地曾在日治時期獲選為臺灣八景十二勝之一?

谷關 泰安 C烏來 知本

烏來鄉位於臺北縣之最南端，全鄉面積３２１平方公里，
為縣內唯一的山地鄉。
而當時的日據十二勝分別為：
草山北投（陽明山）、烏來、大溪、角板山、
五指山、獅頭山、次高山、八卦山、霧社、
北港、虎頭埤、旗山。
在當時，原住民利用溫泉水作為天然的澡堂；
後來日本人則於河的東西兩岸興建「警察俱樂部」
與公共浴室，供日本警察及當地居民使用，頗副盛名。
如果太長 前兩行可以不要

1927年 (昭和二年) 8月，台灣日日新報舉辦透過民眾投票方式，選出「台灣八景十二勝」^[3] [4]，另加「二別格」。所選出的台灣八景如下：

基隆旭岡	淡水	八仙山	日月潭	阿里山	壽山	鵝鑾鼻	太魯閣峽

另有一說選出的台灣八景為：

烏來	淡水	八仙山	日月潭	阿里山	八卦山	台南安平	墾丁

票選出的台灣十二勝為：

草山	新店	大溪	角板山	五指山	獅頭山

八卦山	霧社	虎頭埤	旗山	大里簡[哪個／哪些？]	太平山
	－		－	－

2005年，交通部觀光局有鑑於景色隨著時空變換而不復舊貌，因此重新票選出台灣八景如下：

台北101
台北故宮
日月潭
阿里山
玉山
高雄愛河
墾丁
太魯閣峽谷

民國時期[編輯]

1953年，臺灣省政府重新制訂台灣八景如下：

雙潭秋月	玉山積雪	安平夕照	阿里雲海	大屯春色	魯谷幽峽	清水斷崖	澎湖漁火

2005年，交通部觀光局有鑑於景色隨著時空變換而不復舊貌，因此重新票選出台灣八景如下：

台北101	台北故宮	日月潭	阿里山	玉山	高雄愛河	墾丁	太魯閣峽谷

49 下列那個族群善於利用自然植物資源,被稱為「吃草的民族」?

A阿美族 布農族  C卑南族 魯凱族

阿美族人相當獨特的飲食文化。阿美族人的飲食文化中的特色有三大點︰海鮮水產食物的喜好、擁有豐富的野菜文化、以及風味特殊的醃生肉(silao)。這三種飲食的特色，至今仍然深深地影響當代的阿美族人。

靠海的阿美族人，傳統上就有捕魚的習慣，到了日治時期，又大量地引進了相關的捕魚工具與技巧，例如八卦網(tafokol)、魚槍(pacing)等等，因此沿岸的漁撈活動漸增。當今許多出外打拼工作的阿美族人，仍然喜歡選擇在都會區的海邊居住或工作，或是在假日時呼朋引伴地前往海邊，搭個遮陰的帳棚，便可以在海邊待上一整天，所有的食物也都可以在海邊取得。這種沒有聞到海的味道會活不下去的生活，正是海洋之子，阿美族人的生活寫照。
海所提供的養分滋養了身材相對高大的阿美族人，阿美族的男人幾乎都是潛水高手，也大多是海洋獵人；而女性也不惶多讓，大多可以輕易地辨識藏匿在潮間帶礁岩中的各式各樣海貝與海草。這些各種不同種類的

50 下列何者「不是」一級古蹟?

臺南孔子廟 B臺北孔子廟C八通關古道 赤崁樓

臺北市孔廟，簡稱台北孔廟，位於台灣台北市大龍街，是1925年重建，1939年全部完工的廟宇。主祀孔子的台北孔廟，不但是台北最重要的孔廟，也是1931年（日治昭和六年）以來，台灣每年舉行祭孔的場所。

1972年，台北孔廟由辜振甫及陳錫慶代表廟方捐獻給台北市政府，並由台北市政府民政局接管。1992年1月10日，該廟被訂定為中華民國國定三級古蹟。

D

A

D

B

C

51 一月份臺灣氣溫分布差異主要是受到下列那個因素影響?

海水 B季風日照 地形
52 珊瑚礁地形主要生長的條件與下列那個選項最接近?

全年日照充足溫暖、B水域潔淨 熱帶氣候區

有潮流經過的區域 沒有太多的限制,都可以生長

53 下列那個國家風景區的成立與火成岩的地形有關?

參山 花東縱谷 大鵬灣 D澎湖

54想要規劃一趟水塘的觀光之旅,除了西南沿海的魚塭、潟湖群外,臺灣還有那一個區域擁有豐富的水塘

景觀資源?

宜蘭平原 B桃園台地 埔里盆地 花東縱谷

 
55 基隆港是何種地形改建的天然良港?

潟湖 峽灣 C谷灣 三角江

#ab  B A B C

56 冬山河親水公園是臨冬山河而建,臺東的關山親水公園是臨那一條溪流而建?

新武呂溪 B卑南大溪 馬武窟溪 知本溪
57 國內唯一涵蓋陸地與海域的國家公園是那一個國家公園?

陽明山國家公園 B墾丁國家公園 玉山國家公園 太魯閣國家公園

58 國寶魚的櫻花鉤吻鮭,只分布在臺灣那一條溪流上游 5 公里的狹小區域內?

A七家灣溪 拉庫音溪 陳有蘭溪 沙里仙溪
59 臺灣的都市分布和產業活動主要集中在西部,與下列那一項因素關係最密切?

氣候 B地形 水文 土壤

 
60 在臺灣各種地形區中,何者的人口密度最高?

丘陵 台地 C盆地 平原

C A C C #

61 清代漢人在噶瑪蘭開墾的第一站,現在火車站前有「開蘭第一城」石碑的是那一個鄉鎮?

礁溪 蘇澳 C頭城 羅東
62 「落山風」是那個地方特有的冬季天氣現象?

A恆春 臺東 三義 新竹
63 下列那一條支線的火車會經過著名的十分瀑布?

林口線 內灣線 C平溪線 集集線
64 臺灣第一大港,負責全國三分之二的對外貿易運輸量的港口是:

基隆港 蘇澳港C 高雄港 臺中港
65 目前規劃中的馬告國家公園其範圍涵蓋了北臺灣主要各縣,下列那一縣不在國家公園公告範圍之內?

臺北縣 桃園縣C 新竹縣 宜蘭縣

D D B D B

66 大甲溪流域有那一項重要的環境教育資源?
九重天瀑布群    文山溫泉    竹門電廠   D櫻花鉤吻鮭

竹仔門電廠，又名竹子門電廠，是中華民國國定古蹟，位於臺灣高雄市美濃區境內，荖濃溪與濁口溪匯合處下游約 4 公里處，屬於第一代川流式水力發電廠，水源引自於荖濃溪，興建於台灣日治時期1908年，至今屆滿百年仍可運轉使用。位於新北市新店區的龜山發電廠與該電廠為同期建物，列為歷史建築，但已停止運轉[1]。

竹仔門電廠因其建築及內部發電機組極具歷史價值，中華民國內政部特別於1992年5月將該電廠列為台灣第一座「產業古蹟」，為三級古蹟；後來在2003年10月28日公告為國定古蹟[1]。而該古蹟管轄機構台灣電力公司亦特別積極於該地導入產業文化活動。
67 臺灣中橫大禹嶺附近最著名的觀光資源是下列那一種?

日出 日落 煙雨 D雲海
68 臺灣原住民手工藝別具特色,其中屏東縣三地門是以出產那一種藝品而名聞遐邇?

皮雕 B琉璃珠 陶藝 竹編

台灣原住民的十族中，除了泰雅族和賽夏族之外，其他各族幾乎都有陶器保存下來

豐富多樣的陶藝文化】

原住民的傳統陶器主要是用來汲水、炊煮或是祭祀之用，但各族有各族的特色。例如達悟族習慣將陶製食器分成農作用和盛放肉類、魚類、小米等四大類別，各種用途各有專用的陶器，不能混淆；還有各種造型小巧可愛，用來裝飾或給小孩玩的陶偶。

魯凱族的陶藝品最常見的一種形式，為肚圓口小的陶壺，屬於頭目家族的傳家之寶，也是婚禮貴重的聘禮，平民不能隨便擁有。

阿美族陶器的特點，則是葫蘆形和瓶形的陶器，此外也有大型的運水罐、蒸鍋、酒瓶和碗盤等日常生活器皿。

台灣原住民中，排灣族的陶藝文化最為豐富。被尊為『頭目的祖先』的陶壺分為四個等級，依次為陰陽壺、母壺、人形壺、公壺四種，其中有百步蛇紋的陶壺叫公壺，有乳釘狀凸紋的則稱母壺。陰陽壺兼具母壺與公壺的紋飾，是陶壺中最尊貴的，族人稱之為DeDedan（磊勒丹），平時擺放在頭目家中柱的兩旁，是家中最神聖的地方，外人不可以隨意觸摸，它同時也是頭目家族聯姻時重要的聘禮。

皮雕讓他有了創意發揮的空間

他將屏東來義的排灣族文化融入設計中

繪出一張張的圖案手稿

 
69 下列那一項並非環境解說系統設置的主要目的?
協助遊客了解及欣賞各項資源

提供遊客高品質的遊憩體驗

培養遊客積極參與環境資源保育工作

D提升觀光遊憩區的營利

70 分區使用可以降低觀光對環境的衝擊。依分區使用而言,墾丁國家公園的南仁山是屬於那一種分區?

特別景觀區      B 生態保護區       史蹟保存區       一般管制區

D B B D A

71 下列那一處觀光據點是以廢棄礦坑、老屋與聚落聞名?

金山 集集 平溪 D九份
72 我國的國家風景區中,可以激流泛舟的地方指那個國家風景區?

日月潭 B東海岸 東北角 參山
73 未經古蹟主管機關同意,遷移或拆除第一級古蹟者,得依「文化資產保存法」罰則處以:

三年以下有期徒刑、拘役或科或併科二萬元以下罰金

B五年以下有期徒刑、拘役或科或新臺幣二十萬元以上一百萬元以下罰金

科五萬元以下罰金五年以下有期徒刑、

拘役或併科五萬元以下罰金
74 政府為了維持一地之生物多樣性與自然或相關文化資源,會以法律或其他方式劃定該地為那一種分區?

特別行政區 風景區 禁獵區 D保護區

75 古蹟的中央主管機關是那一個部會?

A內政部 B行政院文化建設委員會 C教育部 交通部

D D B B D

76 觀光資源不合理開發與使用,必將導致何種特性?

地域的差異特性 地域多樣組合特性 地域不可移動特性 D地域不可復原特性
77 根據 遊憩 機會 序列(Recreation Opportunity Spectrum, ROS)分類系統,高雄市科學工藝博物館應屬於

那一級?

半原始地區,可利用機動車輛 自然路徑 鄉村地區 D都市化地區

78 發展綠島觀光時,為減少環境衝擊,應採用那一種概念規劃與經營管理?

成本效益 B可利用限度 損益平衡 經濟乘數
79 觀光遊憩和自然環境之間應該是那一種關係,方能永續發展?

寄生關係 B共生關係 同桌集食關係 剝削關係
80 觀光資源使用適宜性分析,主要在分析觀光發展對下列那一項的影響?

遊客活動 工程開發 整體美觀 D環境特性

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3401=100觀光資源概要（包括臺灣歷史、臺灣地理、觀光資源維護）

3401

等     別：普通考試

類     科：華語導遊人員、外語導遊人員

科     目：觀光資源概要（包括臺灣歷史、臺灣地理、觀光資源維護）
考試時間：1 小時                                                          座號：

※注意： 本試題為單一選擇題，請選出一個正確或最適當的答案，複選作答者，該題不予計分。
本科目共80 題，每題1.25 分，須用2Ｂ鉛筆在試卡上依題號清楚劃記，於本試題上作答者，不予計分。

本試題禁止使用電子計算器。

1    現在位於臺北市的國家級古蹟北門、東門、西門、小南門，是清朝時期臺北府城的城門。請問這些城門 大概是什麼時候建設的？

 1790 年代                       1830 年代                       1860 年代                        1880 年代
2     臺灣「鎮」、「營」等地名的由來，最早可上溯到那一時期？

荷據時期                        鄭氏治臺時期                清領時代前期                 清領時代後期
3    日治時期一位學者來到臺灣，記錄他所看到的臺灣人的生活。他說當地人以壺代表祖靈，用檳榔、米酒 及花環等祭拜。請問他記錄的最可能是那一原住民族？

噶瑪蘭                            道卡斯                            西拉雅                            賽德克
4    開臺進士鄭用錫是臺灣第一位考中進士的人，他的家鄉目前還留有「進士第」建築。請問這個「進士第」 位於何處？

萬華                               新竹                                嘉義                                臺南
5     現在臺南赤崁樓旁有九座石龜底座的紀功碑，請問這些紀功碑與下列那個事件有關？

朱一貴事件                    郭懷一事件                    林爽文事件                     施九緞事件

B

D

B

D

A
6    清朝時的地方官經常認為，臺灣社會中那些沒有產業、沒有家室的遊民是社會動亂的主要來源，這些遊 民在當時常被稱為什麼？

好兄弟                            羅漢腳                            大眾爺                            唐山公
7    李春生出生於廈門，曾受聘於英商怡記洋行，1866 年來臺，因茶葉貿易致富，也致力引進西方新思想。 請問，根據上述背景描述，李春生茶葉貿易的根據地最可能在臺灣何處？

艋舺                               鹿港                                安平                                大稻埕
8    金廣福墾號是清朝道光年間由粵籍與閩籍人士共同出資設立的墾號，是清代中後期漢人聯合開發的成功 範例。請問這個墾號位於現今何處？

三峽                               北埔                                集集                                美濃
9    臺灣總督府得以瓦解可能存在的反抗勢力，而且確實掌握臺灣的戶口，奠定堅實的統治基礎，這與下列 何者有關？

壯丁團與保甲制度        軍隊與壯丁團                警察與軍隊                     警察與保甲制度
10     著名的本土畫家李梅樹、廖繼春等人皆出身「臺陽美術協會」，請問此藝術團體成立於何時？

日本殖民統治時期                                                    臺灣光復初年
大陸淪陷後，中國畫家來臺初期                              1950 年代西方畫風鼎盛時期

A

C

A

C

A
11     臺灣人口呈現高自然增加率是在建立現代衛生觀念後，其關鍵年代為何時？

日本殖民統治時期        光復初期                        中央政府播遷來臺後     實施全民健保後
12    1925 年，那一地方的蔗農團結起來，向林本源製糖株式會社要求合理待遇，因沒有得到回應，雙方發生 衝突，事後警察展開大規模的逮捕行動，被認為是臺灣第一起農民運動？

高雄鳳山                        嘉義大林                        彰化二林                         台中大甲
13     因後藤新平採取鎮壓、誘降兼施的政策，而導致下列那一抗日義軍勢力瓦解？

簡大獅、林少貓            江定、羅俊                    羅福星、蔡清琳             劉永福、姜紹祖
14     日治時期，致力於啟迪民智，提高臺灣文化，是臺灣人唯一喉舌的報紙是：

臺灣日日新報                臺灣新聞                        臺灣民報                         臺灣新報
15    日治時期以處女作「植有木瓜樹的小鎮」獲獎，擅寫都市小知識分子在殖民體制下的內心掙扎。這位作 家是：

龍瑛宗                            張我軍                            吳濁流                            王昶雄

16    日本統治臺灣後不久，開始在臺灣展開大規模的調查事業，了解臺灣的風俗習慣、社會制度，作為統治 的基礎。這是出自那一位日本官僚的規劃？

樺山資紀                        後藤新平                        內田嘉吉                         石塚英藏

17     臺灣在 1980 年代以後，以何種名稱參加奧林匹克運動會？

中華民國                        中華臺北                        中國臺灣                         臺灣臺北
18     臺灣知名舞團《雲門舞集》的創辦人是：

李安                               林懷民                            楊麗花                            林雲
19     「二二八事件」後，中華民國政府採取何種善後措施？

取消行政長官公署，改設省政府                             國防部長陳誠奉命來臺宣撫

宣布實施戒嚴，展開鎮壓行動                                 撤銷警備總司令部，以臺籍兵防守臺灣
20     關於霧社事件的敘述，下列何者錯誤？

領導人是莫那魯道                                                    主導的部落是馬赫坡社

發生在 1920 年                                                          事後總督府將倖存者遷移到川中島

霧社事件，是於1930年(昭和5年)在日治臺灣發生的原住民抗暴事件，地點位於今南投縣仁愛鄉霧社。

事件起因是由賽德克族馬赫坡頭目莫那·魯道率領德克達亞群各部落（賽德克族因語系差異後從泰雅族獨立正名為賽德克族，而現太魯閣族於日治時期歸為賽德克亞族之一群，兩族有共同的起源與文化，但後卻因地域問題分道揚鑣）

[1]因不滿日本當局長期以來苛虐暴政而聯合起事，於霧社公學校運動會上襲殺日本人，事發後立即遭總督府調集軍警，以飛機、山炮、毒氣等武器強力鎮壓，而在1896年至1920年間，台灣原住民死士先後發動150餘次武裝抗日行動，尤以1930年爆發的霧社事件最為慘烈。

[2]事件重要人物莫那·魯道飲彈自盡，參與行動各部族幾遭滅族，數百原住民於寧死不屈下集體自縊，餘生者被強制遷至川中島（今清流部落）。

霧社事件震驚日本當局與國際社會，在西來庵事件以後，是臺灣人日治期間最後一次激烈武裝抗日行動。

臺灣總督府理蕃政策遭到挑戰，造成臺灣總督石塚英藏與總務長官人見次郎等重大官員因咎去職。

後世有不少作品紀念此事件，著名的有邱若龍的《霧社事件》、鄧相揚的《風中緋櫻》及魏德聖的《賽德克·巴萊》。

21     歷史上有一句話是「西安事件救了共產黨，（      ）救了國民黨」，括弧中所指救國民黨的是：

越戰                               韓戰                                中印戰爭                         古巴危機
22     1986 年鹿港的「反杜邦設廠運動」，是什麼性質的運動？

反外運動                        勞工運動                        環保運動                         反商運動
23    戒嚴時期，發行自由中國雜誌，鼓吹民主政治，針砭時局，且欲聯合本省籍人士組織新政黨，因而被捕 入獄的人士是：

胡適                               雷震                                許信良                            吳三連
24     戰後推動系列土地改革，從三七五減租、公地放領，到耕者有其田的主導人物是：

陳儀                               陳誠                                孫運璿                            蔣經國
25     泰雅族織繡上的菱形紋代表的是：

百步蛇                            山形                                祖靈之眼                         海龍女

B

A

B

C

C
26     下列何者是最早對臺灣原住民族有詳確記載的中國文獻？

六十七〈番社采風圖考〉                                        陳第〈東番記〉

郁永河〈裨海記遊〉                                                趙如适〈諸蕃志〉
27     拼板舟是那一族的文化特色？

達悟族                            阿美族                            邵族                                泰雅族
28     下列何者為賽夏族重要的祭典？

飛魚祭                            矮靈祭                            五年祭                            豐年祭
29     臺灣東北部的噶瑪蘭族，原住宜蘭，在道光年間開始往何處移動？

臺北                               基隆                                花蓮                                南投
30     在描繪臺灣原住民族風俗的〈番社采風圖〉中，「牽手」一詞的意義是什麼？

眾人拉手而舞                長輩提攜後輩                對異性伴侶的稱呼         代表眾人的同心協力

A

B

A

D

D
31     在臺灣原住民族中，那一族人數最多？

阿美族                            布農族                            泰雅族                            排灣族
32    接受荷蘭傳教士教導，而能以羅馬拼音方式進行文字書寫的所謂「新港文書」，應是今日那一原住民族 群？

達悟族                            西拉雅族                        卑南族                            鄒族
33     臺灣除了西南沿海外，還有那個地方因為超抽地下水，造成地層嚴重下陷？

宜蘭                               苗栗                                花蓮                                桃園
34     清末民初，華人地區興起一股出洋風潮，有不少地方是重要的移出地，請問下列何地被稱為「僑鄉」？

鹿港                               澎湖                                馬祖                                金門
35     下列那一個鄉鎮是苗栗唯一的山地鄉，也是昔日泰雅族的發源地？

三義                               西湖                                銅鑼                                泰安

B

B

D

D

A
36     蘭陽平原多散村，主要是受那一種因素影響？

地形                               水源                                安全                                農耕制度
37     下列那一座廟宇俗稱仙公廟，主祀呂洞賓，是臺灣著名的道教聖地？

臺北龍山寺                    臺北木柵指南宮            宜蘭大里天公廟             石門十八王宮廟
38    臺灣的海鮮美食，遠近馳名，許多美味的佳餚例如燻烤鰻魚、胡椒草蝦、蒜泥九孔、生鮮虱目魚丸湯。 請問這些美食材料主要來自於那一種漁業類型？

近海漁業                        遠洋漁業                        沿岸漁業                         養殖漁業
39     葡萄牙人第一次望見臺灣，稱呼為 Ilha Formosa，其意為：

貪婪之島                        科技之島                        賭博之島                         美麗之島 

40     因產金而曾有「小上海」、「小香港」之稱的老街是那一條老街？

九份老街                        金山老街                        大溪老街                         鹿港老街

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41    「臺灣」名稱的由來之一，是指漢人渡海來臺時，在今臺南外海的「大灣」地區登陸，遂以此得名。此 處的「灣」最可能是指下列那一項地形？

峽灣                               岬角                                谷灣                                潟湖
42     臺灣地區的地名中，以「堵」為名，代表何意義？

沙洲                               土牆                                耕地                                地勢
43     下列何者為洲潟海岸的主要特徵？

具有寬廣的潮間帶                                                    具有巨大的潮差

具有寬廣的海蝕平台                                                具有珊瑚礁所堆積成的沙洲與潟湖海岸
44     從降雨的季節分布來看，臺灣地區各地的降雨情形是：

臺灣北部夏雨冬乾；臺灣南部四季有雨                 臺灣北部四季有雨；臺灣南部夏雨冬乾

臺灣北部與南部皆為夏雨冬乾                                 臺灣北部與南部皆為四季有雨
45     921 大地震中，那一處山區被震禿了頭，露出壘壘礫石的奇景，成為臺灣重要的地形景觀？

三義火炎山                    雙冬九九峰                    國姓九份二山                 六龜十八羅漢山

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46     臺灣淡水河口地形的主要特徵是：

以沖積扇三角洲為主                                                具有沙嘴、沙丘與沙洲地形

具有斷層海岸、峽谷地形                                        具有珊瑚礁海階的地形
47     農曆春節期間如果計劃到國家公園旅遊，那一個國家公園的降雨機率最小？

陽明山國家公園            太魯閣國家公園            玉山國家公園                 墾丁國家公園
48     臺灣那一座國家公園是以原住民族名稱來命名？

太魯閣國家公園            馬告國家公園                雪霸國家公園                 玉山國家公園
49     位於苗栗公館的出磺坑礦場，是屬於那一種地形，致使較易有石油礦的分布？

地塹                               地壘                                向斜                                背斜
50     臺灣北部著名觀光勝地中，有「臺灣尼加拉瀑布」美譽之稱者為：

十分瀑布                        雲龍瀑布                        五峰旗瀑布                     滿月圓瀑布

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51     在金門國家公園可遙望大陸那一個島嶼？

馬祖島                            舟山島                            廈門島                            崇明島
52     臺灣地區的極南點是：

蘭嶼                               七星岩                            貓鼻頭                            小琉球
53     下列有關臺灣地區野鳥棲息地的敘述，何者錯誤？

七股的黑面琵鷺                                                        臺南官田的水雉

馬祖的神話之鳥－黑嘴端鳳頭燕鷗                         澎湖山區的八色鳥
54     要欣賞圓弧形的沖積扇三角洲這種大自然的美景，要到臺灣那一個海岸區才觀賞得到？

北部沉降海岸                西部隆起海岸                東部斷層海岸                 南部珊瑚礁海岸
55     下列那一條河川是源自雪山山脈，並富有山地、丘陵、盆地、台地與平原之美？

大甲溪                            秀姑巒溪                        曾文溪                            蘭陽溪

《大甲溪》

．大甲溪全長140公里，為臺灣四大河川之一。

．台灣中部重要的河川，其上游有七家灣溪、合歡溪及南湖溪三大支流，於蘇木匯合順流而下至太保久附近與伊卡丸溪匯合後始名大甲溪。

．【大甲溪、濁水溪】，水資源蘊藏量居臺灣之冠，佔全臺水力發電的68%。

．櫻花鉤吻鮭，重要的環境教育資源。

．中部橫貫公路從西到東，沿著那大甲溪、立霧溪行走。

．大甲溪源自雪山山脈，並富有山地、丘陵、盆地、台地與平原之美。

．清領時代後期，英國、加拿大的長老教會分別在臺灣南部、北部傳教，南北教區的分界線為大甲溪。

．清雍正年間，為便利統治，在台灣的虎尾溪和大甲溪之間，增設彰化縣。

．巴則海族，居住在大安溪及大甲溪之間的地域，即今日豐原、東勢一帶為主的平埔族群。

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56     小明暑假到美國去玩，結果發現晚上搭飛機往美國，抵達的時間竟然還是同一天的晚上，這是什麼原因？

飛機的速度太快            地球自轉的緣故            美國距離臺灣太近         地球公轉的緣故
57     基隆有「雨港」之稱，其多雨的原因是：

緯度較高                        山地廣而高度大            多對流性的雷雨             面迎冬季東北季風
58     組成臺灣八卦與大肚台地的主要岩質是：

火山碎屑岩塊                頁岩與砂岩                    礫岩與砂岩                     大理岩與片岩
59     金門與馬祖相似之處的描述，下列何者錯誤？

地質上均以花崗岩為主                                            均有酒廠，生產高粱酒

島嶼成因均為沿海丘陵沉海而形成大陸島             均已成立國家公園，並開放觀光
60     有關金門的敘述，下列何者錯誤？

其命名緣於「固若金湯，雄鎮海門」之意

金門本島岩體的主要部分是由花崗片麻岩所組成

氣候、地質與物種和大陸華南地區頗為相似

因保育得當，金門鳥類的種類與數量和臺灣頗為類似 

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61     蘭陽平原的自然、人文資源豐富，請問下列相關敘述何者錯誤？

宜蘭舊名「噶瑪蘭」，意思是「平原的人類」     最大的河川是冬山河

員山是歌仔戲的發源地                                            礁溪有溫泉，蘇澳有冷泉
62     下列那種海岸地形未出現在臺灣東北角海岸？

沙丘                               沙灘                                海崖                                潟湖
63     宜蘭縣的龜山島屬於那一個行政轄區？

頭城鎮                            龜山鄉                            五結鄉                            冬山鄉
64     下列那一個國家風景區是以潟湖為區內主要的環境資源？

茂林國家風景區            參山國家風景區            澎湖國家風景區             大鵬灣國家風景區
65     沈葆楨興建之古蹟位於今日何處？

安平古堡                        淡水紅毛城                    赤嵌樓                            億載金城

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66     下列那一座國家公園是以文化史蹟保存為其重點業務項目？

墾丁                               金門                                陽明山                            太魯閣
67     臺灣多用何種材料製作皮影戲的戲偶？