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白鶴靈芝學名Rhinacanthus  nasutus (L.) Kurz、Rhinacanthus  nasutus (L.) Lindau、Rhinacanthus communis Nees、Ecbolium dichotomum (Blume) Kuntze、Justicia macilenta E. Mey.、Justicia rottleriana Wall.、Justicia silvatica Nees、Justicia sylvatica Vahl、Pseuderanthemum connatum Lindau、Rhinacanthus osmospermus Bojer ex Nees，英文名Bignose Rhinacanthus、White crane flower，爵床科仙鶴花屬多年生常綠灌木、亞灌木或草本植物，又稱白鶴靈芝草、白鶴靈枝草、仙鶴靈芝草、靈枝草、靈芝草、白鶴草、仙鶴草、香港仙鶴草、癬草、仙鶴花、扭序花、白鶴靈枝、仙鶴靈芝，原產於美洲，株高約一百至一百五十公分，全株有短柔毛或幼枝有毛，莖直立，圓柱形，稍粗壯，部分之莖節有膨大現象，莖葉具香氣， 嫩枝翠綠色，老枝灰白色，單葉對生，葉橢圓形、卵狀橢圓形、長橢圓形、長卵形、披針形，先端尖、短漸尖、急尖或稍鈍頭，基部楔形，全緣葉或略淺波狀，葉長二十至三十五公釐，可達十一公分，寬八至三十公釐，主莖之葉較大，分枝之葉較小，紙質，葉上面被疏柔毛或近無毛，葉背面密被柔毛，葉面綠色，羽狀脈，中肋明顯，側脈每邊五、六條，斜昇，不達葉緣，無托葉，葉柄長五至十五公釐，兩性花，圓錐花序，聚繖花序狀排列，頂生或腋生，著生於枝梢或葉腋，花序軸通常二、三回分枝，通常三出，密被短柔毛，具苞片與小苞片，長約一公釐，小苞片細小，二枚，花萼五深裂，裂片條狀披針形，長約二、三公釐，兩面被腺毛，唇形花冠，高腳碟形，白色花，如展翅飛翔之小白鶴，兩側對稱，具香氣，被柔毛，外有短腺毛，花冠筒細長，長約二十至二十五公釐，或過之，二唇形，上唇線形、披針狀、線狀披針形，比下唇短，長約八公釐，全緣，頂端微凹，常下彎，下唇長約十公釐，短或深三裂，常裂至中部，冠簷裂片倒卵形，近等大，可育雄蕊二枚，著生於花冠筒喉部，花絲長約一公釐，外露，無毛，花藥二室，一上一下，花粉粒長球形，截面鈍三角形，雌蕊心皮二枚，合生，花柱一枚，花柱下部疏生柔毛，柱頭二裂，子房疏生柔毛，子房上位，子房一室，中軸胎座，蒴果，長橢圓形，背裂二瓣，少結果。

白鶴靈芝可平肝降火、鎮咳、止癢、潤肺止咳、消腫解毒，殺蟲止癢，可治肺熱、肺結核、結核、咳嗽、肝炎、肝病、胃炎、糖尿病、高血壓、脾胃濕熱、濕疹、毒蛇咬傷，外用可治體癬、濕疹。

攝於南投市六分寮鳳天宮附近。

攝於南投市平和里信義街巷內。

攝於南投縣草屯鎮敦和路福德正神廟附近。

攝於南投市芳美路樂涼餐廳附近。

《你今天做的善事，人們往往明天就會忘記。但還是要做善事！》

1979年德蘭修女獲得諾貝爾和平獎。她身穿一件只值一美元的印度紗麗走上了領獎台。不論是和總統會面，還是服侍窮人，她都穿著這件衣服，她沒有別的衣服。台下坐著珠光寶氣、身份顯赫的貴人，她視而不見，她的眼中只有窮人。台下立刻鴉雀無聲。

“這個榮譽，我個人不配，我是代表世界上所有的窮人、病人和孤獨的人來領獎的，因為我相信，你們願意借著頒獎給我，而承認窮人也有尊嚴。”德蘭修女這樣說。以窮人的名義領獎，是因為她一生都以窮人的名義活著。

當她知道諾貝爾獎頒獎大會的宴席要花7000美金時，她懇求大會主席取消宴席，她說：“你們用這些錢只宴請135人，而這筆錢夠一萬五千人吃一天。”宴會被取消了，修女拿到這筆錢，同時還拿到了40萬瑞幣的捐款。那個被所有人仰慕的諾貝爾獎牌也被她賣掉了，所得售款連同獎金全部獻給了窮人。對她來說，那些獎牌如果不變成錢為窮人服務就一錢不值。

從1928年德蘭修女隻身到印度到1980年，她的同工超過了13.9萬，分布於全世界。她的同工沒有任何待遇，連證件都沒有，他們不需要這些東西，他們唯一要做的就是犧牲和奉獻。

她創建的仁愛傳教修女會有4億多美金的資產。但是，她一生卻堅守貧困，她住的地方只有兩樣電器：電燈和電話。她的全部財產是一尊耶稣像、3套衣服、一雙涼鞋。她努力要使自己成為窮人，為了服務最窮的人，她的修士、修女們都要把自己變成窮人，只有如此，被他們服務的窮人才會感到尊嚴。在她看來，給予愛和尊嚴比給予食物和衣服更為重要。

她在全世界的127個國家有600多個分支機構，她用最快的速度、最高的效率在全世界發展慈善機構，僅在1960年一年內，她就在印度建起了26所收容中心和兒童之家。但是她的總部只有2個修女和一台老式打字機。她的辦公室裡只有一個桌子，一把椅子，她接待全世界的來訪者總是在她的工作崗位上：平民窟、棄嬰院、臨終醫院、麻風病院、收容院、愛滋病收容所…在她那裡服務的有銀行家、大企業家、政治家、大學生、演員、模特、富家小姐、美國州長…。

台灣大學校長李家同也千裡迢迢去那裡，做了他一輩子沒有做過的事情：洗碗、給病人穿衣服、喂水喂飯、洗衣服、送藥、搬運屍體……之後，他寫道：“現在我才知道，我一直在躲避著人類的真正窮困和不幸，其實我從來沒有真正愛過。

後來南斯拉夫爆發科索沃內戰，德蘭修女去問負責戰爭的指揮官，說戰區裡的婦女兒童都逃不出來，指揮官跟她這樣講：“修女啊，我想停火，對方不停啊，沒有辦法。”德蘭修女說：“那麼，只好我去了！”她走進戰區，雙方一聽說德蘭修女在戰區，雙方立刻停火，當她把戰區裡的婦女兒童帶出後，兩邊又打起來了。

這個消息後來傳到了聯合國。聯合國秘書長安南聽到這則消息贊歎道：這件事連我也做不到。之前，聯合國曾調停了好幾次，南斯拉夫的內戰始終沒有停火，德蘭修女走進去之後雙方卻能立刻自動停火，可見Mother Teresa的人格魅力。

在印度逝世後，她的祖國塞爾維亞希望她能回國歸葬，印度總理特意為此打電話給塞爾維亞領導人，讓她安葬在印度，後來塞爾維亞同意把她安葬在印度。她的去世，被印度人視作“失去了母親”。印度總理說：她是少有的慈悲天使，是光明和希望的象征，她抹去了千千萬萬人苦難的眼淚，她給印度帶來了巨大的榮譽。

印度為德蘭修女舉行了國葬。出殡那天，她身上覆蓋的是印度國旗，就在她的遺體被12個印度人抬起來時，在場的印度人全部下跪，包括當時的印度總理。

遺體抬過大街時，大街兩旁大樓上的印度人全下樓來，跪在地上，向這位愛的天使表達最高的敬意。

Mother Teresa 的人生信條：
人們經常是不講道理的、沒有邏輯的，和以自我為中心的。不管怎樣，你要原諒他們！

即使你是友善的，人們可能還是會說你自私和動機不良。不管怎樣，你還是要友善。

當你功成名就，你會有一些虛假的朋友，和一些真實的敵人。不管怎樣，你還是要取得成功。

即使你是誠實的和率直的，人們可能還是會欺騙你。不管怎樣，你還是要誠實和率直。

你多年來營造的東西，有人在一夜之間把它摧毀。不管怎樣，你還是要去營造。

如果你找到了平靜和幸福，他們可能會嫉妒你。不管怎樣，你還是要快樂。

你今天做的善事，人們往往明天就會忘記。不管怎樣，你還是要做善事！

即使把你最好的東西給了這個世界，也許這些東西永遠都不夠。不管怎樣，把你最好的東西給這個世界。說到底，它是你和上天之間的事，而決不是你和他人之間的事！

她的人格、精神力量、以及純粹的心靈，早就超越了任何文化屬性和人性的存在，她是全世界所有愛與美的化身！她將永遠是我們學習的榜樣！至誠祈禱：願我們有一天能像她一樣的慈悲與慷慨！願我們終有一天能像她一樣，為他人貢獻我們全部生命的價值，找到生命的意義…

在此誠邀你，我的朋友，請將這個偉大的靈魂介紹給你身邊善良正直的人，相信德蘭修女的故事將帶給他巨大的精神力量，生命從此不同。

写错字，一种是没文化，一种是太有文化
写错字通常有两种情况，一种是没文化，一种是太有文化。在我国许多著名景区的牌匾上都看到过“错别字”。但是这样的字背后都有它的历史典故，错得恰到好处，所以至今也无人说三道四，反成一段佳话。
天津蓟县 独乐寺
疑似错字：
“院”字中“元”上的一横没了
原来是这样：
当年咸丰驾临独乐寺，为寺内四合院题写院名，即兴写下了“报恩院”三个字。但写好后，最后一个“院”少写了一橫。咸丰开口说人要知恩图报，佛家说要报四重恩：佛恩、父母恩、众生恩、国土恩，太多了，这恩一生是报不完的，所以“完”字的笔画不能写全。