每一個人,都有一個名字,每一個地方,只要是人們活動的場所,或人們知悉所在,亦都會有一個名字,這個地方的名稱就是地名。個人名字的命名,有其一定的習俗,而地名經收集、歸納和分析研究之後,也可發現其命名的原則或地名的習俗。下面我們將分別敘述臺灣地名的結構、內容、變更,以及意義等等。
(一)臺灣地名的結構
地名與人的姓名極其相似,人的名字是個人的專名,姓則表示所屬親族團體或氏族。地名亦可為「專名」和 「屬稱」兩部份。例如高雄市、半屏山、日月潭、客人城、蕃薯寮等地名,其中高雄、半屏、日月、客人、蕃薯等為專名,而市、山、潭、城、寮為屬稱。由於習用的關係,有些地名只要說專名就足以代表了,但有些則要連屬稱一起稱呼,才知所指的地方。
地名的字數,亦與姓名相似,專名以一字或兩字為多,三字少見,四字以上多為土著語言的地名音譯而成。
一字的單名如「礦」山,「礁」溪,「鹿」場,「竹」山,「桃」園,「石」門,「鳳」山等,使用時往往專名和屬稱合併使用。專名為兩字的最多,如「泉州」厝,「臺北」市,「彌陀」港,「茄苳」腳,「關帝」廟,「鯉魚」山。三個字的有「三十張」犁,「金十六」結,「小姨仔」街,「油車粿」厝等等。四個字的有「後菜園仔」,「哆囉美遠」社(今宜蘭縣壯圍鄉的大福村),「小馬武窟」社(臺東縣),「拉古拉古」溪,「蘇華沙魯」山,五個字的如「波羅辛仔宛」社(宜蘭縣五結鄉新店村,原為噶瑪蘭族社名,地名見於噶瑪蘭廳志),今已罕見。
(二)地名的屬稱
地名的屬稱是附加在地理專名後的尾字,顯示地名的屬性,可分為自然與人文兩類。
1.自然類
自然方面的特性大體將地形地物分為山野、山澤和方位等三種。
(1)山野:山、嶺、石、岩、峰、崎、 屹、嶼、島、崛、坡、地、墩、碉等等。
(2)山澤:水、河、溝、湖、池、塘、 灣、澳、港、湳、湧、潭等等。
(3)方位:以身體部位為名,有角、頂、頭、額、眉、鼻、口、嘴、耳、身、股、心、肚、腿、腳、 皮。以地理方向為名者有東、南、西、北、中、央、前、後、下、上、內、外、旁、邊、裡、底、左、右。
2.人文類
人文方面以人文設施為主,可分為行政單位、機關團體和建築物等。
(1)行政單位:省、府、縣、市、城、區、鄉、鎮、村、里、路、街、巷、庄、堡、社、犁、結。
(2)機關團體:衙、廳、營、關、館、軍、局、廟、寺、壇、塚、行、部、亭、門、廳、樓。
(3)建築物:房、寮、厝、柱、戶、閣、宅、墻、家、甲、稠、欄、居、埕、牌等。
(三)地名的專稱
臺灣的居民,原本多來自福建和廣東,從方言群來分,主要是閩南和客家。一個移殖的杜會,移民們對新的地方之命名,世界各地方的人們都差不多。如美國的地名,在命名上和臺灣頗為相似,如用祖居地的名,墾殖的地名,土著原用地名的音譯等等,我們舉數例於下:
約克(York)原為英國東北部的大郡,其首府亦名約克,英國的約克人移民到美國之後,在賓西法尼亞州東南部建立一城就命名為約克。而美國大城紐約,實則新約克。英國的約克人到了澳洲,又命澳洲北部的一角為約克角(York Cape)。又如檀香山,因產檀香木,中國移民命名為檀香山,夏威夷土人稱為火奴魯魯,而美國人襲用原來土人的名稱,仍稱為火奴魯魯。臺灣的地名,與美國的情形頗為相似,其專名可分為下例幾類。
1.祖居地
(1)源於泉州移民的有泉州厝、同安厝、安平和東石等。
(2)源於漳州移民的有漳州寮、芝山巖、南靖厝等。
(3)源於粵東和客家移民的有潮州、北埔、新埔、內埔、後埔等。
(4)源於其他省份的如陝西村(彰化縣秀水鄉))。
2.開拓地
(1)源於防衛番害:木柵、柴城、車城、土城、頭城、土圍、竹圍、壯圍等這些都是先民建柵防番,作為墾殖的據點。土牛,堆土成壘,砌磚為壁,用以劃分漢番境界,連看壘如土牛,而壁如紅線,因而俗稱「土牛紅線」。石牌為漢人與平埔番凱達格蘭族在唭哩岸墾耕地立石牌為界線。昔民番雜墾,屢起紛爭,乾隆十一年,淡水廳同知立石碑劃界,民間訛碑為牌,沿成地名。隘寮,先民在險要地方招募義勇守衛以防番害之處。
(2)源於土地墾拓:三張犁、五張犁、六張犁、三十張犁等地名與墾拓關係密切,墾戶每五甲地為一張犁。大結、二結、三結、四結、五結、十六結、卅九結;墾戶每十個戶組成一結,相當於現在的鄰。 九甲、十二甲;甲為面積單位。 五股、六股、十股寮:開墾當初的本數。
頭份、五份埔、八份寮、十三份、三牽鬮、四鬮;開墾當初佃戶以抽籤定墾地順位。 大牛稠、下牛稠、牛埔仔、石牛稠;以畜牛的牛欄為名。
番仔田:平埔族墾耕之田地,臺南縣的隆田昔稱番仔田。
王田:荷蘭人佔領臺灣時定「王田制」募民耕田,按等則徵稅,農具皆由荷人提供。
紅毛田、紅毛井;為荷人開墾之地。 官田、營盤田、新營、柳營、舊營、左營;明鄭時代,從荷人手中接收王田改為官田,在今臺南縣鹽水鎮、嘉義市,以及高雄市等地成立四十多個屯田區,這種改頒官田及屯田,就是所謂「營盤田」的制度。
林圯埔:鄭成功部將林圯所開墾之地。
林鳳營:鄭成功部將林鳳所開墾之地。
新開園:新墾地。
3.地形與方位
(1)地形依據地形的形象而命名的如龜山、鳳山、旗山、觀音山、鼓山、鶯歌石、石●、石門、石梯、七星山、五指山、半屏山、布袋、月眉、龍目井、日月潭、雞籠嶼、香爐嶼等。
(2)方位:依地點之方位命名如臺東、臺南、臺北、臺中、竹東、竹南、竹北、南港、北港、東港、南寮、中寮、嶺頂、坡心、山前、後山、下溪洲、頂雙溪、洲仔尾、馬稠後、社頭、社尾等等。
4.特色
源於地方自然和文化的特色而命名。
(1)氣候:恆春,意為四季如春。
(2)地理:礁溪、濁水、崩山、無水流、水流東等。
(3)地質:石膏礦、礦山、赤土山等。
(4)動物:螢橋、蚊仔山、蚵殼港、鯉魚潭、香魚潭、白鴿厝、鴨母寮、雞母厝、燕巢、鷺州、鹿場、羌仔寮、山豬堀等。
(5)植物:蓮花池、杏花林、蘆州、蒜頭村、竹山、刺竹寮、麻竹山、下竹圍、樟樹灣、樟腦寮、柳樹林、榕樹林、大樹、桃園、楊梅、檳榔等。
(6)人物:國姓埔、吳鳳鄉、中山路、中正路、渭水路、李哈岸(花蓮縣豐濱鄉,新社村附近,昔有山胞李哈岸死於該處 ,而以其名為地名)。
(7)建築物:關廟、公館、番仔公館、米局、紅毛城、馬祖宮(澎湖之馬公)。
(8)行業:●牛坑、●豬厝、打鐵厝、磚仔厝、打棕街。
5.音譯
(1)土著的原地名:萬華原名為艋舺,音譯凱達格蘭族謂獨木舟banka之音。羅東原音lutong,噶瑪蘭族稱猴子為lutong,當漢人未開墾之時,羅東一帶為叢林地區,樹上有許多猴子,其他如苗栗、大甲、大肚、麻豆、通霄、卓蘭、暖暖、阿 里史、打馬煙、大龍峒、金包里等等均為臺灣土著語言全譯或節譯的地名。
(2)外國:由於臺灣曾為荷人所佔,北部為西班牙人所佔,後又為日人所佔,因此,至今仍有若干殘存的外國地名。
三貂角:為西班牙人所命的地名「聖地牙哥」(Santiago)。
富貴岬:為荷蘭人所命的地名、Hoek的譯音,意為海角。
福爾摩薩:臺灣之外名,為葡萄牙人所命名,意為美麗之島。
吉野、豐田、長濱、神岡、末廣、●倉等為日本人所命。
(四)地名的變更
地名並非一成不變的。常由於時代的變遷而有所變更,新的地名取代老的地名,而老的地名遂成為歷史的名詞。一般地名的更改,大體上有下列諸情形。
1.簡略化
(1)字數的減少:四個字或三個字的減少為二個字,如珍珠美簡改為珍珠(宜蘭縣冬山鄉珍珠村),羅漢門內改為門內,桃仔園改為桃園,石觀音改為觀音,茄苳腳分別改為花壇和佳冬,大莆林改為大林,他里霧改為斗六,三角店改為竹南,八芝蘭改為士林,阿公店改為岡山等等。
(2)筆劃的減少:地名的音沒有改,多筆劃的字卻改為少筆劃的字,如沙轆改為沙鹿,罩蘭改為卓蘭,瀰濃改為美濃,後●改為後龍, ●豆改為麻豆,官佃改為官田等。
2.漢語化
土著的地名改成漢人的地名。 錫口改為松山,金包里改為金山,叭哩沙改為三星,貓里改為苗栗,吞霄改為通霄,文甲改為艦船或萬華,大目降改為彰化,●吧哖改為玉井,他里霧改為斗六,直加弄改為安定,阿猴改為屏東,打狗改為高雄,阿罩霧改為霧峰,貓公改為 豐濱。璞石閣改為玉里。
3.文雅化
俗氣較重的地名改為典雅的地名,如和尚州改為蘆州,鶯歌石改為鶯歌,冬瓜山改為冬山,查畝營改為柳營,店仔口改為白河、犁頭店改為南屯,羌仔寮改為鹿谷,鯉角尾改為壽豐,水尾改為瑞穗,臭水改為秀水,火燒島改為綠島,糞簸湖改為奮起湖。
4.紀念性與教育性
為紀念某一有意義的事件或念人頌仰的人物而改去原名,另創新名,或新地區的產生而加以命新的地名:
(1)事件:如嘉義原名諸羅,係取自平埔族諸羅山社之名,乾隆五十一年,林爽文之亂,南北諸縣前後陷落,只有該城因軍民協力得以固守,清廷以其「義勇可嘉」而改名為「嘉義」。其他如彰化、新化、歸化、歸仁、仁德、永靖、永寧、維新、感恩、光復、三民、民族、民權、民生、民有、民治、民享等。
(2)人物:曹公圳,清道光十七年前後,鳳山縣屢鬧旱災,當時適有曹謹派任鳳山知縣,計畫開堀圳渠,興工兩年完成,全長一二九公里之圳渠,受益農田三千一百餘甲,其後又築新圳,長一二一公里,二圳合稱為「曹公圳」,由當時臺灣巡道姚瑩所定。其他如林圯埔,林鳳營、吳鳳鄉、中山路、中正村、渭水路、逢甲路等等。
(3)德性:以社會價值來命名,有四維路、八德路、忠孝路、仁愛鄉、和平鄉、信義鄉等。
5.諧音
深坑有時寫作深耕,番仔寮寫作番雅寮,國姓寫作國勝。
6.迷信
由於民間的避忌習俗,視原來的地名不吉而改名,如宜蘭縣礁溪鄉的「四結」由於死與四諧音,「四結」成了「死結」則永遠打不開,不吉利,因此,改名為「詩結」。
(五)地名的使用
個人的名字有乳名、學名和雅號等,地名亦相似,有原名、正名和雅號等。
1.原名
地名初次所命的名,如同乳名,多屬不雅,如田中央(今之田中)草鞋屯(今之草屯)雞籠(基隆),由於地名不雅而常改名,但改名之後,民間卻仍多用原名稱之。
2.正名
現今官方所定之地名,相當於個人的學名,有的地方似以原名為正名,有些地方則改名。
3.別號
有些地方以其舊名為別號,但不作官方使用,當雅士們在署名時則多以地名之別號稱之,如以東瀛、南瀛稱臺灣,西瀛稱澎湖,蘭陽稱宜蘭,基津、雨港稱基隆,淡水稱臺北,艋舺稱萬華,塹城、塹坦稱新竹,諸羅、羅山稱嘉義,赤崁稱臺南。
4.簡稱
為了方便,因此,地名加以簡化,往往以一個字代表,洲名、國名都是如此,如亞細亞洲以亞洲或亞代表。大韓民國以韓國或韓為代表,臺灣省則以臺字代表,高雄市則以高市,高雄縣與高雄市,屏東縣一帶稱為高屏地區為代表,臺灣東部的花蓮縣和臺東縣則以花東地區為代表。
(六)結語
|
▲地利,取意地利人和。 |
臺灣地名的命名習俗在原則上是承襲大陸習俗。以二個字和三個字為常見,一個地名的主要成分由專名和屬名兩部份構成,在屬稱方面以山水、方位、行政單位、建築物等名稱為地名的尾字。在專名方面以袖祖居地、開拓、形象、方位、特色、音譯而命名。地名亦需因簡化、漢語化、文雅化、紀念性、教育性諧音和迷信等原因,而使得地名部份或全部更改,因此,一個地方往往不止一個名,往往有原名、正名、別號和簡稱等等,在不同的時候和場合使用。
由於臺灣開發歷史不久,為漢族移殖社會、原有土著民族居住,後又受西班牙、荷蘭和日本諸國的影響,使得地名在內容上變得更為複雜。
然而,從地名的含義中,我們可看到臺灣的地名富有歷史意義,表現出移民社會的特色,如以祖居地或故鄉的地名來命名,如泉州厝、漳州寮等,顯示「重土報 本」的精神。又如墾殖時期的編定地積和 墾戶的地名如三張犁、五結、營盤田、或為防番而設的防圍地名如木柵、壯圍、頭城等,雖已成了歷史的遺跡,但往往使得後來居住在這些地方的人,或是聽到這些地名的人,在腦海中映現出先民們披荊斬棘、冒險患難,與兇番纏鬥的情景。緬懷先人慘淡經營,激勵後人奮發向上。
紀念性的地名以歷史人物中的先聖先賢者如國姓(鄭成功),吳鳳、渭水(宜蘭的蔣渭水)其德行,亦為後世立下楷模。 以道德價值,四維八德,政治理想、三民主義,民間屬望,福壽安康興隆等為地名,富有社會教育的意義。
近年來,由於人口增加,社會的發展,許多新的社區在各地紛紛建立,因而新的地名亦不斷的產生,如國泰新村、胡適庭園、禮賢新村、國光新村、松柏新村等等,在命名上都屬相當典雅,而命名的人也不再是民間社會中的俗民,而是都市社會中的知識分子。因此,今後的地名展望,在量的上面會繼續增加之外,而在質的方面亦將隨之而提高。 |