組員：
148蘇郁謙
149黃侯寧
158曾德鈞
213陳盈余
1.作者為何行走？
答：對於作者而言，行走是精神療癒的手段，當胸中的低氣壓醞釀了悶雷烏雲的天氣，壓迫了呼吸，透過行走，藉著汗水沖洗煩悶低沈的情緒，舒展胸臆，走路用以自我修復。
2.作者為何說走路多半與思考連結？
答：思考是思緒的凝結核，當創想蒸騰而上，成千成萬的思緒下墜腦海，混亂如一杯濁水，簡單重複的走路、機械式的踏步沈澱思緒，濾篩靈感，身體運動牽引腦際運作，走路使大腦緩和。
3.作者喜歡的是如何的行走經驗？
答：一個人行走他方，以簡單而重複的步伐慢慢沈澱及清空參差的思緒，悠閒的行走，讓時間飄過自己，卻不錯過沿途的風景
4.作者於文中提到了哪些地方的行走經驗？這些地方的行走經驗各自帶給作者如何的感受？
答：
（1）從觀音步道上山至硬漢嶺，再下山至淡水賦歸，長程的行走負產出痠痛，讓作者讚嘆肉體存在，和一種喜悅來自身體的原始感知
（2）南ㄚ島：相較於香港的街市繁華，作者更喜愛南ㄚ島的僻靜
（3）京都：藉由漫步在京都古香四溢的道路上，重新緬懷過往緬懷歷史的痕跡感嘆景物依舊人事已非
5.作者書寫行走經驗時運用了哪些寫作技巧？
答：
（作者開頭以一些生活中負面的情緒帶出行走的目的，行走的範圍越來越遠，鏡頭越拉越遠，在京都櫻花的美，作者運用對話，烘托出「永恆的繁華」
6.請寫下作者於文中所引用的資料
答：
（1）盧梭的《懺悔錄》
（2）約翰泰爾渥《逍遙行》
（3）柯慈《麥可K的生命和時代》
（4）周夢蝶的詩句
7.請抄錄一段文中的佳句。
答：一種喜悅來自於禮讚感和感知身體的原始方式，來自大自然的鄉愁，關乎土地與勞動，也來自對都會文明下用進廢退，據說人類將演化成只剩一顆西瓜腦袋而四肢終將萎縮的預言圖像的反動