典論論文

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該主題包含 1 則回覆,有 2 個參與人,並且由  3325 李奕毅8 年, 4 月 前 最後更新。

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  • 作者
    文章
  • #2518

    3325 蘇瑞麟
    參與者

    336111蘇瑞麟
    論點,論據:
    第一段:欲樹立客觀的文學批評態度。
    蓋君子審己以度人,故能免於斯累,而作論文。
    第二段:評論建安七子文章之優缺點。
    王粲長於辭賦,徐幹時有齊氣,然粲之匹也。如粲之初征,登樓,槐賦,征思,幹之玄猿,漏卮,圓扇,橘賦,雖張,蔡不過也。然於他文,未能稱是。琳,瑀之章表書記,今之雋也。應瑒和而不壯,劉楨壯而不密。孔融體氣高妙,有過人者;
    第三段:提出對文體的見解。
    夫文本同而末異,蓋奏議宜雅,書論宜理,銘誄尚實,詩賦欲麗。此四科不同,故能之者偏也;唯通才能備其體。
    第四段:提出文氣的概念。
    文以氣為主,氣之清濁有體,不可力強而致。譬諸音樂,曲度雖均,節奏同檢,至於引氣不齊,巧拙有素,雖在父兄,不能以移子弟。
    第五段:肯定文學創作的價值。
    蓋文章,經國之大業,不朽之盛事。年壽有時而盡,榮樂止乎其身,二者必至之常期,未若文章之無窮。

    #2519

    3325 李奕毅
    參與者

    一.第一段為批評論
    1.論據:以傅毅與班固,明明才能為伯仲之間,傅毅卻輕視之並引用俚語
    所說家有弊帚,享之千金為例,來說明人善於自見,而文非一體,鮮
    能備善,現今各作家以所長,相輕所短,最後舉出建安七子的君子典
    範。
    2.論點:以作「論文」緣由:
    文人錯誤的態度:文人相輕,敝帚自珍;各以所長,相輕所短。
    列出「建安七子」之名:當代文學的典範作家。
    正確文學批評態度:審己度人
    二.第二段為作家論
    1.論據:王粲長於辭賦,徐幹時有齊氣,然粲之匹也。然於他文,未能
    稱是。陳琳、阮瑀之章表書記,今之雋也。應瑒和而不壯;劉
    楨壯而不密孔融體氣高妙,有過人者;然不能持論,理不勝
    辭,以至乎雜以嘲戲。
    2.論點:「文非一體,鮮能備善」,評述建安七子創作表現及其才性,
    認為各有所長與不足。並為下段「氣之清濁有體」作鋪墊。
    三.第三段為文體論
    1.論據:奏議宜雅,書論宜理,銘誄尚實,詩賦欲麗
    2.論點:指出各種文體本有不同的特色與寫作要求,難得有「通才」兼
    擅各體。
    四.文氣論
    1.論據:作者的才情氣質是形成文章風格的主因,「不可力強而致」。
    並以音樂為喻。
    2.論點:文以氣為主
    五.文用論
    1.論據:提出文章經國之大業,所以古代作者皆寄身於翰墨,見意於篇
    籍,不假良史之辭,不託飛馳之勢。並以文王被囚時推演八
    卦,不因困厄不得志而不努力著述;周公顯達後制作周禮,也
    不因生活安樂而轉移創作的念頭,來對比是現代人大多不努
    力,貧賤就畏懼飢寒,富貴就縱情享樂,於是只圖眼前的事
    務,卻遺忘了流傳千秋的功業。歲月消逝,體貌衰老,很
    快地隨著萬物一同死去,這是有志之士最大的悲痛。
    2.論點:文章經國之大業,不朽之盛事。

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