圖/文 純純X張馥昀

即便裁縫師幫純純設計的大多是西式摩登洋裝,純純在灌錄歌仔戲的時候還是以充滿中國風情的旗袍為主,這種不同服裝交錯的「混搭」風格,是日治時期人民的日常。

走在路上時,放眼望去,同樣是女性,有的穿具有現代性的洋服、有的穿充滿台灣人本色的臺灣衫,以及政府一直推行的和服與改良服,後來上海流行過來的旗袍飽受喜愛。
在繁華熱鬧的大稻埕,台灣人非常主動地追求西洋洋服,尤其是女性,高達六成的女性日常以洋裝為主。
不論西式、日式、旗袍,只要在頭頂搭配一頂帽子,搭配手錶、手拿包,就是摩登精神的象徵。

置身文化交叉路口-上海、西洋、和風的注入

隨著日本發展的的紡織業逐漸成熟,一匹一匹的布料隨著商業貿易流進大稻埕,裁縫師經手的布料漸漸地變得全部都是日本製的了,即便顧客們崇尚上海流行的旗袍,使用的布料卻不再只限於「中國風」,開始使用受西方文化影響或帶有日本元素的圖案。

裁縫師跟著上海最新的流行,細心鑽研最近流行的旗袍的布料剪裁,短袖、合身的設計如何呈現女性的身體線條。

此時的裁縫師,卻再也聽不到歌誦自由戀愛的流行小調了。

置身文化交叉路口

從情歌、軍歌到休止符

1937年之後,中國和日本爆發戰爭,為通過日本政府的審查,唱片公司開始發行大量的軍國主義歌曲,甚至把先前的歌曲通通改編成曲風單一的軍歌,原本溫柔婉轉的男女情事,被硬生生轉為僵硬的的行軍曲。

1945年,太平洋戰士越演越烈,位於博愛路的古倫美亞唱片公司被盟軍轟炸,為真正屬於台灣人的流行音樂濫觴劃下休止符。

情歌

不變地是多變的新意

過往的永樂町食料品小賣市場,如今變成了永樂市場,以前的磚造木造的低矮樓房,重建成現在堅固復古的大樓,北街、中街、南街……等舊稱呼,被安上富有新疆風情的名字:「迪化街」。古倫美亞唱片的遺跡已隨戰火灰飛煙滅,過往眾人傳唱不已的台語流行歌曲,現在很少人可以唱上兩句。

不變

韶光荏苒,留下了一些什麼呢?

不變的是,不論是九十年前的摩登女子,還是現在的民眾,都會在永樂市場的二樓買布,當人事已非,這些布料往往還帶著舊時代美好質地。永樂市場三樓的裁縫師,談吐、技藝、店舖裝潢,保留戰前老派的經營風格。

近年,許多年輕創意的團隊進駐,開設各種型態的文創商店,舉辦市集、講座、藝文演出等各種活動。

過去的大稻埕被喻為是台灣的法國巴黎,現在的大稻埕經歷了輝煌的時代,除了歷史古蹟之外,還留下一些什麼呢?

來到擺滿各式女用帽子的櫥窗前,年輕的文創團隊進駐大稻埕,在大稻埕輝煌的歷史底蘊上增添新意,讓創意百花齊放,就像櫥窗中的各種帽子,訴求「多變」,多是為了烙上屬於自己時代的標記吧。

韶光忍